negrito = Texto principal
Cap., § cinza = comentário
1 1, 3 | a Ele, que é o Senhor da vida, e a seguí-Lo. Devem abandonar
2 1, 3 | Sínodo viu claramente na vida da Igreja na Oceânia. ~Os
3 1, 3 | exultaram ao constatar como, na vida da Igreja na Oceânia, o
4 1, 3 | este é o grande mistério da vida do discípulo e do apóstolo.
5 1, 4 | fé e de lhes conceder a vida nova. Nos tempos da colonização,
6 1, 4 | realidade palpitante de vida em muitos povos da Oceânia.
7 1, 4 | ainda mais profunda e a uma vida ainda mais rica n'Ele. Por
8 1, 5 | como Caminho, Verdade e Vida a todos os homens e mulheres,
9 1, 5 | tornando-os livres para viverem a vida plena para que foram criados. ~
10 1, 5 | Ele e a partilharem a sua vida. O seu Espírito guia o baptizado
11 1, 5 | como sacrifício eterno pela vida do mundo. Ele deu a vida
12 1, 5 | vida do mundo. Ele deu a vida por todos, e continua a
13 1, 5 | a cumular da sua própria vida os seus discípulos, sobretudo
14 1, 5 | torna-os capazes de levar uma vida de íntima união com Deus
15 1, 5 | encontro e oferecendo-lhes a vida em nome de Jesus, a Igreja
16 1, 6 | ajudaram-nos a levar uma vida cristã nesta terra nova
17 1, 6 | chamadas ao sacerdócio e à vida religiosa e também muitos
18 1, 7 | constituíam parte integrante da vida quotidiana e permeavam totalmente
19 1, 7 | que tem desorientado a vida e a consciência moral das
20 1, 7 | maior secularização. Na vida social, a religião - sobretudo
21 1, 7 | pouco pertinente para a vida pública: por vezes é negada,
22 1, 7 | o Caminho, a Verdade e a Vida, a Igreja deve responder,
23 1, 8 | verdade e vivendo a sua vida. Inspirando-se nas palavras
24 1, 8 | o Caminho, a Verdade e a Vida (cf. 14, 6), o tema recorda
25 1, 8 | a viverem plenamente a vida que Jesus viveu e continua
26 1, 8 | de significado para a sua vida. Só aceitando Jesus Cristo
27 1, 8 | descobrimos Jesus como a Vida. A vida de Cristo é oferecida
28 1, 8 | descobrimos Jesus como a Vida. A vida de Cristo é oferecida também
29 1, 8 | quis que fosse. Viver a vida de Cristo comporta um profundo
30 1, 8 | profundo respeito por cada vida; e implica também uma espiritualidade
31 1, 8 | Quando os cristãos vivem a vida de Cristo com uma fé profunda,
32 1, 9 | intensa para esta novidade de vida!~ ~
33 2, 10 | Santo. Esta participação na vida da Santíssima Trindade é «
34 2, 10 | Trindade, cuja profunda vida íntima é maravilhosamente
35 2, 10 | herança, a participação na vida do Deus Uno e Trino, que
36 2, 11 | que caracteriza toda a vida da Igreja. (...) Juntos,
37 2, 12 | as pessoas anelam por uma vida mais digna do ser humano.
38 2, 13 | Ele existe a plenitude da vida. ~Desafios ~
39 2, 14 | facto, Ele é um mistério de vida nova para todos os que passam
40 2, 15 | é uma grave obrigação da vida do cristão e às vezes uma
41 2, 15 | junto das pessoas na sua vida de todos os dias, e « eles
42 2, 15 | verdadeiramente insubstituível para a vida e missão da Igreja ».(39)
43 2, 15 | Cristo, Caminho, Verdade e Vida; e convidaram todos os católicos
44 2, 16 | inculturação para uma autêntica vida cristã na Oceânia. O processo
45 2, 16 | penetra profundamente na vida e cultura daqueles que o
46 2, 16 | alcançam aquela plenitude de vida para a qual sempre apontaram
47 2, 17 | garantir que a doutrina e a vida da Igreja sejam expressas
48 2, 17 | procurar exprimir a fé e a vida da Igreja em formas legítimas
49 2, 17 | facilmente e de forma peculiar, a vida abundante oferecida por
50 2, 17 | Cristo, Caminho, Verdade e Vida, a fim de experimentarem
51 3, 18 | distâncias enormes e da vida em ambientes inóspitos.
52 3, 18 | renovada fé e encontrar uma vida mais abundante em Cristo;
53 3, 18 | família, ou mesmo o direito à vida. Alguns bispos assinalaram
54 3, 18 | seja menos influente na vida pública. ~Os desafios da
55 3, 18 | e da prática católica na vida das pessoas, quando estas
56 3, 18 | dimensão moral e espiritual da vida e já não se cuida da necessária
57 3, 19 | chamados a uma renovação da vida e testemunho cristão. Um
58 3, 19 | sua peregrinação para a vida eterna,(68) permitindo assim
59 3, 19 | em todos os momentos da vida e na morte. Os homens e
60 3, 19 | Os homens e mulheres de vida consagrada são sinais vivos
61 3, 19 | dedicação de pessoas chamadas à vida celibatária, os leigos podem
62 3, 19 | da Igreja influa sobre a vida pública da Oceânia.(72)
63 3, 20 | 42). Tal é a essência da vida cristã, o fruto da primeira
64 3, 20 | concorrem para a felicidade da vida humana e a paz da sociedade.
65 3, 20 | dadas com o testemunho de vida para que a evangelização
66 3, 21 | Têm um grande impacto na vida das pessoas, na sua cultura,
67 3, 21 | realidade omnipresente na vida de hoje; para isso, têm
68 3, 21 | base da visão católica da vida. ~
69 3, 22 | impacto dos mass-mediana vida das pessoas ilustra bem
70 3, 22 | iniciar na plenitude da vida cristã ».(83) Os Padres
71 3, 22 | chegar a ter uma verdadeira vida cristã ».(85) Isto exige
72 3, 23 | frutificará na partilha de vida e de serviços, de modo que
73 3, 25 | suas doutrinas, modos de vida e culto. Quando pais pertencentes
74 3, 26 | direitos humanos, na defesa da vida e dignidade humana, justiça
75 3, 26 | corrupção, as ameaças à vida e as novas formas de pobreza.(92) ~
76 3, 26 | testemunhada por um estilo de vida simples ».(95) É necessária
77 3, 27 | necessárias condições de vida e um desenvolvimento humano
78 3, 28 | um provérbio próprio da vida nas florestas da Austrália: «
79 3, 28 | as condições e o nível de vida dos grupos indígenas nas
80 3, 29 | há-de melhorar o nível de vida.(105) ~Os Padres Sinodais
81 3, 29 | Oceânia. ~A sacralidade da vida ~
82 3, 30 | da Oceânia, o direito à vida é um dos mais ameaçados.
83 3, 30 | Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância » (
84 3, 30 | facto, « o Evangelho da vida está no centro da mensagem
85 3, 30 | actual entre uma « cultura da vida » e uma « cultura da morte »,
86 3, 30 | de defender o direito à vida desde o momento da concepção
87 3, 30 | baseados na sacralidade da vida criada por Deus. A apresentação
88 3, 30 | intuírem o verdadeiro valor da vida. Não é que a Igreja queira
89 3, 30 | verdade inteira acerca da vida, como lhe foi ensinada por
90 3, 30 | exaltação da sacralidade da vida é uma consequência da visão
91 3, 30 | a beleza do Evangelho da vida. ~Para isso, é essencial
92 3, 30 | na promoção do valor da vida. Para apresentarem à opinião
93 3, 30 | adequadamente preparados.(108) A vida deve ser promovida e a sua
94 3, 32 | deste modo, Cristo toca a vida dos outros, encaminhando-os
95 3, 33 | discernimento acerca da fé e da vida moral, baseando-as num conhecimento
96 3, 33 | como Caminho, Verdade e Vida. Uma tal fé, nutrida em
97 3, 33 | meio duma sólida e recta vida moral. Numa sociedade cada
98 3, 33 | uma comunidade de fé e de vida cristã não acolher os que
99 3, 33 | verdadeiramente integrados na vida e actividade da comunidade. ~
100 3, 33 | institutos e as sociedades de vida apostólica têm toda a razão
101 3, 33 | ligados ao testemunho de vida dado pelo corpo docente.
102 3, 33 | católicas, que tenha em conta a vida de fé daqueles que são assumidos ».(118)
103 3, 34 | humana e a sacralidade da vida deve ser exposto aos responsáveis
104 3, 34 | que a Igreja trava pela vida humana, desde o momento
105 3, 34 | os diversos institutos de vida consagrada segundo o espírito
106 3, 34 | fazem com que o Evangelho da vida seja proclamado sem ambiguidades
107 3, 34 | morais católicos na sua vida profissional. Esta é uma
108 3, 35 | Jesus, ao longo da sua vida na terra, era sensível a
109 3, 35 | diversos sofrimentos na vida temporal ».(124) Seguindo
110 3, 35 | escolheram, como modo de vida, amar sacrificando-se a
111 3, 35 | seu caminho e viver a sua vida. Estas pessoas são de importância
112 3, 35 | Santo, « Senhor que dá a vida ». ~ ~
113 4 | CAPÍTULO IV -VIVENDO A VIDA DE JESUS CRISTO NA OCEÂNIA ~«
114 4 | Vida espiritual e sacramental~
115 4, 36 | todos são chamados a viver a vida de Cristo no contexto da
116 4, 37 | na Oceânia, a oração e a vida interior de união com Cristo.
117 4, 37 | pelo sentido do mistério na vida. A actividade frenética
118 4, 37 | actividade frenética da vida moderna com todas as suas
119 4, 37 | deixa de estar no centro da vida humana, fica vazia e sem
120 4, 37 | impulso e encorajamento à vida espiritual de todos os fiéis.
121 4, 37 | aflições e responsabilidades da vida diária. Os Padres Sinodais
122 4, 37 | a grande importância da vida de oração para fazer frente
123 4, 37 | região; e, como incentivos à vida interior, encorajaram a
124 4, 37 | presença de comunidades de vida contemplativa na Oceânia
125 4, 38 | evangelização. A santidade de vida e uma actividade apostólica
126 4, 38 | elemento vivificante da sua vida quotidiana.(130) ~Por esta
127 4, 39 | continuem a aperfeiçoar a sua vida litúrgica para que os fiéis
128 4, 39 | maior sentido da missão. A vida cristã ficou robustecida
129 4, 40 | sendo a fonte e o cume da vida cristã. Cristo está real
130 4, 40 | despertar vocações para a vida sacerdotal e distribuir
131 4, 41 | que tem este sacramento na vida do povo de Deus constitui
132 4, 41 | momento importante da sua vida, mas também a garantirem,
133 4, 42 | atravessam situações em que a vida corre perigo: doenças graves,
134 4, 43 | cristã principalmente na vida diária, animando as várias
135 4, 43 | ordem temporal: "os bens da vida e da família, a cultura,
136 4, 44 | envolvê-los cada vez mais na vida e missão da Igreja. Os jovens
137 4, 44 | decididos, a sua parte na vida da Igreja a todos os níveis:
138 4, 44 | seus aspectos positivos na vida e missão da Igreja ».(141) ~
139 4, 44 | frequentemente à procuram duma vida que só Cristo lhes pode
140 4, 44 | Jesus como sacerdotes ou na vida consagrada, porque a necessidade
141 4, 44 | deixarão de dar fruto na vida actual da Igreja, como sempre
142 4, 44 | uma iniciativa positiva na vida dos jovens católicos.(143)
143 4, 44 | parte durante muito tempo da vida cristã e pode ser de grande
144 4, 44 | da Oceânia! ~Matrimónio e vida familiar ~
145 4, 45 | dependem da qualidade da vida familiar »,(146) o que implica
146 4, 45 | em Cristo, dura toda a vida, baseando-se na generosa
147 4, 46 | e indispensáveis para a vida da Igreja, e que, sem estes
148 4, 46 | realização contribuindo para a vida paroquial, participando
149 4, 46 | participando na liturgia, na vida de oração e nas actividades
150 4, 47 | viverem mais intensamente a vida de discipulado; além disso,
151 4, 47 | para o sacerdócio e para a vida consagrada, o que é motivo
152 4 | Ministérios ordenados e vida consagrada~Vocações e seminários ~
153 4, 48 | a grande importância da vida consagrada na missão da
154 4, 48 | sacerdotes e pessoas de vida consagrada através da sua
155 4, 48 | generosidade e simplicidade de vida.(157) A messe onde trabalham
156 4, 48 | chamados ao sacerdócio ou à vida consagrada. « Desejaria
157 4, 48(159)| sobre o ministério e a vida dos sacerdotes Presbyterorum
158 4, 48 | bem sem bons padres. ~A vida dos ministros ordenados ~
159 4, 49 | isso os louvamos ».(164) ~A vida do sacerdote é absolutamente
160 4, 49 | para que todos tivessem a vida em plenitude. Através do
161 4, 49 | esforços para configurar a sua vida de oração à de Cristo e
162 4, 49 | Cristo e adoptar um estilo de vida que reproduza a vida de
163 4, 49 | de vida que reproduza a vida de Cristo, feita de simplicidade,
164 4, 49 | que são chamados a viver a vida cristã como sacerdotes,
165 4, 49(167)| sobre o ministério e a vida dos sacerdotes Presbyterorum
166 4, 49 | próprias tradições e modo de vida como sacerdote diocesano ».(170) ~
167 4, 49 | sacerdote diocesano ».(170) ~A vida dos bispos, sacerdotes e
168 4, 49 | sustentar e enriquecer a vida espiritual: celebração da
169 4, 49 | Provocaram também grave dano à vida da Igreja, tornando-se um
170 4, 50(173)| Directório para o ministério e a vida dos diáconos permanentes (
171 4, 50 | dos sacramentos.(174) ~A vida consagrada ~
172 4, 51 | enriquecer de forma específica a vida da Igreja. A sua vocação
173 4, 51 | sempre o valor excepcional da vida consagrada e dar graças
174 4, 51 | Fiéis aos carismas da vida consagrada, as congregações,
175 4, 51 | institutos e as sociedades de vida apostólica têm-se adaptado
176 4, 51 | é vital para o futuro da vida consagrada, e é essencial
177 4, 51 | a importância central da vida consagrada na Oceânia, é
178 4, 51 | Sinodais reconheceram que a vida de oração na vocação contemplativa
179 4, 51 | viverem mais radicalmente a vida de Cristo. Por isso, os
180 4, 51 | uma profunda estima pela vida contemplativa e a determinação
181 4, 52 | verdade e vivendo a sua vida. Agora é o tempo para a
182 Con, 53 | as mãos para ter o Pão da Vida.~Abrimos de par em par os
183 Con, 53 | desfaleçamos na viagem da vida, ~que, com o coração e a
184 Con, 53 | de viver jubilosamente a vida de Jesus Cristo. ~Auxílio
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