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Plinio Corrêa de Oliveira
Baldeação ideológica inadvertida e Diál.

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  • Capítulo II - A baldeação ideológica inadvertida
    • 6. As reformas de estrutura enquanto instrumentos acessórios da baldeação ideológica inadvertida
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6. As reformas de estrutura enquanto instrumentos acessórios da baldeação ideológica inadvertida

 

Na consideração do exemplo que acabamos de dar, é fácil perceber quanto a baldeação ideológica inadvertida, que em si mesma é um processo de ação ideológica sobre a opinião pública, pode ser auxiliada pelas chamadas reformas de estrutura.

 

O liberalismo e principalmente o igualitarismo podem inspirar - e têm inspirado - leis que conduzem a uma sempre mais acentuada transformação revolucionária das instituições e da vida de vários países.

 

Sob a louvável alegação de destruir privilégios e desigualdades excessivas, pode-se ir além, e abolir, gradualmente, também privilégios legítimos e desigualdades indispensáveis à dignidade da pessoa humana e ao bem comum. À medida que o rolo compressor do igualitarismo se for tornando assim mais pesado e mais destrutivo, através das reformas socialistas e igualitárias - a reforma agrária, a reforma urbana, a reforma da empresa comercial e industrial5 - toda a sociedade se irá avizinhando do ideal comunista. E na proporção em que com isto se habituar a opinião pública, também ela se irá tornando comunista (cf. nosso "A liberdade da Igreja no Estado comunista", Edit. Vera Cruz, São Paulo, 7a. edição, 1965, item VI, p. 17). Como se , as reformas de base socialistas e confiscatórias importam em uma ação indireta sobre a opinião pública, que assim se vai comunistizando aos poucos, e inadvertidamente6.

 

 




5 Não tomamos aqui as expressões "reforma agrária", "reforma da empresa", "reforma urbana", em seu sentido natural e próprio, que pode significar apenas uma justa e proporcionada melhoria das condições dos trabalhadores da cidade e do campo, dos pequenos proprietários rurais, e dos inquilinos, respeitado o princípio da propriedade privada, e atendida a função social que a esta compete (cf. "Reforma Agrária-Questão de Consciência", por D. Geraldo de Proença Sigaud, D. Antonio de Castro Mayer, Plinio Corrêa de Oliveira e Luiz Mendonça de Freitas, Edit. Vera Cruz, São Paulo, 4a. ed., 1962, pp. XIX e 9). Empregamo-las no sentido corrente, que lhes deu a demagogia, de leis que sob o pretexto de impor o exercício da função social da propriedade mutilam a esta como se o exercício adequado de uma função pudesse importar na destruição do respectivo órgão. A proteção dos trabalhadores e dos pequenos proprietários rurais, a participação dos empregados nos lucros, na gestão e na propriedade da empresa, enquanto estimulada, nos casos adequados, e não imposta por lei, a proteção dos locatários contra possíveis excessos da parte dos locadores, nada têm com as medidas confiscatórias de que acabamos de falar.

 



6 Não queremos afirmar com isto que cada pessoa que promove reformas desta natureza seja necessariamente comunista. O processo de baldeação ideológica é inadvertido, não só nos seus pacientes, como até por vezes em alguns dos que o levam a cabo.






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