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Ioannes Paulus PP. II
Mensagem para Dia Mundial da Paz 2002

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)


102-milha | milho-vulne

    Capítulo,  parágrafo
501 2,5 | incluem-se em primeiro lugar os milhões de homens e mulheres menos 502 5,10| esplendor do Criador.  ~O ministério que realizo ao serviço do 503 0,1 | terrível gravidade: em poucos minutos milhares de pessoas inocentes, 504 0,1 | vela sempre a solicitude misericordiosa e providente de Deus, que 505 3,7 | connosco um Deus que é Amor misericordioso (cf. 1 Jo 4, 7-12). Aquele 506 3,7 | vida: podemos e devemos ser misericordiosos, porque usou de misericórdia 507 4,8 | do nosso pecado, e o seu modelo supremo no perdão de Cristo 508 2,5 | outro, obedecer a regras morais e jurídicas na escolha quer 509 6,13| formação de uma opinião pública moralmente correcta. Este é o pressuposto 510 1,2 | interpelaram o meu espírito e motivaram a minha oração. Muitas vezes 511 7,14| 14. Precisamente por este motivo, a oração pela paz não é 512 7,14| sofridas.  ~Por todos estes motivos, convidei os representantes 513 6,12| religiosos judeus, cristãos e muçulmanos devem tomar a iniciativa 514 | Muitas 515 | muito 516 4,9 | superar situações estéreis de mútua condenação, vencer a tentação 517 1,2 | violada, senão conjugando mutuamente justiça e perdão. As colunas 518 0,1 | convicção de que o mal, o mysterium iniquitatis, não tem a última 519 2,4 | ultrapassa as fronteiras nacionais e se estende até abranger 520 | Naquele 521 7,15| aquela paz que só pode nascer do encontro da justiça com 522 1,2 | causados pelos totalitarismos nazista e comunista, sempre interpelaram 523 4,9 | os recursos financeiros necessários para gerar desenvolvimento, 524 4,9 | Comunidade internacional, necessitam de abrir-se ao perdão para 525 4,9 | tentação de excluir os outros, negando-lhes a possibilidade de apelo. 526 5,11| dar finalmente lugar a uma negociação definitiva. Os direitos 527 | nele 528 | nenhum 529 0,1 | em que as aspirações mais nobres do coração humano poderão 530 | nossas 531 | nosso 532 5,11| de reconciliação. Dirijo novamente àqueles amados povos o veemente 533 2,4 | espiral que arrasta também as novas gerações, herdando elas 534 | ó 535 2,5 | deve, como qualquer outro, obedecer a regras morais e jurídicas 536 7,14| pareça que existam somente obstáculos e retraimento; pode reforçar 537 4,8 | uma reflexão que já tive ocasião de oferecer no Dia Mundial 538 3,6 | perspectiva, tudo pode ser odiado e destruído. ~O terrorista 539 5,11| demasiado tempo alimentam ódios profundos e dilacerantes, 540 7,15| nossa oração aqueles que ofendem gravemente Deus e o homem, 541 3,7 | perdoamos a quem nos tem ofendido » (Mt 6, 12). Seguindo a 542 4,8 | reflexão que já tive ocasião de oferecer no Dia Mundial da Paz de 543 7,14| em Assis, pedindo a Deus Omnipotente — conforme a sugestiva expressão 544 6,13| favorecerão a formação de uma opinião pública moralmente correcta. 545 1,3 | internacionais. O perdão não se opõe de modo algum à justiça, 546 1,3 | alternativos. Mas o perdão opõe-se ao rancor e à vingança, 547 1,3 | aos Chefes das Nações, a oportunidade de reflectir sobre as exigências 548 7,14| sua graça, Ele pode criar oportunidades para a paz mesmo onde pareça 549 2,5 | eventuais situações de opressão e marginalização que estejam 550 5,10| exatamente o contrário: opta-se por um lucro de vencimento 551 7,14| pela justiça, por um recto ordenamento no âmbito das Nações e nas 552 1,3 | consiste na tranquillitas ordinis, na tranquilidade da ordem ( 553 1,3 | introduzido pelo terrorismo organizado.  ~ ~ 554 5,11| mais de cinquenta anos, oscilando em fases mais ou menos agudas. 555 | outra 556 4,8 | rezou: « Perdoa-lhes, ó Pai, porque não sabem o que 557 0,1 | iniquitatis, não tem a última palavra nas vicissitudes humanas. 558 0,1 | Paz é celebrado tendo como pano de fundo os dramáticos acontecimentos 559 5,10| uma mensagem de certo modo paradoxal. De facto, o perdão implica 560 7,14| oportunidades para a paz mesmo onde pareça que existam somente obstáculos 561 0,1 | no qual as forças do mal parecem uma vez mais triunfar, há-de 562 5,10| vista, o perdão poderia parecer uma fraqueza, mas não: tanto 563 6,12| religiosa ou moral a quem dele participa.   ~ 564 5,11| colectivas sem fim. Refiro-me, particularmente, àquilo que sucede na Terra 565 3,7 | prepara a vitória do dia de Páscoa, é um Deus de misericórdia 566 0,1 | dramáticos acontecimentos do passado dia 11 de Setembro. Naquele 567 1,3 | perfeita justiça » (Const. past. Gaudium et spes, 78). ~ 568 2,5 | agir em nome dos pobres é patente. ~ ~ 569 7,15| de Dezembro de 2001 ~JOÃO PAULO II  ~ ~ ~ 570 6,13| consiste precisamente na pedagogia do perdão, porque o homem 571 6,13| porque o homem que perdoa ou pede perdão entende que existe 572 7,14| queremos proclamar em Assis, pedindo a Deus Omnipotente — conforme 573 7,15| de boa vontade, que têm a peito o bem da família humana 574 | pelas 575 2,5 | porque a responsabilidade penal é sempre pessoal, não podendo 576 4,8 | esperança de poder retomar o percurso da vida sem ficar para sempre 577 6,13| perdão, porque o homem que perdoa ou pede perdão entende que 578 4,8 | do alto da cruz rezou: « Perdoa-lhes, ó Pai, porque não sabem 579 3,7 | seus discípulos a rezar: « Perdoai-nos as nossas ofensas, assim 580 3,7 | ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido » ( 581 5,11| conflito árabe-israelita, que perdura há mais de cinquenta anos, 582 1,3 | sempre anelantes por uma mais perfeita justiça » (Const. past. 583 5,10| depois uma perda real e permanente. À primeira vista, o perdão 584 0,1 | Setembro. Naquele dia, foi perpetrado um crime de terrível gravidade: 585 2,5 | etnias, às religiões a que pertencem os terroristas. A colaboração 586 3,7 | misericórdia significa viver plenamente a verdade da nossa vida: 587 1,3 | mas visa sobretudo aquela plenitude de justiça que gera a tranquilidade 588 2,5 | terrorismo de agir em nome dos pobres é patente. ~ ~ 589 1,3 | circunstâncias actuais, pode-se falar de justiça e, ao mesmo 590 3,7 | a verdade da nossa vida: podemos e devemos ser misericordiosos, 591 2,5 | penal é sempre pessoal, não podendo por isso ser estendida às 592 5,10| primeira vista, o perdão poderia parecer uma fraqueza, mas 593 5,11| delicada situação internacional põe em destaque, com vigor renovado, 594 | pois 595 2,4 | sofisticada de conluios políticos, técnicos e económicos, 596 2,5 | um empenho particular do ponto de vista político, diplomático 597 4,8 | concretamente perdoar? E perdoar porquê? Uma dissertação sobre o 598 | portanto 599 4,9 | os outros, negando-lhes a possibilidade de apelo. A capacidade de 600 | poucos 601 7,15| coração de todo o crente a prece por cada uma das vítimas 602 2,4 | ódio causador das divisões precedentes. O terrorismo baseia-se 603 3,7 | aprender o que significa: prefiro a misericórdia ao sacrifício. 604 3,7 | terrorismo e, muito menos, pregá-lo. É profanação da religião 605 7,14| conflitos. Neste tempo de grave preocupação, a família humana necessita 606 2,5 | homens e mulheres menos preparados para resistir ao colapso 607 0,1 | futuro com um sentido, jamais pressentido, de íntimo medo. Diante 608 6,13| moralmente correcta. Este é o pressuposto necessário para a edificação 609 6,13| serviço que as religiões podem prestar em prol da paz e contra 610 3,6 | violência aquela que se presume ser a verdade, significa 611 3,6 | acolhê-la responsavelmente. Pretender impôr aos outros com violência 612 2,5 | económico global. A falsidade da pretensão que se arroga o terrorismo 613 5,11| equitativamente, se e quando prevalecer em todos a vontade de justiça 614 0,1 | satisfeitas, num mundo onde prevalecerá a verdadeira paz. ~ ~ 615 4,8 | Na verdade, o perdão é primariamente uma decisão pessoal, uma 616 2,5 | terroristas, incluem-se em primeiro lugar os milhões de homens 617 7,14| povos: antes, nele reside o principal antídoto contra a violência 618 5,11| ressurreição de Jesus, o Príncipe da paz.  ~A delicada situação 619 4,8 | vida sem ficar para sempre prisioneiro dos próprios erros e culpas. 620 1,3 | perdão diante dos graves problemas que continuam a afligir 621 0,1 | pessoas inocentes, de várias procedências étnicas, foram horrorosamente 622 7,14| isto mesmo que queremos proclamar em Assis, pedindo a Deus 623 3,7 | É profanação da religião proclamar-se terrorista em nome de Deus, 624 7,15| propósito de violência e procurando o perdão. Possa a família 625 6,13| sociedade internacional capaz de procurar a tranquilidade da ordem 626 3,7 | muito menos, pregá-lo. É profanação da religião proclamar-se 627 5,11| demasiado tempo alimentam ódios profundos e dilacerantes, com a consequente 628 0,1 | delineada na Sagrada Escritura, projecta uma grande luz sobre toda 629 4,9 | perdão está na base de cada projecto de uma sociedade futura 630 6,13| religiões podem prestar em prol da paz e contra o terrorismo 631 4,9 | especialmente quando alimenta o prolongamento de conflitos, supõe custos 632 2,4 | envolvidas nos objectivos que se propõem os terroristas.  ~Usando 633 3,6 | 26-27), permite apenas propôr a verdade ao outro, a quem 634 7,15| fazem, abandonando qualquer propósito de violência e procurando 635 7,15| ódio, desejo de vingança, propósitos de destruição. ~Neste Dia 636 5,10| 10. A proposta do perdão não é de imediata 637 3,6 | todos a aceitação da sua própria visão da verdade. Mas a 638 5,10| uma coragem moral a toda a prova. Em vez de humilhar a pessoa, 639 2,5 | culpados deve ser devidamente provada, porque a responsabilidade 640 0,1 | solicitude misericordiosa e providente de Deus, que conhece os 641 1,3 | mais do que uma frágil e provisória cessação das hostilidades, 642 7,14| cidade de São Francisco, no próximo dia 24 de Janeiro, rezar 643 | quanto 644 1,2 | detive a reflectir nesta questão: qual é o caminho que leva 645 4,8 | perdão não pode ignorar estas questões. Retomando uma reflexão 646 1,3 | et spes, 78). ~Há mais de quinze séculos que na Igreja Católica 647 1,2 | convicção a que cheguei, raciocinando e confrontando com a Revelação 648 2,5 | as vítimas da derrocada radical da ordem intentada pelos 649 3,6 | fundamentalista é um comportamento radicalmente contrário à em Deus. 650 4,8 | O perdão tem pois uma raiz e uma medida divinas. Isto, 651 1,3 | Mas o perdão opõe-se ao rancor e à vingança, não à justiça. 652 7,15| a todos os que, por uma razão ou por outra, cultivam dentro 653 4,8 | de considerações humanas razoáveis. A primeira delas deriva 654 7,14| lhe sejam recordadas as razões seguras da nossa esperança. 655 3,6 | absolutos que legitimam a sua reacção de destruir inclusivamente 656 1,3 | vingança, não à justiça. Na realidade, a verdadeira paz é « obra 657 1,3 | sociedade humana, e que deve ser realizada pelos homens, sempre anelantes 658 5,10| Criador.  ~O ministério que realizo ao serviço do Evangelho 659 0,1 | vez mais triunfar, há-de realmente transformar-se num mundo 660 4,8 | 1997 (« Oferece o perdão, recebe a paz »), desejo recordar 661 1,2 | 2. Os recentes acontecimentos, com os terríveis 662 6,13| estrada do perdão, que leva à recíproca compreensão, ao respeito 663 5,11| vontade de justiça e de reconciliação. Dirijo novamente àqueles 664 4,9 | humanidade por não saber reconciliar-se, e quantos atrasos por não 665 7,14| necessita que lhe sejam recordadas as razões seguras da nossa 666 2,4 | constitui em si, enquanto recorre ao terror como estratégia 667 2,5 | objectivos terroristas. O recrutamento dos terroristas, de facto, 668 7,14| rezar pela justiça, por um recto ordenamento no âmbito das 669 5,11| menos agudas. O contínuo recurso a actos de terrorismo ou 670 6,12| condenação do terrorismo, recusando toda a forma de legitimação 671 3,7 | 4, 7-12). Aquele que nos redime mediante o seu ingresso 672 3,6 | consciência alheia, na qual se reflecte a mesma imagem de Deus ( 673 5,10| esperança de poder suscitar reflexões serenas e maduras que levem 674 7,14| obstáculos e retraimento; pode reforçar e ampliar a solidariedade 675 2,5 | qualquer outro, obedecer a regras morais e jurídicas na escolha 676 4,9 | individual do sujeito na sua relação com os seus semelhantes. 677 3,7 | pregá-lo. É profanação da religião proclamar-se terrorista 678 7,14| que o genuíno sentimento religioso é uma fonte inesgotável 679 5,10| maduras que levem a uma renovação geral no corações das pessoas 680 5,11| põe em destaque, com vigor renovado, a urgência da solução do 681 7,14| humano à irrupção da força renovadora de Deus. Com a força vivificadora 682 1,3 | legítimas exigências de reparação da ordem violada; mas visa 683 7,15| perdão: não me cansarei de repetir esta advertência a todos 684 4,9 | guerra, as consequências das represálias económicas. Acabam assim 685 7,14| estes motivos, convidei os representantes das religiões do mundo para 686 7,14| entre os povos: antes, nele reside o principal antídoto contra 687 2,5 | mulheres menos preparados para resistir ao colapso da solidariedade 688 2,5 | diplomático e económico para resolver, com coragem e determinação, 689 3,7 | 7. Por isso, nenhum responsável das religiões pode ser indulgente 690 3,6 | compete depois acolhê-la responsavelmente. Pretender impôr aos outros 691 1,3 | condições da paz? A minha resposta é que se pode e se deve 692 1,3 | séculos que na Igreja Católica ressoa o ensinamento de Agostinho 693 1,2 | caminho que leva ao pleno restabelecimento da ordem moral e social 694 4,9 | abrir-se ao perdão para restaurar os laços interrompidos, 695 4,8 | ignorar estas questões. Retomando uma reflexão que já tive 696 1,2 | raciocinando e confrontando com a Revelação bíblica, é que não se restabelece 697 4,8 | Cristo que do alto da cruz rezou: « Perdoa-lhes, ó Pai, porque 698 5,10| humanismo mais pleno e mais rico, capaz de reflectir em si 699 4,8 | mesma justiça assuma um rosto mais humano.  ~Na verdade, 700 4,8 | Perdoa-lhes, ó Pai, porque não sabem o que fazem » (Lc 23, 34).  ~ 701 3,7 | prefiro a misericórdia ao sacrifício. Porque não vim chamar os 702 0,1 | da salvação, delineada na Sagrada Escritura, projecta uma 703 5,11| Terra Santa, lugar bendito e sagrado do encontro de Deus com 704 3,7 | misericórdia e de perdão (cf. Sal 103(102), 3-4.10-13). ~Aos 705 0,1 | vicissitudes humanas. A história da salvação, delineada na Sagrada Escritura, 706 1,3 | profundidade das feridas que sangram nos corações. Para tal cura, 707 1,2 | com os terríveis factos sangrentos aqui lembrados, estimularam-me 708 0,1 | coração humano poderão ser satisfeitas, num mundo onde prevalecerá 709 1,3 | 78). ~Há mais de quinze séculos que na Igreja Católica ressoa 710 4,8 | facto social, tem a sua sede no coração de cada um. Somente 711 3,7 | pecadores » (Mt 9, 13). Os seguidores de Cristo, baptizados na 712 3,7 | tem ofendido » (Mt 6, 12). Seguindo a doutrina e o exemplo de 713 1,3 | de Agostinho de Hipona, segundo o qual a paz, a ser conseguida 714 7,14| sejam recordadas as razões seguras da nossa esperança. É isto 715 | seja 716 7,15| destes actos desumanos: seja-lhes concedido entrar em si próprios 717 4,9 | sua relação com os seus semelhantes. Porém, a pessoa tem uma 718 | senão 719 3,7 | contrária à em Cristo Senhor, que ensinou os seus discípulos 720 0,1 | conhece os caminhos para sensibilizar mesmo os corações mais endurecidos 721 0,1 | a olhar o futuro com um sentido, jamais pressentido, de 722 7,14| queremos mostrar que o genuíno sentimento religioso é uma fonte inesgotável 723 3,6 | actos terroristas, cultiva sentimentos de desprezo pela humanidade, 724 5,10| serviço do Evangelho faz-me sentir vivamente o dever, e dá-me 725 2,4 | Usando os seus mesmos sequazes como armas para atingir 726 5,10| poder suscitar reflexões serenas e maduras que levem a uma 727 | seriam 728 3,6 | d'Ele um ídolo de que se serve para os seus próprios fins. ~ 729 0,1 | acontecimentos do passado dia 11 de Setembro. Naquele dia, foi perpetrado 730 3,7 | história e, através do drama da Sexta-feira Santa, prepara a vitória 731 1,3 | ordem violada; mas visa sobretudo aquela plenitude de justiça 732 2,5 | vivem no limite ínfimo da sobrevivência e que seriam os mais dolorosamente 733 2,4 | transformou-se numa rede sofisticada de conluios políticos, técnicos 734 7,14| quer perdoar as ofensas sofridas.  ~Por todos estes motivos, 735 3,6 | verdade em que crê ou o sofrimento que padece tão absolutos 736 0,1 | sobre ela vela sempre a solicitude misericordiosa e providente 737 4,9 | sociedade futura mais justa e solidária.  ~ Pelo contrário, a falta 738 5,11| renovado, a urgência da solução do conflito árabe-israelita, 739 4,8 | próprios erros e culpas. Sonha poder levantar de novo o 740 7,15| lembrar aos que detêm as sortes das comunidades humanas, 741 1,3 | Const. past. Gaudium et spes, 78). ~Há mais de quinze 742 7,15| destruição. ~Neste Dia da Paz, suba mais intensa no coração 743 5,11| particularmente, àquilo que sucede na Terra Santa, lugar bendito 744 7,14| Omnipotente — conforme a sugestiva expressão atribuída ao mesmo 745 4,9 | iniciativa individual do sujeito na sua relação com os seus 746 4,9 | os laços interrompidos, superar situações estéreis de mútua 747 4,8 | nosso pecado, e o seu modelo supremo no perdão de Cristo que 748 5,10| pela esperança de poder suscitar reflexões serenas e maduras 749 2,4 | sofisticada de conluios políticos, técnicos e económicos, que ultrapassa 750 5,11| 11. Ao meditar sobre o tema do perdão, não é possível 751 7,15| a família humana, nestes tempos tormentosos, encontrar paz 752 1,3 | assunto traz consigo, e da tendência que há a conceber a justiça 753 0,1 | Mundial da Paz é celebrado tendo como pano de fundo os dramáticos 754 1,3 | Isto vale tanto para as tensões entre os indivíduos, como 755 4,9 | mútua condenação, vencer a tentação de excluir os outros, negando-lhes 756 4,8 | mal. Tal opção tem o seu termo de comparação no amor de 757 | termos 758 1,2 | recentes acontecimentos, com os terríveis factos sangrentos aqui lembrados, 759 0,1 | foi perpetrado um crime de terrível gravidade: em poucos minutos 760 2,4 | si, enquanto recorre ao terror como estratégia política 761 6,13| 13. Testemunhando unanimemente a verdade moral 762 0,1 | ânimo, a Igreja deseja dar testemunho da sua esperança, baseada 763 | tive 764 2,5 | as injustiças longamente toleradas.  ~No entanto, deve-se afirmar 765 0,1 | todo o mundo as pessoas tomaram consciência, com nova intensidade, 766 7,15| família humana, nestes tempos tormentosos, encontrar paz verdadeira 767 1,2 | conhecidos, causados pelos totalitarismos nazista e comunista, sempre 768 3,7 | de modo particular, ela é totalmente contrária à em Cristo 769 5,11| a consequente espiral de tragédias pessoais e colectivas sem 770 2,4 | violência atrai violência, numa trágica espiral que arrasta também 771 7,15| suas famílias atingidas tragicamente, e por todos os povos que 772 5,11| deixar de recordar algumas trágicas situações de conflito, que 773 1,3 | colaboração de todos, consiste na tranquillitas ordinis, na tranquilidade 774 6,13| acolhendo-a, consegue ele mesmo transcender-se a si próprio.   ~ ~ 775 0,1 | triunfar, há-de realmente transformar-se num mundo em que as aspirações 776 2,4 | guerra fria, o terrorismo transformou-se numa rede sofisticada de 777 1,3 | profundidade as relações humanas transtornadas. Isto vale tanto para as 778 7,15| guerra continuam a ferir e a transtornar. Nem sejam excluídos do 779 1,3 | dificuldade que o assunto traz consigo, e da tendência 780 0,1 | mal parecem uma vez mais triunfar, há-de realmente transformar-se 781 | tudo 782 1,3 | mundo, dos quais, não por último, o novo nível de violência 783 2,4 | terrorismo internacional. Nestes últimos anos, especialmente após 784 3,6 | e, em última instância, ultrajar a Deus, de quem aquele ele 785 2,4 | técnicos e económicos, que ultrapassa as fronteiras nacionais 786 6,13| 13. Testemunhando unanimemente a verdade moral de que o 787 6,12| uma maior consciência da unidade do género humano. Trata-se 788 5,11| destaque, com vigor renovado, a urgência da solução do conflito árabe-israelita, 789 2,4 | propõem os terroristas.  ~Usando os seus mesmos sequazes 790 3,7 | estão convencidos de que usar de misericórdia significa 791 3,7 | misericordiosos, porque usou de misericórdia para connosco 792 4,8 | uma opção do coração que vai de encontro ao instinto 793 1,3 | humanas transtornadas. Isto vale tanto para as tensões entre 794 4,8 | que se possa acolher o seu valor também à luz de considerações 795 0,1 | de pessoas inocentes, de várias procedências étnicas, foram 796 1,2 | sofrimentos de povos e indivíduos, vários deles meus amigos e conhecidos, 797 2,4 | elaboram estratégias em vasta escala, atingindo pessoas 798 5,11| novamente àqueles amados povos o veemente convite a que se empenhem 799 7,14| família humana, apesar de velhas histórias de divisões e 800 7,14| não é um elemento que « vem depois » do empenho pela 801 4,9 | estéreis de mútua condenação, vencer a tentação de excluir os 802 5,10| opta-se por um lucro de vencimento imediato, mas prepara para 803 2,4 | mundo inteiro. Trata-se de verdadeiras organizações, dotadas frequentemente 804 3,6 | uma vez alcançada — e isto verifica-se sempre de forma limitada 805 1,3 | indivíduos, como para as que se verificam em âmbito mais alargado 806 2,5 | especificamente aos povos em vias de desenvolvimento, que 807 0,1 | tem a última palavra nas vicissitudes humanas. A história da salvação, 808 3,6 | destruir inclusivamente vidas humanas inocentes. Por vezes, 809 5,11| internacional põe em destaque, com vigor renovado, a urgência da 810 3,7 | ao sacrifício. Porque não vim chamar os justos, mas os 811 3,6 | ser a verdade, significa violar a dignidade do ser humano 812 7,14| religiões do mundo para virem a Assis, a cidade de São 813 1,3 | paz é fruto da justiça, virtude moral e garantia legal que 814 1,3 | reparação da ordem violada; mas visa sobretudo aquela plenitude 815 3,6 | aceitação da sua própria visão da verdade. Mas a verdade, 816 3,6 | contrário à em Deus. Visto de outro modo, o terrorismo 817 3,7 | Sexta-feira Santa, prepara a vitória do dia de Páscoa, é um Deus 818 5,10| Evangelho faz-me sentir vivamente o dever, e dá-me por sua 819 4,8 | experiência que o ser humano vive em si próprio quando comete 820 2,5 | desenvolvimento, que já vivem no limite ínfimo da sobrevivência 821 3,7 | de misericórdia significa viver plenamente a verdade da 822 7,14| renovadora de Deus. Com a força vivificadora da sua graça, Ele pode criar 823 0,1 | nova intensidade, da sua vulnerabilidade pessoal e começaram a olhar


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