Cap., §

 1   4,   3|          concreto. ~ ~Imaginemos um tomista e um existencialista que
 2   4,   3|           que entre eles existem, o tomista se sabe com a verdade e
 3   4,   3| existencialista discorda da posição tomista. Cada qual quer persuadir
 4   4,   3|          convencer a outra parte, o tomista seja movido não só por um
 5   4,   3|             razões de zelo, e nosso tomista, na sua discussão com o
 6   4,   3|             sobre o procedimento do tomista. Se o principal obstáculo
 7   4,   3|      pacifista, acentuando em nosso tomista as ardências do prurido
 8   4,   3| palavra-talismã "diálogo", ao nosso tomista apetece estender o fermento
 9   4,   3|    atmosfera serena e elevada. ~ ~O tomista irênico se põe então a ver
10   4,   3|            a cordialidade. ~ ~Nosso tomista, sentindo e vendo assim
11   4,   3|             nascer. ~ ~Engenhoso, o tomista irênico compreende que uma
12   4,   3|         pela palavra-talismã, nosso tomista, em sua faina de dialogar,
13   4,   3|           relativismo. Ele já não é tomista senão porque tem a esperança
14   4,   3|         irenísticos. ~ ~Talvez este tomista que já não é tomista chame
15   4,   3|           este tomista que já não é tomista chame ainda de discussão
16   4,   3|       excitando ainda mais em nosso tomista os pruridos irenistas, preparam-no
17   4,   3|                 EXEMPLO CONCRETO: O tomista irênico que figuramos como
18   4,   3|            fricção o remédio? Nosso tomista se compraz em responder
19   4,   3|         tomismo, ele próprio, nosso tomista irênico o vê agora como
20   4,   3|            ideológica universal. ~ ~Tomista, ele talvez ainda se imagine.
21   4,   3|           da palavra-talismã, nosso tomista se transformou em um genuíno
22   4,   3|        revestido de ligeira tintura tomista. ~ ~Que surpresa teria ele