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Plinio Corrêa de Oliveira
Baldeação ideológica inadvertida e Diál.

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  • Capítulo IV-Um exemplo de palavra-talismã: "diálogo"è
    • 2. A fermentação emocional irenista
      • H. Irenismo, diálogo e utopismo evolucionista
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H. Irenismo, diálogo e utopismo evolucionista

 

A dissolução do Estado, em sua forma atual, e da ONU, a substituição deles por um regime anarco-cooperativista universal, em cujo ápice se encontraria uma supercooperativa mundial, a conseqüente impossibilidade de guerras (e, portanto, a inutilidade de forças armadas), o ecumenismo exacerbado, o relativismo religioso e o irenismo são pois corolários de um mesmo princípio comum: o da evolução da natureza humana, promovida para o estágio da boa vontade, em que morre a discussão em todas as suas formas, e os homenspraticam entre si o diálogo.

 

Apresentada assim em seu contexto ideológico a tendência irenista que procura impor-se através do diálogo talismânico, parece supérfluo apontar as doutrinas em que se apóia essa tendência, de tal maneira são elas conhecidas. Trata-se do utopismo, do qual se notam traços em tantas culturas ao longo da História, e que irrompeu no Ocidente, com particular vigor, depois da Idade Média. De Morus e Campanella até os socialistas utópicos do século passado, o itinerário é fácil de descrever, e já tem sido inúmeras vezes descrito22.

 

 

 




22 Poderia a palavra-talismã "diálogo" - em um futuro mais remoto - levar os que a usam a uma posição religiosa gnóstico-platônica na qual os interlocutores, pelo uso do verbo, procurariam despertar reciprocamente as reminiscências do passado anterior à queda? Não há dúvida de que, na palavra "diálogo", há elementos utilizáveis para essa passagem de Hegel para Platão. "Habent sua fata libelli", diz o provérbio. "Habent sua fata verba", diríamos da palavra em geral. Especialmente da palavra-talismã. "Qui vivra verra". É difícil ir aqui além de conjeturas.






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