negrito = Texto principal
Parte, Capítulo, Parágrafo cinza = comentário
1 Int, 0, 5 | desenvolvimento integral do homem e para o desenvolvimento
2 1 | DESENVOLVIMENTO INTEGRAL DO HOMEM~~
3 1, 2, 13| próprio: uma visão global do homem e da humanidade.~
4 1, 2, 14| promover todos os homens e o homem todo, como justa e vincadamente
5 1, 2, 14| que conta para nós, é o homem, cada homem, cada grupo
6 1, 2, 14| para nós, é o homem, cada homem, cada grupo de homens, até
7 1, 2, 15| desígnios de Deus, cada homem é chamado a desenvolver-se,
8 1, 2, 15| e da vontade, pode cada homem crescer em humanidade, valer
9 1, 2, 16| em Cristo vivificante, o homem entra num desenvolvimento
10 1, 2, 17| 17. Mas cada homem é membro da sociedade: pertence
11 1, 2, 17| Não é apenas tal ou tal homem; são todos os homens, que
12 1, 2, 19| necessário para permitir ao homem ser mais homem, torna-o
13 1, 2, 19| permitir ao homem ser mais homem, torna-o contudo prisioneiro
14 1, 2, 20| humanismo novo, que permita ao homem moderno o encontro de si
15 1, 2, 21| o reconhecimento, pelo homem, dos valores supremos, e
16 1, 2, 21| acolhido pela boa vontade do homem, e a unidade na caridade
17 1, 3, 22| toda a criação é para o homem, com a condição de ele aplicar
18 1, 3, 22| instrumentos do progresso, todo o homem tem direito, portanto, de
19 1, 4, 25| inteligência e do trabalho, o homem consegue arrancar, pouco
20 1, 4, 26| economia está ao serviço do homem.27 Mas, se é verdade que
21 1, 4, 27| Criado à sua imagem "o homem deve cooperar com o Criador
22 1, 4, 27| recebeu".28 Deus, que dotou o homem de inteligência, de imaginação
23 1, 4, 28| chegarmos todos a construir esse Homem perfeito de que fala são
24 1, 4, 32| e suscita no coraçâo do homem uma exigência incoercível
25 1, 4 | A serviço do homem~
26 1, 4, 34| discriminações, libertar o homem da servidão, torná-lo capaz
27 1, 4, 34| sentido, senão em função do homem, ao qual devem servir. E
28 1, 4, 34| ao qual devem servir. E o homem só é verdadeiramente homem,
29 1, 4, 34| homem só é verdadeiramente homem, na medida em que, senhor
30 1, 4, 35| a alfabetização é para o homem "fator primordial de integração
31 1, 4, 35| desenvolvimento, porque tornam o homem apto a empreendê-lo.~
32 1, 4, 36| 36. Mas o homem só é homem quando integrado
33 1, 4, 36| 36. Mas o homem só é homem quando integrado no seu
34 1, 4, 38| obra do desenvolvimento, o homem, que na família encontra
35 1, 4, 38| obrigações que ele impõe a cada homem.~
36 1, 4, 40| povos: "De que serve ao homem ganhar o mundo inteiro,
37 1, 5, 42| desenvolvimento integral do homem todo e de todos os homens?
38 1, 5, 42| verdadeiro humanismo. O homem pode organizar a terra sem
39 1, 5, 42| pode organizar contra o homem. Humanismo exclusivo é humanismo
40 1, 5, 42| do que é a vida humana. O homem, longe de ser a norma última
41 1, 5, 42| tão exata de Pascal: "O homem ultrapassa infinitamente
42 1, 5, 42| ultrapassa infinitamente o homem".46~
43 2, 0, 43| desenvolvimento integral do homem não pode realizar-se sem
44 2, 0, 43| Dizíamos em Bombaim: "O homem deve encontrar o homem,
45 2, 0, 43| O homem deve encontrar o homem, as nações devem encontrar-se
46 2, 1, 49| aplicar-se-ia a parábola do homem rico, cujas propriedades
47 2, 1, 50| Ordenando o mundo, valoriza o homem.~
48 2, 3, 71| somente, ou para dar ao homem todo o valor que lhe compete.
49 2, 3, 73| abrir-se-á um diálogo centrado no homem e não nas mercadorias ou
50 3, 0, 86| na economia ao serviço do homem, no pão cotidiano distribuído
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