1003-chuva | cienc-equil | equit-legis | leigo-pront | propo-veste | via-s-zonas
negrito = Texto principal
Cap., § cinza = comentário
1502 2, 10 | o fiel cristão, seja ele leigo, religioso ou ordenado.
1503 3, 21 | ouvintes, telespectadores e leitores que sabem escolher.(81) ~
1504 4, 41 | sacramento da reconciliação, lembrando aos católicos a terna misericórdia
1505 3, 27 | sociedade. Os Padres Sinodais lembraram que « uma teoria que faça
1506 1, 6 | em 1995. Naquela ocasião, lembrei que « a Igreja, ao declará-la "
1507 4, 38 | rezamos; a Ele ouvimos, quando lemos os divinos oráculos" ».(129)
1508 1, 6 | comunicações podem ser ainda lentas e difíceis como nas épocas
1509 3, 34 | sociedade como, por exemplo, os leprosos e os doentes da SIDA. Além
1510 4, 38 | texto bíblico que possam ler; para ajudá-los a compreender
1511 3, 21 | ou que pode comprar. Isto leva-a a pensar que não há mais
1512 2, 16 | mundo; é o Evangelho que foi levado à Oceânia e que deve ser
1513 3, 34 | consolação através daqueles que levam a misericórdia divina aos
1514 Con, 53 | amor e justiça, ~que se levanta ~das profundezas da Palavra
1515 Con, 53 | vosso Filho, nosso Senhor.~Levantamos as mãos para ter o Pão da
1516 4, 43 | disse-lhe: "Segue-Me"! E ele levantou-se e seguiu-O » (Mt9, 9). No
1517 4, 43 | torna-se o fermento que leveda toda « a farinha » (cf.
1518 2, 16 | Evangelho « é uma forma real de libertação de toda a desordem introduzida
1519 3, 33 | e promover qualidades de liderança naqueles que labutam no
1520 3, 29 | comunidade cristã estava ligada às outras pela hospitalidade
1521 3, 29 | as instituições de apoio ligadas à Igreja revejam os seus
1522 3, 33 | católica estão inseparavelmente ligados ao testemunho de vida dado
1523 3, 33(113)| Doc. A escola católica no limiar do terceiro milénio (28
1524 3, 32 | quando os governos não se limitam a tolerar mas cooperam nesta
1525 1, 6 | 6. O Sínodo não se limitou a reconhecer a especificidade
1526 3, 18(60) | dos Bispos para a Oceânia, Lineamenta, 42; Instrumentum laboris,
1527 3, 28 | mas dentro da árvore a linfa continua a correr, e debaixo
1528 1, 6 | delas com a sua própria língua e cultura indígena. Também
1529 4, 38 | dar aos numerosos grupos linguísticos um texto bíblico que possam
1530 1, 9 | apelos do Jubileu, cujas linhas estão sugeridas na carta
1531 4, 39 | Adequadas traduções dos textos litúrgicos e um uso apropriado de símbolos
1532 4, 49 | confissão, a leitura de livros e revistas teológicas. Esforcem-se
1533 4, 46 | 46. A longa série de santos de todos
1534 4, 39 | Padres Sinodais reflectiram longamente sobre a importância da liturgia
1535 1, 9 | estende até às costas mais longínquas do Grande Oceano e como
1536 4, 40 | comunidades da Oceânia que ficam longos períodos sem a celebração
1537 Int, 1 | Por isso, a Igreja inteira louva a Santíssima Trindade. ~
1538 4, 52 | dentre tantos dons, como não louvá-Lo sobretudo pelo insondável
1539 4, 49 | seu povo, e por isso os louvamos ».(164) ~A vida do sacerdote
1540 4, 44 | necessidade é grande. Os bispos louvaram os jovens pelo seu forte
1541 4, 38 | realizou um trabalho altamente louvável de tradução bíblica, mas
1542 3, 31 | desenfreada de espécies lucrativas, ou à contaminação dos fundos
1543 3, 27 | uma teoria que faça do lucro a regra exclusiva e o fim
1544 1, 7 | Futuna; os Beatos Diogo Luís de San Vítores e Pedro Calungsod,
1545 Con, 53 | Cristãos, protegei-nos! ~Luminosa Estrela do Mar, guiai-nos! ~
1546 2, 13 | que permanece como sinal luminoso da graça e bênção de Deus
1547 1, 8 | por que agora aspiram e lutam. O caminho de Cristo não
1548 1, 8 | povos do Pacífico estão a lutar pela própria unidade e identidade;
1549 1, 7 | sociedades tradicionais a lutarem pela preservação da sua
1550 1, 6 | povo. Ultimamente, estas lutas na Papuásia-Nova Guiné e
1551 3, 28 | um incêndio que queima a madeira na floresta. As folhas estão
1552 1, 6(10) | Missa de Beatificação da Madre Mary MacKillop (Sydney,
1553 Int, 1 | pela presença divina nas magnificências da natureza e da cultura.
1554 4, 37 | que os curasse dos seus males. Mas Ele retirava-Se para
1555 4, 40 | não cessou de obedecer ao mandamento do Senhor: « Fazei isto
1556 4, 48 | pedindo « ao dono da messe que mande trabalhadores para a sua
1557 4, 37 | contemplação como condição e manifestação duma fé viva. Quando Deus
1558 2, 11 | Deus. A communio eclesial é manifestada e vivida de modo especial
1559 Int, 2 | Assembleia Sinodal, se foi manifestando de forma intensa e sensível
1560 Con, 53 | Oceânia não cessaram jamais de manifestar o seu grande amor por Maria.(178)
1561 3, 33 | bispos consideraram essencial manter um contacto pessoal com
1562 3, 28 | preservarem a sua identidade e manterem as suas tradições. O Sínodo
1563 4, 44 | e lhes permita agarrar a mão de Cristo que nunca deixa
1564 1, 6 | proclamaram o Evangelho ao povo maori; depois, quando chegaram
1565 Int, 1 | povos e de culturas e tantas maravilhas da criação, mas sobretudo
1566 2, 10 | cuja profunda vida íntima é maravilhosamente oferecida à humanidade;
1567 1, 6 | tendo a sua história sido marcada desde então pela luta por
1568 3, 35 | dependem dos oceanos e dos mares, os Padres Sinodais preocuparam-se
1569 1, 4 | Sínodo pôde verificar, sem margem para dúvidas, que a Igreja,
1570 2, 10 | Quando caminhava ao longo das margens do mar da Galileia, Jesus
1571 1, 7 | sobretudo o cristianismo - é marginalizada e tende-se a considerá-la
1572 1, 7 | silêncio nem o seu testemunho marginalizado. ~
1573 1, 5 | sobretudo pobres, necessitados e marginalizados, que O seguiram, mas a maioria
1574 3, 35 | preocuparam-se também dos marinheiros, que trabalham muitas vezes
1575 3, 31 | contaminação dos fundos marinhos com escórias industriais
1576 Con, 53 | geração em geração. ~Ó Stella Maris, ~luz do oceano e Senhora
1577 1, 7 | missionária, houve santos e mártires, que constituem não só a
1578 3, 18 | ao sacrifício supremo do martírio. A isto mesmo é chamada
1579 3, 30 | sanitárias católicas como o dos mass‑media na promoção do valor
1580 3, 22 | formação da fé. O impacto dos mass-mediana vida das pessoas ilustra
1581 3, 24 | grave carência espiritual ou material.(90) É uma situação que
1582 4, 37 | crescente da secularização e do materialismo em toda a região; e, como
1583 4, 45 | filhos, já que a dignidade da maternidade e da paternidade é muito
1584 3, 35 | fim de prevenir separações matrimoniais e divórcios ou tratar as
1585 4, 45 | das mulheres na decisão matrimonial, e também o seu direito
1586 4, 44 | como discípulos em vias de maturação. Possam eles sentirem-se
1587 2, 15 | é um sinal inequívoco de maturidade. Assumiram aquela mensagem
1588 1, 7 | 1672 em Guam; o Beato João Mazzuconi, martirizado em 1851 na
1589 4, 37 | ali Se pôs em oração » (Mc1, 35); observa o evangelista: «
1590 3, 30 | católicas como o dos mass‑media na promoção do valor da
1591 4, 41 | quanto mais realiza a obra de mediação e de reconciliação, no amor
1592 3, 34 | incessantemente se levantam no campo médico. De toda a forma possível,
1593 4, 38 | na lectio divina, aquela meditação tranquila e devota da Sagrada
1594 4, 44 | a região: « Não tenhais medo de vos empenhar na tarefa
1595 3, 18 | falaram ainda das esperanças e medos, dos sucessos e desilusões,
1596 3, 28 | maior vigor programas que melhorem as condições e o nível de
1597 2, 13 | chamamento é dirigido a cada membro da Igreja. « Toda a Igreja
1598 3, 35 | alguns, porém, foi feita menção especial na Aula Sinodal.
1599 3, 32 | não pode ser narrada sem mencionar as contribuições excepcionais
1600 3, 35 | sexual. Os Padres Sinodais mencionaram também os refugiados e quantos
1601 3, 35 | que não têm abrigo e os « meninos de rua » são apenas uma
1602 1, 6 | doutras nações insulares menores da Melanésia, conquistou
1603 4, 49 | sacerdotal, especialmente do menosprezo pelo celibato sacerdotal
1604 1, 5 | tocando os corações e as mentes dos povos da Oceânia e tornando-os
1605 1, 6 | significam muito mais do que uma mera questão de carácter económico. ~
1606 3, 34 | do amor de Deus. A missão messiânica da misericórdia,(121) feita
1607 3, 34 | católicas têm uma função mestra a desempenhar na educação
1608 4 | pesca". Simão respondeu: "Mestre, trabalhámos durante toda
1609 3, 18 | escolher a communio como tema e meta da evangelização na Oceânia (60)
1610 | meu
1611 3, 25 | possibilidades mais acessíveis de migração deram como resultado um
1612 1, 6 | habitam os aborígenes há milhares de anos, deslocando-se por
1613 3, 18 | temem que as mudanças possam minar os alicerces da fé, deixando-se
1614 3, 31 | de rios com actividades mineiras, à pesca desenfreada de
1615 2, 14 | poderemos deixar que tais vozes minem a nossa confiança, porque
1616 | minha
1617 2, 10 | do Espírito Santo, tanto ministeriais como carismáticos ».(21) ~
1618 4 | Ministérios ordenados e vida consagrada~
1619 4, 41 | insistido para que « seja ministrada uma catequese mais ampla
1620 4, 38(129)| Santo Ambrósio, De officiis ministrorum, I, 20, 88: PL 16, 50. ~
1621 1, 7 | populações indígenas a uma minoria na sua própria terra e a
1622 3, 34(121)| II, Carta enc. Dives in misericordia (30 de Novembro de 1980),
1623 2, 17 | revelada de um Deus amoroso e misericordioso ».(54) Os Padres Sinodais
1624 4, 51 | da Igreja e por caminhos misteriosos, aquela inspira e induz
1625 4, 45 | gratidão os matrimónios mistos que são bem sucedidos a
1626 3, 34 | sem parcimónia e segundo modalidades novas que correspondam às
1627 1, 7 | ocidental passou também a modelar a região. Nos últimos anos,
1628 4, 48 | tomados em séria consideração modelos mais flexíveis e criativos
1629 3, 18 | pública. ~Os desafios da modernidade e pós-modernidade, embora
1630 3, 21 | a crescente situação de monopólio nos mass-media conferiram-lhe
1631 2, 12 | sacramento que cura, como morada de communio que dá resposta
1632 3, 27 | da actividade económica é moralmente inaceitável »; (97) o chamado «
1633 4, 42 | momento em que o doente e o moribundo poderiam ser considerados
1634 1, 6 | a Beata Mary MacKillop, morta em 1909, que tive a alegria
1635 1, 7 | e o Beato Pedro To Rot, morto na Nova Bretanha em 1945,
1636 1, 7 | Pedro Calungsod, que foram mortos juntos em 1672 em Guam;
1637 2, 16 | meio do seu povo eleito mostra aquilo que Ele tenciona
1638 Con, 53 | desertos do nosso tempo, ~mostrai-nos, ó Maria, o fruto do vosso
1639 4, 41 | evoluídas, muitos fiéis mostram-se confusos ou indiferentes
1640 1, 9 | diversidade da fé e do culto; e mostraram admiravelmente como a fé
1641 3, 20 | núcleo essencial as suas motivações. Alertadas tanto pela tradição
1642 3, 18 | a razão fundamental que motivou a celebração da Assembleia
1643 4, 36(126)| missa pela evangelização (Mount Hagen, 8 de Maio de 1984),
1644 2, 10 | seus passos. « A Igreja, movida pelo Espírito Santo, deve
1645 1, 5 | profundezas desta verdade. Movidos pelo Espírito Santo, os
1646 2, 14 | pérola de grande valor (cf. Mt13, 46). Mas não foi para a
1647 3, 34 | seus irmãos e irmãs (cf. Mt25, 40), saibam que a Igreja
1648 4, 44 | e a luz do mundo » (Mt5, 13.14); quiseram que os
1649 4, 43 | levantou-se e seguiu-O » (Mt9, 9). No baptismo, todos
1650 3, 25 | muito tempo comunidades muçulmanas; noutros, há comunidades
1651 2, 16 | culturas exigindo-lhes a mudança de alguns valores e formas.(48)
1652 4, 46(153)| João Paulo II, Carta ap. Mulieris dignitatem (15 de Agosto
1653 4, 37 | mais, juntando-se grandes multidões para O ouvirem e para que
1654 3, 31 | nações industrializadas e de multinacionais cada vez mais poderosas,
1655 4, 43 | ordem temporal nos seus múltiplos elementos é a vocação fundamental
1656 2, 15 | oração feita de palavras, música e dança; para orientar e
1657 3, 19 | numa sociedade em rápida mutação, as energias evangelizadoras
1658 4, 48 | preciso elaborar um programa mutuamente acordado de intercâmbios
1659 3, 29 | communio. Muitas economias nacionais da Oceânia estão ainda dependentes
1660 | Naquela
1661 | naqueles
1662 2, 16 | humana que possa tornar-se naquilo que é verdadeiramente. ~
1663 2, 16 | cultura. A Sagrada Escritura narra-nos a história de Deus que actua
1664 2, 15 | melhor oralmente através de narração de histórias, de pregação,
1665 3, 32 | na Oceânia não pode ser narrada sem mencionar as contribuições
1666 4, 38 | actividade apostólica eficaz nascem da escuta constante da palavra
1667 2, 16 | Filho de Deus encarnou, « nascido de mulher » (Gal 4, 4).
1668 3, 20 | Inspirados pela história do nascimento da Igreja na Oceânia, os
1669 3, 30 | crianças, os deficientes e os nascituros. ~O meio ambiente ~
1670 3, 31 | parte do mundo. ~Os recursos naturais da Oceânia devem ser protegidos
1671 1, 6 | culturas. Isto repercute-se naturalmente sobre o frágil equilíbrio
1672 3, 29 | sempre que se encontram necessitadas da sua ajuda e dos seus
1673 4, 45 | como instituição, sempre necessitará de todo o cuidado pastoral
1674 1, 7 | vida pública: por vezes é negada, às convicções religiosas
1675 3, 30 | humanos e ao mesmo tempo negam o mais básico de todos.
1676 2, 14 | devido talvez a experiências negativas. Dever-se-ia fazer todo
1677 3, 27 | políticos, os homens de negócios e os chefes da sociedade,
1678 3, 24 | apocalípticas, ameaças de um futuro negro para o mundo, e promessas
1679 | nela
1680 | nelas
1681 4, 44 | suicídio. Apesar disso, mesmo nestas situações, os jovens andam
1682 | nestes
1683 3, 34 | valores morais. Para se neutralizar a influência duma « cultura
1684 3, 19(70) | Missa para as dioceses da New South Walles (Hipódromo
1685 | ninguém
1686 3, 21 | incessantemente uma ideologia que é nitidamente contrária à visão da fé
1687 1, 7 | depredado. ~Um dos traços mais nobres dos povos da Oceânia é o
1688 3, 31 | protegidos contra as políticas nocivas de algumas nações industrializadas
1689 3, 21 | indiscriminadamente, podem ter um efeito nocivo sobre as culturas tradicionais.
1690 4 | trabalhámos durante toda a noite e nada apanhámos, mas, porque
1691 4, 45 | conveniente preparação dos noivos que desejam receber o sacramento
1692 4, 48 | algumas Igrejas na Oceânia, nomedamente às da Papuásia-Nova Guiné,
1693 4, 48 | Eu que vos escolhi e vos nomeei para irdes e dardes fruto,
1694 3, 18 | quando estas aceitaram como norma de discernimento e conduta
1695 3, 33 | estes anos, os estudantes normalmente chegam a um maior discernimento
1696 4, 50(173)| Católicae Congr. para o Clero, Normas fundamentais para a formação
1697 4, 49 | confrontado com as alterações, novidades e desafios da sociedade
1698 3, 31 | com escórias industriais e nucleares; o depósito destas últimas
1699 3, 20 | cultura, permeando até ao núcleo essencial as suas motivações.
1700 2, 15 | salientes de tais programas é a numerosa participação dos leigos.
1701 3, 32(111)| VI, Exort. ap. Evangelii nuntiandi (8 de Dezembro de 1975),
1702 3, 33 | Verdade e Vida. Uma tal fé, nutrida em família, na escola e
1703 Con, 53 | Em Jesus Cristo, que Ela nutriu ao seu seio, nasceu um mundo
1704 1, 6 | Aotearoa, « Terra da Grande Nuvem Branca ». A colonização
1705 Con, 53 | quem até o vento e o mar obedecem? » ~Nossa Senhora da Paz, ~
1706 4, 40 | a Igreja não cessou de obedecer ao mandamento do Senhor: «
1707 3, 19 | evangélica, castidade e obediência constituem itinerário seguro
1708 4, 48 | adequadamente preparado para os objectivos académicos e educativos.
1709 2, 15 | Muitas vezes estes obreiros leigos são de grande validade,
1710 3, 18 | Criador ».(63) A Igreja vê-se obrigada a cumprir a sua missão evangelizadora
1711 1, 6 | mais urbana e secularizada, obrigando a Igreja a enfrentar desafios
1712 3, 24 | um desafio para a Igreja, obrigando-a a revitalizar o seu serviço
1713 2, 16 | daquilo que lhe pertence, e a obrigasse a assumir formas extrínsecas
1714 4, 37 | pôs em oração » (Mc1, 35); observa o evangelista: « A sua fama
1715 3, 18 | da fé cristã na Oceânia, observando que tem diminuído a sua
1716 1, 3 | a Igreja universal pôde observar mais claramente como é o
1717 4, 41 | fonte de graça salutar. ~Mas observaram também que algumas Igrejas
1718 3, 33 | verdade.(119) Pede-se-lhes que observem os mais altos parâmetros
1719 4, 47 | permanecerem fiéis, não obstante as dificuldades, nas culturas
1720 3, 29 | Igreja tem dificuldade em obter ajuda directa para os seus
1721 3, 28 | garantirem a sobrevivência e obterem justiça começaram a dar
1722 Int, 1 | 1. A Igreja na Oceâniadá glória a Deus ao alvorecer
1723 1, 7 | contacto com sociedades ocidentais mais urbanas e secularizadas
1724 2, 12 | amor. Nas culturas mais ocidentalizadas, as instituições sociais
1725 1, 6 | Spiritu Sancto), foi-se ocidentalizando progressivamente nos seus
1726 4, 48 | próprio contexto cultural. Ocorrem soluções capazes de prover
1727 3, 33 | apoiam a sua fé, para poderem ocupar o seu lugar na missão da
1728 3, 34 | primeiras instituições a ocupar-se daqueles que eram segregados
1729 4, 49 | manifestaram o desejo de se ocuparem pastoralmente dos seus sacerdotes,
1730 2, 12 | quer superar o conflito e o ódio com a reconciliação e o
1731 1, 5 | os povos da terra. O Pai oferece-O como Caminho, Verdade e
1732 2, 12 | sociedade humana, a Igreja oferece-se a si mesma como sacramento
1733 3, 19 | identidade das escolas católicas, oferecendo aos adultos oportunidades
1734 1, 5 | Indo ao seu encontro e oferecendo-lhes a vida em nome de Jesus,
1735 2, 14 | desafio e oportunidade é oferecer-lhes os dons de Jesus Cristo
1736 2, 15 | quantos estão prontos a oferecer-se para trabalhar na missão
1737 2, 12 | sacerdotes e paróquias ofereceram-lhes hospitalidade nas igrejas
1738 4, 42 | doentes e moribundos por oferecerem um precioso testemunho do
1739 4, 48 | diocesanos locais deveriam ser oferecidas mais oportunidades de estudos
1740 4, 42 | amor compassivo de Cristo é oferecido, de modo especial, aos doentes
1741 4, 40 | sacramento do seu Corpo e Sangue, oferecidos em sacrifício pela salvação
1742 4, 38(129)| é de Santo Ambrósio, De officiis ministrorum, I, 20, 88:
1743 3, 18 | verdades e valores religiosos ofusca o rosto do amor divino.
1744 1, 7 | colonização e modernização que tem ofuscado a fronteira entre o que
1745 3, 35 | centro do seu ensino pôs as oito bem-aventuranças, que são
1746 4, 48 | família. Os Padres Sinodais olham com esperança para o futuro,
1747 2, 13 | as comunidades locais a olharem para além dos seus interesses
1748 4, 44 | capazes de tomar sobre os seus ombros o apostolado activo a que
1749 3, 21 | a publicidade, realidade omnipresente na vida de hoje; para isso,
1750 Con, 53 | de todo o mal, ~porque as ondas são altas e estamos longe
1751 3, 31 | grandes benefícios, quando opera no devido respeito pelos
1752 4, 42 | perigo: doenças graves, operações cirúrgicas arriscadas, ou
1753 2, 12 | caridade mais consciente e operosa nos [vários] campos eclesiais ».(32)
1754 3, 23 | declarações forem necessárias e oportunas.(89) ~Grupos fundamentalistas ~
1755 1, 9 | Igreja na Oceânia, pareceu oportuno convocá-la numa Assembleia
1756 4, 37 | sobretudo quando nos sentimos oprimidos pelas aflições e responsabilidades
1757 4, 38 | quando lemos os divinos oráculos" ».(129) A palavra de Deus
1758 2, 15 | doutrina é comunicada melhor oralmente através de narração de histórias,
1759 4, 37 | cristãos procurem o silêncio orante e a contemplação como condição
1760 4, 52 | Cristo ressuscitado, que ordenou a Pedro e aos outros Apóstolos: «
1761 3, 35 | aos mais necessitados: os órfãos, os pobres, as pessoas sem
1762 3, 22 | dado em geral de maneira orgânica e sistemática, com o fim
1763 1, 9 | bispos da Oceânia estão organizados em quatro Conferências que,
1764 4, 49 | pastoral. Os bispos procurem organizar a formação progressiva na
1765 3, 18 | esforços para aplicar as orientações do Concílio Vaticano II,
1766 3, 25 | evangelizadora da Igreja. Ambos são orientados para a comunicação da verdade
1767 4, 37 | fundamental também na inspiração e orientamento das iniciativas pastorais,
1768 2, 15 | palavras, música e dança; para orientar e promover este tipo de
1769 1, 6 | Ocidente. ~Os habitantes originais da Nova Zelândia, um país
1770 3, 28 | injustiças passadas pode originar medidas e atitudes que ajudem
1771 2, 10 | seja mais profundamente ouvida, acreditada e vivida. Esta
1772 Con, 53 | absolutamente que os seus ouvidos sempre escutam, o seu coração
1773 4, 38 | falamos, quando rezamos; a Ele ouvimos, quando lemos os divinos
1774 3, 21 | cristã desafia-nos a ser ouvintes, telespectadores e leitores
1775 4, 37 | grandes multidões para O ouvirem e para que os curasse dos
1776 2, 14 | fazer voltar ao aprisco a ovelha perdida. ~E sobretudo os
1777 2, 11 | colegialidade afectiva e efectiva. Oxalá encontremos sempre as maneiras
1778 3, 35 | extraordinária na promoção de meios pacíficos para resolver conflitos.(125)
1779 Con, 53 | lugar. Que Maria, Regina Pacis, ajude os povos da Oceânia
1780 3, 27 | de serem as famílias que padecem com tais políticas económicas
1781 Con, 53 | os bispos proclamaram-na Padroeira da Oceânia sob o título
1782 1, 6 | progressivamente nos seus padrões culturais e na sua estrutura
1783 1, 4 | constitui agora uma realidade palpitante de vida em muitos povos
1784 3, 20 | atravessaram desertos e paludes, enfrentaram grandes dificuldades
1785 3, 33 | que observem os mais altos parâmetros da pesquisa e ensino académico
1786 3, 34 | deve ser continuada sem parcimónia e segundo modalidades novas
1787 3, 20 | necessidade do « desassombro (parresia) da fé ».(75) ~Evangelização
1788 2, 10 | Cristo, pelo qual a Igreja participa na communio de amor entre
1789 4, 46 | contribuindo para a vida paroquial, participando na liturgia, na vida de
1790 Int, 2 | dicastérios da Cúria Romana. Participaram ainda outros membros da
1791 2, 14 | sua missão. ~Uma Igreja participativa ~
1792 Con, 53 | a conhecer esta paz e a partilhá-la com os outros! Ao amanhecer
1793 2, 13 | seus seguidores deve ser partilhado com todos os povos da Oceânia
1794 4, 40 | pela salvação do mundo e partilhados pelos fiéis na comunhão.
1795 3, 29 | mais ricas da Oceânia « partilhe os seus recursos com as
1796 4, 45 | católicos, é mais fácil que eles partilhem a sua fé com os filhos.
1797 2, 10 | cumpriu-se plenamente a Páscoa de Cristo com a efusão do
1798 2, 14 | vida nova para todos os que passam necessidade ou vivem na
1799 3, 34 | algumas instituições estão a passar sérias dificuldades, mas
1800 3, 18 | Senhor Jesus. ~Como primeiro passo para a necessária « renovação
1801 1, 7 | colonização, a cultura ocidental passou também a modelar a região.
1802 4, 49 | o desejo de se ocuparem pastoralmente dos seus sacerdotes, estando
1803 3, 29 | particulares na Oceânia torna patente ao mundo a communio. Muitas
1804 4, 36 | actividade quotidiana, a patentear os frutos maravilhosos do
1805 4, 45 | dignidade da maternidade e da paternidade é muito grande, e o cuidado
1806 2, 16 | chegaram com a fé cristã da sua pátria. Para os povos indígenas
1807 Con, 53 | Pontificado. ~ JOANNES PAULUS PP. II~ ~
1808 3, 28 | sereis como uma árvore de pé no meio de um incêndio que
1809 3, 19 | comunidade, reconciliam os pecadores com Deus e com a comunidade,
1810 4, 41 | absolvição sacramental para os pecados graves cometidos depois
1811 1, 9 | específicos para a Igreja inteira. Peço ao Senhor que os bispos
1812 3, 33 | à causa da verdade.(119) Pede-se-lhes que observem os mais altos
1813 3, 28 | dos povos indígenas que pedem um justo e equitativo reconhecimento
1814 4, 47 | Igreja, os Padres Sinodais pedem-lhes que trabalhem dentro das
1815 4, 48 | esperança para o futuro, pedindo « ao dono da messe que mande
1816 4, 47 | acolhimento e orientação, pedindo-lhes que respeitem os planos
1817 2, 16 | respeitar cada cultura sem nunca pedir à gente que renuncie a ela.
1818 3 | barcas, que era de Simão, pediu-lhe que se afastasse um pouco
1819 4, 45 | Igreja tem particularmente a peito a liberdade das mulheres
1820 4, 45 | importante que as mães não sejam penalizadas quando têm de ficar em casa
1821 2, 16 | assim também o seu Evangelho penetra profundamente na vida e
1822 3, 20 | favorecendo assim a sua penetração em campos cada vez mais
1823 4, 39 | para que os fiéis possam penetrar mais profundamente no mistério
1824 4, 48 | sublinharam a preocupante penúria de sacerdotes e de consagrados
1825 3, 35 | de rua » são apenas uma pequena parte do apostolado social
1826 4, 43 | actividades juvenis, guias de pequenos grupos e comunidades. ~Num
1827 3, 32 | encaminhando-os para uma maior percepção do que significa falar de «
1828 1, 8 | caminho de Cristo não se pode percorrer sem um ardente sentido da
1829 1, 6 | influência sobre a sociedade. Sem perder a sua identidade nem abandonar
1830 2, 14 | voltar ao aprisco a ovelha perdida. ~E sobretudo os Padres
1831 Con, 53 | sem o vosso Filho, estamos perdidos. ~Pedi que nunca desfaleçamos
1832 1, 9 | O Pai, « no amor que perdoa, antecipa os novos céus
1833 1, 9 | recebido de Cristo o poder de perdoar em seu nome, é, no mundo,
1834 2, 12 | de amizade e cooperação perduram a todos os níveis. Contudo
1835 4, 44 | Em muitos lugares, as peregrinações da juventude constituem
1836 3, 29 | hospitalidade oferecida aos peregrinos, pela ajuda recíproca e
1837 4, 49 | amor do Reino. Os valores perenes do celibato evangélico e
1838 4, 51 | da Igreja; procurando a perfeição da caridade no serviço do
1839 3, 24 | a todo aquele que vos perguntar a razão da vossa esperança » (
1840 3, 32 | interrogarem-se sobre a sua origem e perguntarem-se porque é que os cristãos
1841 4, 48 | de secularismo e para os perigos duma insuficiente preparação
1842 4, 40 | Oceânia que ficam longos períodos sem a celebração da eucaristia.(133)
1843 3, 31 | conseguido guardar áreas que permanecem intactas. Ainda hoje a região
1844 2, 17 | orientação da Igreja universal. Permanecendo inteiramente fiéis ao espírito
1845 4, 48 | dardes fruto, e o vosso fruto permanecer" (Jo15, 16) ».(158) Os Padres
1846 3, 28 | florestas da Austrália: « Se permanecerdes intimamente unidos, vós
1847 Int, 1 | O tesouro da fé cristã permaneceu, até hoje, imutável no seu
1848 3, 20 | força de plasmar a cultura, permeando até ao núcleo essencial
1849 1, 7 | integrante da vida quotidiana e permeavam totalmente as suas culturas.
1850 3, 22 | e uma formação que lhes permitam chegar a ter uma verdadeira
1851 1, 6 | dos rios e do mar. A água permite-lhes deslocarem-se de uma ilha
1852 4, 38 | apreço pela Sagrada Escritura permite-nos voltar às fontes da nossa
1853 3, 32 | As instituições católicas permitem que a luz do Evangelho penetre
1854 3, 33 | completa enquanto não for permitido à teologia iluminar todo
1855 3, 18 | Evangelho aos povos do Pacífico, permitindo-lhes ouvir a palavra de Deus
1856 3, 34 | dificuldades, mas não se pode permitir que isso comprometa o empenho
1857 2, 17 | autênticas de inculturação permitirão aos povos da Oceânia experimentar,
1858 1, 9 | ter realizado no Vaticano permitiu a todos os participantes «
1859 2, 14 | porque nós encontrámos a pérola de grande valor (cf. Mt13,
1860 2, 11 | A unidade do episcopado perpetua-se, no desenrolar dos séculos,
1861 4, 49 | constataram « a fidelidade perseverante e o empenhamento dos sacerdotes
1862 2, 17 | Igreja universal.(59) ~Como perspectiva futura, os Padres Sinodais
1863 3, 33 | mensagem cristã de modo persuasivo e sistemático, tendo presente
1864 3, 23 | das famílias cujos membros pertencem a comunidades cristãs diferentes.
1865 3, 25 | vida e culto. Quando pais pertencentes a estas religiões inscrevem
1866 1, 6 | crescente consciência de pertencer à Igreja », também é verdade
1867 1, 7 | estritamente privado e pouco pertinente para a vida pública: por
1868 1, 3 | cuidado d'Ele tudo o que nos pesa, e isto dá-nos a força para
1869 4, 48 | constituem actualmente um pesado fardo para muitas dioceses.
1870 3, 28 | Igreja exprime profundo pesar e pede perdão pelos seus
1871 4, 49 | teológicas. Esforcem-se pessoalmente por tomar parte em retiros,
1872 2, 11 | respeito tanto pelo ministério petrino da unidade como pelas Igrejas
1873 2, 14 | mistério de graça, mysterium pietatis, é o verdadeiro coração
1874 3, 27 | pessoas numa situação ainda pior. ~Os povos indígenas ~
1875 4, 52 | Especial da Oceânia deu muitas pistas e sugestões que precisam
1876 4, 38(129)| ministrorum, I, 20, 88: PL 16, 50. ~
1877 4, 51 | através da sua participação no planeamento e nos processos de decisão
1878 1, 6 | humanidade numa região única do planeta. Geograficamente, a Oceânia
1879 1, 6 | desertos, a sua variedade de plantas e animais, a sua abundância
1880 1, 6 | fazer dela uma sociedade pluricultural. Daí que os australianos
1881 4, 51 | Igreja particular. Isto pode-se conseguir através da sua
1882 1, 3 | cf. Lc 5, 1-11).(2) Não podemos desobedecer. ~Apresentar
1883 3, 19 | iniciativas, o Evangelho poderá ser apresentado com maior
1884 3, 21 | comunicação para toda a Oceânia poderia ser uma válida ajuda para
1885 4, 42 | que o doente e o moribundo poderiam ser considerados um peso.(136) ~
1886 Con, 53 | ardentes,~Recorremos a Vós~para podermos ver o vosso Filho, nosso
1887 1, 6 | moderno que exercem uma poderosa influência sobre a sociedade.
1888 3, 31 | multinacionais cada vez mais poderosas, que podem levar ao desflorestamento,
1889 2, 11 | propósito esse que não podia deixar de comover e animar
1890 1, 4 | Por isso, os bispos não podiam deixar de se interrogar:
1891 4, 46 | santos de todos os tempos põe em evidência que as mulheres
1892 3, 27 | políticos, os governantes e a polícia devem ser honestos e evitar
1893 4, 45 | âmbito do matrimónio. A poligamia, que ainda existe em alguns
1894 3, 26 | está subordinada a um poder político. « A Igreja preocupa-se
1895 3, 31 | expropriação da terra, à poluição de rios com actividades
1896 3, 25(91) | Evangelização dos Povose Pont. Conselho para o Dialogo
1897 Con, 53 | 2001, vigésimo quarto de Pontificado. ~ JOANNES PAULUS PP. II~ ~
1898 3, 20 | proclamada com o objectivo de pôr a humanidade numa justa
1899 2, 14 | Igreja Católica é considerada portadora duma mensagem irrelevante,
1900 4, 47 | cristã, os movimentos são portadores de muitos dons de santidade
1901 Con, 53 | para que possam chegar ao porto da paz e da luz ~preparado
1902 3, 30 | básico de todos. Não disse porventura o próprio Cristo: « Eu vim
1903 1, 7 | as políticas coloniais e pós-coloniais de imigração reduziram as
1904 3, 18 | desafios da modernidade e pós-modernidade, embora sentidos por todas
1905 3 | da terra e, sentando-Se, pôs-Se a ensinar, da barca, a multidão » (
1906 3, 30 | de modo claro e fiel, a posição da Igreja em questões bioéticas
1907 3, 34 | sobretudo quando as suas posições têm consequências sobre
1908 4, 44 | constituem uma iniciativa positiva na vida dos jovens católicos.(143)
1909 3, 18 | também experiências muito positivas que atestam o vigor da fé
1910 Con, 53 | nos de bonança, ~sempre possamos olhar para Cristo e dizer: ~«
1911 4, 44 | consideração, na oração, a possibilidade de seguir Jesus como sacerdotes
1912 4, 45 | fornecer os serviços e ajudas possíveis para apoiar os pais e as
1913 1, 7 | encontraram povos que já possuíam um antigo e profundo sentido
1914 3, 33 | desenvolvem nas crianças aquele potencial de fé e de compreensão que
1915 | pouca
1916 1, 3 | verdade, o Senhor mesmo pousa sobre eles um olhar de amor
1917 3, 25(91) | para a Evangelização dos Povose Pont. Conselho para o Dialogo
1918 Con, 53 | Pontificado. ~ JOANNES PAULUS PP. II~ ~
1919 4, 45 | uma nova visão secular, pragmática e individualista, que conquistou
1920 4, 41 | penitência intensamente praticado e estimado como fonte de
1921 2, 12 | caridade. (...) Devemos praticar uma caridade mais consciente
1922 3, 18 | sociedade, e o indiferentismo prático em relação às verdades e
1923 4, 49 | há ainda outros aspectos práticos. « Um sacerdote tem necessidade
1924 3, 29 | obras apostólicas que são um pré-requisito para o desenvolvimento social
1925 1, 8 | das sugestões do Conselho Pré-Sinodal que teve em vista as preocupações
1926 3, 25 | resultado um encontro sem precedentes entre as culturas do mundo,
1927 1, 7 | actual com aqueles que a precederam, e a autoridade excepcional
1928 1, 5 | oração, chegam ao Pai as preces de todos os crentes. Através
1929 3, 27 | económicas quando, na realidade, precipitam as pessoas numa situação
1930 3, 18 | desânimo. Perante isto, precisamos de recordar que o Senhor
1931 2, 12 | implicações práticas. O meu predecessor Paulo VI resumiu tal desafio
1932 2, 12 | assimilar-se à Igreja Latina predominante. No Sínodo, porém, os bispos
1933 1, 5 | contra Ele. Condenaram-n'O, pregando-O na Cruz. Esta morte ignominiosa,
1934 3, 20 | Paulo interroga-se: « E como pregarão se não forem enviados? » (
1935 1, 6 | ocidental continua a ser um premente desafio. Ao princípio foram
1936 3, 27 | distributiva e pouco se preocupa em assegurar a cada um as
1937 3, 26 | poder político. « A Igreja preocupa-se com os aspectos temporais
1938 4, 48 | Padres Sinodais sublinharam a preocupante penúria de sacerdotes e
1939 3, 35 | mares, os Padres Sinodais preocuparam-se também dos marinheiros,
1940 Con, 53 | viu cumulada de graça, ~preparada por Deus para acolher a
1941 3, 18 | Igreja na Oceânia está a preparar-se para uma nova evangelização
1942 4, 49 | sacerdotes, elevados ao presbiterado pela ordenação, estão unidos
1943 4, 49 | na cerimónia da ordenação presbiteral e na concelebração da eucaristia
1944 4, 49 | consagrados, formam um só presbitério ».(167) De facto, os sacerdotes
1945 1, 7 | tradicionais a lutarem pela preservação da sua identidade, quando
1946 3, 28 | as culturas indígenas a preservarem a sua identidade e manterem
1947 2, 12 | os seus membros sentir-se pressionados ou tentados a assimilar-se
1948 2, 10 | Esta concepção foi o pressuposto doutrinal e espiritual de
1949 3, 35 | exaustivo dos serviços sociais prestados pela Igreja na Oceânia;
1950 4, 50 | comunidades onde aqueles hão-de prestar o seu serviço.(173) Além
1951 2, 13 | vindos de além-mar. O Sínodo prestou homenagem a tantos missionários
1952 3, 27 | postas em prática. ~Sem a pretensão de serem peritos neste campo,
1953 3, 35 | reforçar as famílias, a fim de prevenir separações matrimoniais
1954 4, 49 | directrizes; hão-de estar previstos também tempos sabáticos
1955 3, 19 | forte do que a morte. ~O primado da proclamação ~
1956 3, 33 | e eucaristia. ~Na escola primária, os professores desenvolvem
1957 2, 10 | do Espírito, e com Ele as primícias da nossa herança, a participação
1958 3, 29 | 29. Como, na Igreja primitiva, cada comunidade cristã
1959 Int, 1 | fé em Jesus Cristo, « o primogénito de toda a criação » (Col
1960 4, 43 | verdadeiramente empenhados desde os primórdios da Igreja na Oceânia no
1961 2, 16 | fé cristã como o caminho principal para a plenitude da communio
1962 4, 43 | vivem a sua vocação cristã principalmente na vida diária, animando
1963 3, 18 | divino. Por isso, « entre as prioridades de um renovado empenho de
1964 4, 48 | referidas. A preocupação prioritária dos bispos é a formação
1965 2, 16 | ao encontrar-se com ela, privá-la daquilo que lhe pertence,
1966 4, 38 | humano. Esta forma de oração, privada ou em grupo, aprofundará
1967 2, 16 | encontro, as culturas não são privadas de nada, antes são estimuladas
1968 1, 7 | como assunto estritamente privado e pouco pertinente para
1969 2, 14 | gerar neles a confusão, privados como estão do conhecimento
1970 3, 33 | secundária representa um meio privilegiado para « a comunidade católica
1971 3, 21 | constitua muitas vezes um problema. Um centro católico de meios
1972 4, 49 | na Oceânia tem procurado procedimentos justos para responder às
1973 4, 51 | participação no planeamento e nos processos de decisão da diocese; pelo
1974 1, 8 | encontrá-Lo, a crer n'Ele e a proclamá-Lo como o Senhor de todos.
1975 3, 19 | Santo a crerem em Cristo, proclamando-O como o único Salvador do
1976 Con, 53 | dos Cristãos; e os bispos proclamaram-na Padroeira da Oceânia sob
1977 4, 44 | indispensável que a Igreja proclame o Evangelho aos jovens de
1978 4, 45 | Santíssima Trindade. Pela procriação e educação dos filhos, a
1979 3, 22 | objectivo, frequentemente com prodigiosos esforços e muitos sacrifícios.
1980 3, 21 | sua assistência, podem ser produzidos profissionalmente materiais
1981 Int, 2 | celebrar os dons de graça que produziram uma colheita tão abundante
1982 1, 5 | bispos compartilharam e professaram profundamente a convicção
1983 3, 33 | santificação cristã tanto para o professor como para os alunos. ~A
1984 3, 21 | evangelizar, ser uma voz profética na sociedade, construir
1985 3, 33 | ensino, este, mais do que profissão, é visto como uma vocação
1986 4, 47 | redescobrir Cristo com maior profundidade, experiência esta que lhes
1987 Int, 2 | Igreja na Oceânia para poder programar mais eficazmente o seu futuro.
1988 4, 49 | procurem organizar a formação progressiva na sua diocese segundo estas
1989 1, 6 | foi-se ocidentalizando progressivamente nos seus padrões culturais
1990 3, 29 | ajuda directa para os seus projectos pastorais, apesar de muitos
1991 3, 26 | católicas consagradas à acção em prol da justiça para permanecerem
1992 2, 11(25) | Cristo Pastor Aeternus, prólogo: DS 3051. ~
1993 3, 27 | sobretudo nos casinos, que promete uma solução rápida e espectacular
1994 1, 3 | tempos são difíceis e pouco prometedores, o próprio Senhor nos incita
1995 3, 24 | precisamente o contrário do que prometem. ~Diálogo inter-religioso ~
1996 2, 16 | assim a fé cristã acolhe e promove tudo o que é genuinamente
1997 4, 51 | contemplativa e a determinação em promovê-la de todo o modo possível.(177) ~
1998 3, 34 | forma possível, devem ser promovidas e, onde não existam, instituídas
1999 1, 9 | anunciava o Jubileu, foi promulgada durante o período do Sínodo,(14)
2000 4, 48 | ouvir atentamente e aceitar prontamente as palavras de Cristo que
2001 4, 51 | sacrifício das famílias prontas a oferecer ao Senhor um
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