Cap., §
1 1, 1 | interesse pelos meios de comunicação social. Considerando os
2 1, 1 | Considerando os meios de comunicação como o resultado do processo
3 1, 1 | fundamentalmente positiva dos meios de comunicação. 3 Mesmo quando condenam
4 1, 1(2) | Decreto sobre os meios de comunicação social Inter mirifica, 1.~
5 1, 1(3) | ocasião dos Dias Mundiais da Comunicação; Pontifício Conselho para
6 1, 1(3) | publicidade; e Ética nos meios de comunicação social.~
7 1, 1 | Pastoral sobre os meios de comunicação social Communio et progressio,
8 1, 1 | Igreja encara estes meios de comunicação social como “dons de Deus”
9 1, 2 | da Igreja, a história da comunicação humana parece-se com uma
10 1, 2 | quando se dá a restauração da comunicação, baseada em Jesus, através
11 1, 2 | fundamento e o protótipo da comunicação entre os homens”.7~Os modernos
12 1, 2 | Os modernos meios de comunicação social constituem factores
13 1, 2 | Considerando os meios de comunicação social a esta luz, observamos
14 1, 3 | responsáveis pelos meios de comunicação” — um diálogo que diz respeito,
15 1, 3 | Igreja também se refere à comunicação na e pela própria Igreja.
16 1, 3 | pela própria Igreja. Esta comunicação é mais do que um simples
17 1, 3 | Pessoas divinas e na sua comunicação connosco”, e é na realização
18 1, 3(13) | Ética nos meios de comunicação social, n. 3.~
19 1, 3 | reflectem; 15 por conseguinte, a comunicação pertence à essência da Igreja.
20 1, 3 | qual “a prática eclesial da comunicação deve ser exemplar, reflectindo
21 1, 3(16) | Ética nos meios de comunicação social, n. 26.~
22 1, 4 | que “os modernos meios de comunicação social dão ao homem de hoje
23 1, 4 | apenas porque os meios de comunicação actuais influenciam fortemente
24 1, 4 | medo de abrir as portas da comunicação social a Cristo, de tal
25 2, 5 | singulares dos próprios meios de comunicação, actualmente a Igreja precisa
26 2, 5 | úteis, através deste meio de comunicação, a Igreja pode prestar um
27 2, 5 | oferece à Igreja formas de comunicação com grupos específicos —
28 2, 5(23) | Ética nos meios de comunicação social, n. 11.~
29 2, 6 | característica de instrumento de comunicação directo, imediato, interactivo
30 2, 6 | comunicam e os destinatários da comunicação, 24 e a dar forma a uma
31 2, 6 | funções. Já não se trata da comunicação unilateral e vertical do
32 2, 6 | Aetatis novae denomina a comunicação bilateral e a opinião pública
33 2, 6(29) | também Ética nos meios de comunicação social, n. 26.~
34 2, 6 | Pastoral Ética nos meios de comunicação social declara: “Uma corrente
35 2, 6(31) | Ética nos meios de comunicação social, n. 26.~
36 2, 7 | a respeito dos meios de comunicação, disponíveis para os membros
37 2, 7(32) | Ética nos meios de comunicação social, n. 25.~
38 2, 7 | linguagem total” que os meios de comunicação põem ao seu alcance. Sendo
39 2, 8 | porque a cultura dos meios de comunicação está imbuída de maneira
40 2, 9 | uma verdadeira teologia da comunicação” 39 — com referência específica
41 3, 10 | deste novo instrumento de comunicação. É supérfluo dizer que isto,
42 3, 11 | dela fossem formados em comunicação”.44~Isto é válido tanto
43 3, 11 | Internet como para os meios de comunicação mais antigos. Os líderes
44 3, 11(44)| Ética nos meios de comunicação social, n. 26.~
45 3, 11 | comprometido nos meios de comunicação, é quase supérfluo dizer
46 3, 11 | os utentes dos meios de comunicação social nos princípios cristãos
47 3, 11(49)| Ética nos meios de comunicação social, n. 25.~
48 3, 11(51)| Ética nos meios de comunicação social, n. 25.~
49 3, 12 | neste novo instrumento de comunicação e a enfrentar de maneira
50 3, 12 | acerca dos outros meios de comunicação social, queremos recordar
51 3, 12 | Cristo é o “protótipo da comunicação” 54 — a norma e o modelo
52 3, 12 | o modelo da abordagem da comunicação, assumida pela Igreja, assim
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