negrito = Texto principal
   Cap., §                                          cinza = comentário

 1 Pref        |        orador, jornalista, líder e homem de ação, toda a sua vida
 2 Intro,   4  |           do universo, da vida, do homem, da cultura, da economia,
 3   1,   4    |          uma concepção peculiar do homem, da economia, da sociedade,
 4   1,   4    |            essa imposição atinge o homem todo, em todas as manifestações
 5   1,   8    |       conservação é muito forte no homem: por isso, muito imperiosa
 6   2,   5    |          fácil dada a tendência do homem para a inveja e a revolta -
 7   3     (9) |            em Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro, Redentor do
 8   4     (15)|         original deixou efeitos no homem. ~Por fim, se a "Ecclesiam
 9   4,   1    |          da lógica para conduzir o homem ao conhecimento da verdade
10   4,   1    |           Não pensamos assim. Todo homem tem um natural apego a suas
11   4,   1    |           mudá-las acarreta para o homem a necessidade de aceitar,
12   4,   1    |   raciocinar. Por isso mesmo que é homem, ao discutir ele se engaja
13   4,   1    |            pouco que as paixões do homem têm um lugar legítimo no
14   4,   1    |     opinião podem acarretar para o homem. No vértice de crises tais,
15   4     (18)|   inferiores, ordenam-se ao bem do homem como a seu próprio fim.
16   4     (18)|     existisse nas coisas, o bem do homem seria grandemente diminuído
17   4,   1    |           atacada sua dignidade de homem, e eventualmente de cristão. ~ ~
18   4,   2    |          uma concepção positiva do homem, da vida e do universo.
19   4,   2    |    emocional de que ele vive. ~ ~O homem, criado para o paraíso terrestre,
20   4,   2    |          de todas as aspirações do homem, convidado por Deus a superior
21   4,   2    |      insopitável, no fundo de cada homem. Essa força nele se faz
22   4,   2    | fundamental para a dignificação do homem em todos os seus aspectos.
23   4,   2    |           de Deus. O fim último do homem, sua felicidade gloriosa,
24   4,   2    |           o indignam. É natural ao homem revoltar-se contra esta
25   4,   3    |            apóstolo irenista. ~ ~O homem mediano julga ver nele uma
26   4,   3    |           mais profundos anelos do homem, é de molde a despertar
27   4,   3    |           irênica e relativista do homem, da vida e do cosmos. ~ ~
28   4,   3    |           uma visão relativista do homem, da sociedade e do universo. ~ ~
29 App1        |            explicitação do mito: o homem de boa vontade toma consciência