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Ioannes Paulus PP. II
Ecclesia in Oceania

IntraText - Concordâncias

cristã

   Cap., §
1 Int, 1 | Cristo. O tesouro da cristã permaneceu, até hoje, imutável 2 1, 6 | culturas diversas ».(9) ~A cristã foi trazida pelos imigrantes 3 1, 6 | ajudaram-nos a levar uma vida cristã nesta terra nova e estrangeira. 4 1, 6 | sociedade predominantemente cristã com numerosas línguas locais 5 1, 7 | outros, estes heróis da cristã contribuíram, cada um a 6 1, 9 | pode fazer para que a cristã seja vivida de maneira mais 7 2, 10| várias formas de comunidade cristã ».(20) Esta concepção foi 8 2, 13| todos abraça.(34) A geração cristã actual é chamada e enviada 9 2, 13| onde vivem. ~Uma comunidade cristã não deve pensar simplesmente 10 2, 15| urgente necessidade da missão cristã. ~Em muitas ilhas da Oceânia, 11 2, 15| dos programas de renovação cristã nas suas dioceses e do aprofundamento 12 2, 16| para uma autêntica vida cristã na Oceânia. O processo de 13 2, 16| numa cultura genuinamente cristã; por outro, há valores cristãos 14 2, 16| imigrantes ali chegaram com a cristã da sua pátria. Para os povos 15 2, 16| maior inculturação da cristã como o caminho principal 16 2, 16| autêntica inculturação da cristã funda-se no mistério da 17 2, 16| concreto. Por isso, a cristã será vivida duma forma específica 18 2, 16| Heb 4, 15), assim a cristã acolhe e promove tudo o 19 2, 17| vigorosamente a inculturação da cristã. A tal respeito, o Papa 20 2, 17| genuína inculturação da cristã deve verificar-se sempre 21 2, 17| que permita à comunidade cristã acolher, viver e transmitir 22 3, 18| reduzido peso público da cristã na Oceânia, observando que 23 3, 19| ouvir o anúncio da verdade cristã. Os católicos da Oceânia 24 3, 19| estão fora da comunidade cristã, e procurando que a doutrina 25 3, 20| Tal é a essência da vida cristã, o fruto da primeira evangelização. 26 3, 20| Alertadas tanto pela tradição cristã como pelas mudanças culturais 27 3, 21| crítica dos mass-media. A cristã desafia-nos a ser ouvintes, 28 3, 22| um ensino da doutrina cristã, dado em geral de maneira 29 3, 22| iniciar na plenitude da vida cristã ».(83) Os Padres Sinodais 30 3, 22| ter uma verdadeira vida cristã ».(85) Isto exige que os 31 3, 23| sinal claro de fraternidade cristã. O ecumenismo encontrou 32 3, 24| quais são de inspiração cristã. Nalgumas regiões missionárias, 33 3, 29| primitiva, cada comunidade cristã estava ligada às outras 34 3, 30| uma consequência da visão cristã da existência humana. Esta 35 3, 33| aos valores humanos e à cristã; e têm o direito fundamental 36 3, 33| é apresentar a mensagem cristã de modo persuasivo e sistemático, 37 3, 33| comunidade de e de vida cristã não acolher os que estão 38 3, 33| caminho de santificação cristã tanto para o professor como 39 3, 33| para o crescimento da cristã e alimentando espiritualmente 40 3, 34| na vanguarda da caridade cristã. ~Serviços sociais ~ 41 4, 39| sentido da missão. A vida cristã ficou robustecida com a 42 4, 40| a fonte e o cume da vida cristã. Cristo está real e substancialmente 43 4, 43| que vivem a sua vocação cristã principalmente na vida diária, 44 4, 44| durante muito tempo da vida cristã e pode ser de grande ajuda 45 4, 45| constituída pela família cristã, que, por isso também, se 46 4, 46| estes dons, a comunidade cristã ficaria irremediavelmente 47 4, 47| a crescerem na dimensão cristã, os movimentos são portadores 48 4, 49| chamados a viver a vida cristã como sacerdotes, constituindo


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