negrito = Texto principal
Cap., § cinza = comentário
1 Int, 1 | magnificências da natureza e da cultura. Mas foi com a chegada dos
2 1, 6 | integração entre maoris e cultura ocidental continua a ser
3 1, 6 | com a sua própria língua e cultura indígena. Também elas têm
4 1, 6 | carácter económico. ~Missão e cultura ~
5 1, 7 | período da colonização, a cultura ocidental passou também
6 2, 10| mútuo enriquecimento, a cultura e a pregação do Evangelho,
7 2, 14| das rápidas mudanças da cultura ambiental. ~Às vezes a Igreja
8 2 | O Evangelho e a cultura~Inculturação ~
9 2, 16| que encontrem lugar numa cultura genuinamente cristã; por
10 2, 16| pelo Evangelho como pela cultura onde é proclamado e acolhido.
11 2, 16| escolheu um povo com uma cultura específica e guiou a sua
12 2, 16| inteira, por cada povo e cada cultura. A Sagrada Escritura narra-nos
13 2, 16| povo não só do seu tempo e cultura mas de todos os tempos e
14 2, 16| feito carne não é estranho à cultura e deve ser anunciado a todas
15 2, 16| profundamente na vida e cultura daqueles que o ouvem, aderem
16 2, 16| enquadrada na história e cultura dum povo concreto. Por isso,
17 2, 16| forma específica em cada cultura. Os Padres Sinodais tinham
18 2, 16| Oceânia, tem de respeitar cada cultura sem nunca pedir à gente
19 2, 16| contrário a esta ou àquela cultura como se quisesse, ao encontrar-se
20 2, 16| penetre completamente numa cultura e, a partir de dentro, realize
21 2, 16| aspecto: por um lado, cada cultura oferece formas e valores
22 2, 16| inculturação envolve Evangelho e cultura « num diálogo, que inclui
23 2, 16| que não o é ».(49) Cada cultura necessita de ser purificada
24 2, 16| Cristo, de facto, não há cultura humana que possa tornar-se
25 2, 17| em cada uma das formas da cultura humana, mas acolhe, respeita
26 2, 17| legítimas e apropriadas a cada cultura.(55) ~Desde quando chegaram
27 2, 17| plena familiaridade com a cultura das pessoas a que prestam
28 2, 17| transmitir a fé na sua própria cultura, de harmonia com o Evangelho
29 3, 19| mais profundamente a sua cultura. ~Os primeiros cristãos
30 3, 20| mesma a força de plasmar a cultura, permeando até ao núcleo
31 3, 21| vida das pessoas, na sua cultura, pensamento moral e comportamento
32 3, 21| propaga muitas vezes uma cultura consumista, que reduz a
33 3, 24| os efeitos nocivos duma cultura tecnológica alienante, contra
34 3, 28| aborígenes australianos, cuja cultura luta pela sobrevivência.
35 3, 28| agora a sua identidade e cultura estão gravemente ameaçadas.
36 3, 30| luta actual entre uma « cultura da vida » e uma « cultura
37 3, 30| cultura da vida » e uma « cultura da morte », a Igreja tem
38 3, 31| respeito pelos direitos e cultura da população local e pela
39 3, 34| neutralizar a influência duma « cultura da morte », os Padres Sinodais
40 4, 43| da vida e da família, a cultura, os bens económicos, as
41 4, 44| Hoje, « os jovens vivem uma cultura própria. É essencial que
42 4, 44| responsáveis eclesiais estudem a cultura e a linguagem dos jovens,
43 4, 45| muitas delas, tanto na cultura urbana como na tradicional,
44 4, 48| do clero no contexto da cultura e tradição local. A tal
45 4, 48| próprias regiões e na sua cultura. Ao mesmo tempo que davam
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