1007-seria | serio-xxiv
Parágrafo
1 6(13) | Eucaristia, III/4: AAS 75 (1983) 1007; SANTA TERESA DE ÁVILA,
2 4(8) | Bispos, n. 7: AAS 72 (1980) 1082.~
3 7(16) | de Direito Canónico, cân. 1085 §2. ~
4 7(15) | splendor, n. 55: AAS 85 (1993) 1178.~
5 | 12
6 3(4) | splendor, n. 95: AAS 85 (1993) 1208.~
7 9(18) | Direito Canónico, e os câns. 1217 §2 e 1365 do Código dos
8 9(18) | Canónico, e os câns. 1217 §2 e 1365 do Código dos Cânones das
9 | 14
10 9(18) | Cfr os câns. 1536 §2 e 1679 do Código de Direito
11 4(6) | Catecismo da Igreja Católica, n. 1650; cfr também n. 1640 e CONCÍLIO
12 2(3) | Catecismo da Igreja Católica, n. 1651.~
13 9(18) | Cfr os câns. 1536 §2 e 1679 do Código de Direito Canónico,
14 4(6) | TRENTO, sess. XXIV: DSch. 1797-1812.~
15 2(2) | nn. 79-84: AAS 74 (1982) 180-186.~
16 4(6) | sess. XXIV: DSch. 1797-1812.~
17 3(4) | Humanae vitae, n. 29: AAS 60 (1968) 501; JOÃO PAULO II, Exort.
18 4(8) | dos Bispos, n. 7: AAS 72 (1980) 1082.~
19 6(13) | Eucaristia, III/4: AAS 75 (1983) 1007; SANTA TERESA DE ÁVILA,
20 3(4) | paenitentia, n. 34: AAS 77 (1985) 272; Carta enc. Veritatis
21 | 27
22 3(4) | paenitentia, n. 34: AAS 77 (1985) 272; Carta enc. Veritatis splendor,
23 | 30
24 | 34
25 | 35
26 3(4) | vitae, n. 29: AAS 60 (1968) 501; JOÃO PAULO II, Exort. ap.
27 | 55
28 | 6
29 | 60
30 | 72
31 | 75
32 | 77
33 | 79
34 | 8
35 | 9
36 | 95
37 6(11) | de Direito Canónico, cân. 978 §2.~
38 3 | exemplo, quando tivissem sido abandonados de modo totalmente injusto,
39 3 | consciência deles de se abeirarem da Eucaristia, sem que isso
40 4 | à comunhão eucarística é aberto unicamente pela absolvição
41 10 | mas apenas de fidelidade absoluta à vontade de Cristo que
42 4 | é aberto unicamente pela absolvição sacramental, que pode ser
43 4 | continência, isto é, de abster-se dos actos próprios dos cônjuges"»(8).
44 4 | novas propostas pastorais acima mencionadas, esta Congreção
45 2 | materna solicitude da Igreja, acolhendo-os com amor, exortando-os a
46 10 | será possível para eles acolherem plenamente a mensagem do
47 6 | eclesial. Preocupa-se por acompanhá-las pastoralmente e convidá-las
48 4 | isto é, de abster-se dos actos próprios dos cônjuges"»(8).
49 4 | a Igreja, significada e actuada na Eucaristia. Há, além
50 10 | Santo Padre João Paulo II e actuado com empenhamento e com louváveis
51 8 | formulado pela consciência moral adequadamente formada. Mas, é igualmente
52 3 | certamente não seria possível uma admissão geral dos divorciados novamente
53 4 | eucarística: «Não podem ser admitidos, já que o seu estado e condições
54 5 | Sagrada Escritura, de não admitir à comunhão eucarística os
55 4 | peculiar motivo pastoral: se se admitissem estas pessoas à Eucaristia,
56 6 | Igreja - têm o grave dever de adverti-lo que tal juízo de consciência
57 6(13) | de perfeição, 35,1; SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO, Visitas
58 10 | dedicação, oferecer esta ajuda fundada conjuntamente na
59 6 | Eucaristia. Os fiéis hão-de ser ajudados a aprofundar a sua compreensão
60 10 | Card. Ratzinger~Prefeito~+ Alberto Bovone~Arcebispo tit. de
61 | além
62 | algo
63 | algumas
64 4 | de ter violado o sinal da Aliança e da fidelidade a Cristo,
65 6 | situação destes fieis que, aliás, de fato não estão excluídas
66 10 | comunidade dos fiéis sofram e amem unidos às pessoas interessadas,
67 5 | esta matéria foram expostas amplamente no período pós-conciliar
68 4 | sabendo-se que soluções pastorais análogas foram propostas por alguns
69 3 | genuína misericórdia nunca andam separadas da verdade(4),
70 5 | das diversas situações e anima-os a encorajarem a participação
71 1 | Excelência Reverendíssima,~1. O Ano Internacional da Família
72 3 | este ponto, nos últimos anos em várias regiões foram
73 | antes
74 5 | claramente que tal prática, apresentada como vinculante, não pode
75 6 | fiéis hão-de ser ajudados a aprofundar a sua compreensão do valor
76 9 | é o que verdadeiramente aproveita ao bem espiritual dos fiéis
77 10 | concedida ao Cardeal Prefeito, aprovou a presente carta, decidida
78 | aquela
79 | aquele
80 4 | sacramental, que pode ser dada «só àqueles que, arrependidos de ter
81 10 | Prefeito~+ Alberto Bovone~Arcebispo tit. de Cecaréia de Numídia~
82 4 | ser dada «só àqueles que, arrependidos de ter violado o sinal da
83 8 | consciência. Não reconhecer este aspecto essencial significaria negar,
84 4 | não se podem separar, "assumem a obrigação de viver em
85 10 | pelo Sínodo dos Bispos, assumido pelo Santo Padre João Paulo
86 | até
87 2 | contexto, merecem uma especial atenção as dificuldades e os sofrimentos
88 9 | pela reta consciencia(18).~Ater-se ao juízo da Igreja e observar
89 | através
90 7 | pressupõe normalmente que se atribui à consciência pessoal o
91 7 | valor da nova união. Mas tal atribuição é inadmissível(16). Efectivamente
92 10 | Paulo II, no decorrer da Audiência concedida ao Cardeal Prefeito,
93 3 | porém, de que a compreensão autêntica e a genuína misericórdia
94 4 | Tradição, ensinar e interpretar autenticamente o depositum fidei.~Face
95 3 | que isso implicasse uma autorização oficial.~Nestes e em semelhantes
96 3 | consciência a tal se considerassem autorizados. Assim, por exemplo, quando
97 6(13) | 1983) 1007; SANTA TERESA DE ÁVILA, Caminho de perfeição, 35,
98 3 | solução pastoral tolerante e benévola para poder fazer justiça
99 10 | Ratzinger~Prefeito~+ Alberto Bovone~Arcebispo tit. de Cecaréia
100 9 | Eucaristia, a comunhão com Cristo Cabeça não pode jamais ser separada
101 | cada
102 6(13) | SANTA TERESA DE ÁVILA, Caminho de perfeição, 35,1; SANTO
103 9(18) | 2 e 1365 do Código dos Cânones das Igrejas Orientais acerca
104 9 | obrigatoriedade da forma canónica como condição necessária
105 8 | que inclui também as leis canónicas que obrigam em consciência.
106 4 | tem, de forma alguma, um carácter punitivo ou então discriminatório
107 10 | devotíssimo em Cristo~Josef Card. Ratzinger~Prefeito~+ Alberto
108 10 | da Audiência concedida ao Cardeal Prefeito, aprovou a presente
109 7 | um divorciado novamente casado receber a comunhão eucarística
110 8 | um dos esposos e para o casal uma situação especificamente
111 4 | válido. Se os divorciados se casam civilmente, ficam numa situação
112 10 | Bovone~Arcebispo tit. de Cecaréia de Numídia~Secretário~O
113 3 | da Igreja a propósito da celebração dos sacramentos e em particular
114 9 | que estão subjetivamente certos em consciência que o matrimônio
115 2 | De facto, os pastores são chamados a fazer sentir a caridade
116 3 | 3. Cientes, porém, de que a compreensão
117 7 | importante na vida da sociedade civil, constitui essencialmente
118 4 | os divorciados se casam civilmente, ficam numa situação objectivamente
119 5 | palavras deixam entender claramente que tal prática, apresentada
120 5 | consortio. Entre outras coisas, a Exortação recorda aos
121 10 | amor.~Unidos no compromisso colegial de fazer resplandecer a
122 3 | casados deveriam encetar um colóquio com um sacerdote criterioso
123 10 | com Ele toda a Igreja - o compartilha. É dever da acção pastoral,
124 6 | medida em que isso seja compatível com as disposições do direito
125 4 | determinar a sua disciplina. Compete ao Magistério universal
126 9 | Igreja, enquanto confirma a competência exclusiva dos tribunais
127 10 | esforço para que seja bem compreendido que não se trata de nenhuma
128 10 | verdade e no amor.~Unidos no compromisso colegial de fazer resplandecer
129 4 | caso podem aproximar-se da comunhao eucarística, permanecendo
130 10 | no decorrer da Audiência concedida ao Cardeal Prefeito, aprovou
131 4(6) | 1650; cfr também n. 1640 e CONCÍLIO DE TRENTO, sess. XXIV: DSch.
132 4 | Isto tem como consequência, concretamente, que, quando o homem e a
133 2 | sugerindo-lhes caminhos concretos de conversão e participação
134 9 | obrigatoriedade da forma canónica como condição necessária para a validade
135 4 | admitidos, já que o seu estado e condições de vida contradizem objectivamente
136 6 | possível, os pastores e os confessores - dada a gravidade da matéria
137 6 | os fiéis que lhes estão confiados.~Isto não significa que
138 2 | com amor, exortando-os a confiar na misericórdia de Deus
139 10 | restabeleceu e de novo nos confiou a indissolubilidade do matrimónio
140 9 | disciplina da Igreja, enquanto confirma a competência exclusiva
141 4 | seriam induzidos em erro e confusão acerca da doutrina da Igreja
142 4 | acima mencionadas, esta Congreção considera pois sue dever
143 9 | processo e a verdade objectiva conhecida pela reta consciencia(18).~
144 4 | abster-se dos actos próprios dos cônjuges"»(8). Neste caso podem aproximar-se
145 10 | oferecer esta ajuda fundada conjuntamente na verdade e no amor.~Unidos
146 9 | objectiva conhecida pela reta consciencia(18).~Ater-se ao juízo da
147 4 | elas jamais obtiveram o consenso dos Padres e de nenhum modo
148 8 | igualmente verdade que o consentimento, pelo qual é constituído
149 4 | matrimónio. Isto tem como consequência, concretamente, que, quando
150 4 | mencionadas, esta Congreção considera pois sue dever reafirmar
151 6 | eucarística. Caso aquele o considerasse possível, os pastores e
152 3 | sua consciência a tal se considerassem autorizados. Assim, por
153 6 | interessados para que não considerem a sua participação na vida
154 5 | tempo, reafirma a prática constante e universal, «fundada na
155 8 | consentimento, pelo qual é constituído o matrimónio, não é uma
156 4 | de nenhum modo vieram a constituir a doutrina comum da Igreja
157 2 | 2. Neste contexto, merecem uma especial atenção
158 4 | obrigação de viver em plena continência, isto é, de abster-se dos
159 4 | forma de vida não mais em contradição com a indissolubilidade
160 9 | eclesial é, pois, algo de contraditório em si mesmo. A comunhão
161 4 | estado e condições de vida contradizem objectivamente aquela união
162 5 | eucarística os divorciados que contraíram nova união»(9), indicando
163 4 | situação objectivamente contrária à lei de Deus. Por isso,
164 | contudo
165 3 | precedente ou quando estivessem convencidos da nulidade do matrimónio
166 2 | sugerindo-lhes caminhos concretos de conversão e participação na vida da
167 9 | Familiaris Consortio, quando convida os pastores a distinguir
168 6 | acompanhá-las pastoralmente e convidá-las a participar na vida eclesial
169 6 | 6. O fiel que convive habitualmente more uxorio
170 6(10) | Cfr 1 Cor 11,27-29.~
171 8 | decisão privada, visto que cria para cada um dos esposos
172 10 | do matrimónio como dom do Criador. Será necessário que os
173 3 | colóquio com um sacerdote criterioso e entendido. Mas este sacerdote
174 10 | Festa da Exaltação da Santa Cruz.~ ~
175 5 | verdade, são obrigados a um cuidadoso discernimento das diversas
176 | daquela
177 | daqueles
178 10 | aprovou a presente carta, decidida na reunião ordinária desta
179 7 | consciência pessoal o poder de decidir, em última instância, com
180 9(18) | da força probatória das declarações das partes em tais processos.~
181 10 | Pontífice João Paulo II, no decorrer da Audiência concedida ao
182 10 | ser desempenhada com total dedicação, oferecer esta ajuda fundada
183 5 | o teor das suas palavras deixam entender claramente que
184 | deles
185 3 | anterior, mesmo não podendo demonstrá-la no foro externo, ou então
186 9 | agora novos caminhos para demonstrar a nulidade do matrimônio
187 4 | interpretar autenticamente o depositum fidei.~Face às novas propostas
188 10 | que realizar plenamente o desejo expresso pelo Sínodo dos
189 10 | pastoral, que há-de ser desempenhada com total dedicação, oferecer
190 | destes
191 9 | anterior, irremediavelmente destruido, jamais fora válido(17).
192 3 | poderiam aproximar-se desta em determinados casos, quando segundo a
193 4 | doutrina comum da Igreja nem a determinar a sua disciplina. Compete
194 8 | para o acesso à Eucaristia deve ser formulado pela consciência
195 9 | jamais fora válido(17). Deve-se certamente discernir, através
196 6 | doutrina da Igreja(11). Devem também recordar esta doutrina
197 10 | situação. Na acção pastoral, dever-se-á realizar todo o esforço
198 3 | divorciados novamente casados deveriam encetar um colóquio com
199 10 | Excelência Reverendíssima devotíssimo em Cristo~Josef Card. Ratzinger~
200 5 | modificada com base nas diferentes situações.~
201 9 | mesmo se às vezes pode ser difícil, das exigências da comunhão
202 2 | uma especial atenção as dificuldades e os sofrimentos dos fiéis
203 9 | mesmo querendo aproximar-se directamente de Cristo, não observa estas
204 5 | obrigados a um cuidadoso discernimento das diversas situações e
205 9 | Deve-se certamente discernir, através da via de foro
206 10 | não se trata de nenhuma discriminação, mas apenas de fidelidade
207 4 | carácter punitivo ou então discriminatório para com os divorciados
208 6 | possui qualquer poder de dispensa(12). Por outro lado, é necessário
209 4 | Cristo, estão sinceramente dispostos a uma forma de vida não
210 | disso
211 9 | quanto possivel, qualquer distância entre a verdade verificável
212 9 | quando convida os pastores a distinguir bem as várias situações
213 10 | harmonia com o que ficou dito até agora, há que realizar
214 5 | divorciados novamente casados em diversos momentos da vida da Igreja.
215 6 | as disposições do direito divino, sobre as quais a Igreja
216 7 | convicção errada de poder um divorciado novamente casado receber
217 8 | situação matrimonial não diz respeito apenas a uma relação
218 8 | realidade da Igreja, quer dizer, como sacramento.~
219 10 | indissolubilidade do matrimónio como dom do Criador. Será necessário
220 4(6) | CONCÍLIO DE TRENTO, sess. XXIV: DSch. 1797-1812.~
221 9 | da nossa união com Cristo è também o sacramento da unidade
222 9 | exclusiva dos tribunais eclesiásticos no exame da validade do
223 4 | sérios - como, por exemplo, a educação dos filhos - não se podem
224 3 | examinar objetivamente a sua efectiva situação, os divorciados
225 7 | atribuição é inadmissível(16). Efectivamente o matrimónio, enquanto imagen
226 9 | fiéis interessados. Com efeito, a Igreja é o Corpo de Cristo,
227 3 | modo totalmente injusto, eibora se tivessem esforçado sinceramente
228 | elas
229 | Ele
230 | eles
231 10 | João Paulo II e actuado com empenhamento e com louváveis iniciativas
232 4(8) | JOÃO PAULO II, Homilia no encerramento do VI Sínodo dos Bispos,
233 3 | novamente casados deveriam encetar um colóquio com um sacerdote
234 5 | diversas situações e anima-os a encorajarem a participação dos divorciados
235 6 | recordar esta doutrina no ensinamento a todos os fiéis que lhes
236 4 | Escritura e à Tradição, ensinar e interpretar autenticamente
237 5 | das suas palavras deixam entender claramente que tal prática,
238 3 | um sacerdote criterioso e entendido. Mas este sacerdote teria
239 4 | alguns Padres da Igreja e entrarem em alguma medida tambén
240 7 | imagen da união esponsal entro Cristo e a sua Igreja, e
241 7 | 7. A convicção errada de poder um divorciado novamente
242 4 | fiéis seriam induzidos em erro e confusão acerca da doutrina
243 4 | a obrigação de evitar o escândalo.~
244 6 | outro lado, é necessário esclarecer os fiéis interessados para
245 3 | injusto, eibora se tivessem esforçado sinceramente para salvar
246 10 | dever-se-á realizar todo o esforço para que seja bem compreendido
247 2 | Neste contexto, merecem uma especial atenção as dificuldades
248 8 | para o casal uma situação especificamente eclesial e social. Portanto
249 7 | enquanto imagen da união esponsal entro Cristo e a sua Igreja,
250 6 | pessoa que não é a legítima esposa ou o legítimo marido, não
251 8 | que cria para cada um dos esposos e para o casal uma situação
252 8 | reconhecer este aspecto essencial significaria negar, de facto,
253 7 | sociedade civil, constitui essencialmente uma realidade pública.~
254 6 | tal juízo de consciência está em evidente contraste com
255 9 | através da via de foro externo estabelecida pela Igreja, se objetivamente
256 4 | admitidos, já que o seu estado e condições de vida contradizem
257 | estes
258 3 | matrimónio precedente ou quando estivessem convencidos da nulidade
259 5 | indicando os motivos da mesma. A estrutura da Exortação e o teor das
260 3(4) | Exort. ap. Reconciliatio et paenitentia, n. 34: AAS
261 3 | sacerdote teria de respeitar a eventual decisão de consciência deles
262 6 | juízo de consciência está em evidente contraste com a doutrina
263 4 | firme todavia a obrigação de evitar o escândalo.~
264 10 | setembro de 1994, na Festa da Exaltação da Santa Cruz.~ ~
265 9 | tribunais eclesiásticos no exame da validade do matrimónio
266 3 | também se propôs que, para examinar objetivamente a sua efectiva
267 6 | aliás, de fato não estão excluídas da comunhão eclesial. Preocupa-se
268 9 | precedente, procurando assim excluir, quanto possivel, qualquer
269 9 | enquanto confirma a competência exclusiva dos tribunais eclesiásticos
270 6 | vida da Igreja reduzida exclusivamente à questão da recepção da
271 7 | própria convicção(15), sobre a existência ou não do matrimónio anterior
272 2 | acolhendo-os com amor, exortando-os a confiar na misericórdia
273 5 | sobre esta matéria foram expostas amplamente no período pós-conciliar
274 10 | realizar plenamente o desejo expresso pelo Sínodo dos Bispos,
275 4 | divorciados novamente casados, mas exprime antes uma situação objectiva
276 4 | autenticamente o depositum fidei.~Face às novas propostas pastorais
277 7 | Igreja, e núcleo de base e factor importante na vida da sociedade
278 6 | destes fieis que, aliás, de fato não estão excluídas da comunhão
279 10 | de setembro de 1994, na Festa da Exaltação da Santa Cruz.~ ~
280 1(1) | Carta às Famílias (2 de Fevereiro de 1994), n. 3.~
281 4 | divorciados se casam civilmente, ficam numa situação objectivamente
282 10 | 10. Em harmonia com o que ficou dito até agora, há que realizar
283 4 | autenticamente o depositum fidei.~Face às novas propostas
284 6 | peito a situação destes fieis que, aliás, de fato não
285 4 | exemplo, a educação dos filhos - não se podem separar, "
286 4 | eucarística, permanecendo firme todavia a obrigação de evitar
287 4 | se o primeiro Matrimónio foi válido. Se os divorciados
288 9 | irremediavelmente destruido, jamais fora válido(17). Deve-se certamente
289 9(18) | Igrejas Orientais acerca da força probatória das declarações
290 8 | consciência moral adequadamente formada. Mas, é igualmente verdade
291 8 | acesso à Eucaristia deve ser formulado pela consciência moral adequadamente
292 10 | fazer tudo quanto possa fortificar no amor de Cristo e da Igreja
293 9 | e não pode ser justa e frutífera se o fiel, mesmo querendo
294 1 | cristão que constitui o fundamento da família. ~
295 3 | compreensão autêntica e a genuína misericórdia nunca andam
296 3 | seria possível uma admissão geral dos divorciados novamente
297 6 | comum da Igreja - têm o grave dever de adverti-lo que
298 6 | os confessores - dada a gravidade da matéria e as exigências
299 10 | dever da acção pastoral, que há-de ser desempenhada com total
300 6 | 6. O fiel que convive habitualmente more uxorio com uma pessoa
301 6 | da Eucaristia. Os fiéis hão-de ser ajudados a aprofundar
302 10 | 10. Em harmonia com o que ficou dito até
303 4(8) | 186; cfr JOÃO PAULO II, Homilia no encerramento do VI Sínodo
304 3(4) | Cfr PAULO VI, Carta enc. Humanae vitae, n. 29: AAS 60 (1968)
305 9(18) | do Código dos Cânones das Igrejas Orientais acerca da força
306 8 | adequadamente formada. Mas, é igualmente verdade que o consentimento,
307 6(13) | Ministro da Eucaristia, III/4: AAS 75 (1983) 1007; SANTA
308 7 | Efectivamente o matrimónio, enquanto imagen da união esponsal entro
309 8 | respeito apenas a uma relação imediata entre o homem e Deus, como
310 3 | Eucaristia, sem que isso implicasse uma autorização oficial.~
311 4 | objectiva que por si torna impossível o acesso à comunhão eucarística: «
312 7 | união. Mas tal atribuição é inadmissível(16). Efectivamente o matrimónio,
313 8 | daquela mediação eclesial, que inclui também as leis canónicas
314 9 | comunhão sacramental com Cristo incluie e pressupõe a observância,
315 5 | contraíram nova união»(9), indicando os motivos da mesma. A estrutura
316 4 | Eucaristia, os fiéis seriam induzidos em erro e confusão acerca
317 1 | propor novamente as riquezas inestimáveis do matrimónio cristão que
318 10 | empenhamento e com louváveis iniciativas por parte de bispos, sacerdotes,
319 3 | abandonados de modo totalmente injusto, eibora se tivessem esforçado
320 10 | leve enquanto pequeno ou insignificante, mas torna-se leve porque
321 7 | poder de decidir, em última instância, com base na própria convicção(15),
322 10 | e amem unidos às pessoas interessadas, para que possam reconhecer
323 1 | Reverendíssima,~1. O Ano Internacional da Família é uma ocasião
324 4 | e à Tradição, ensinar e interpretar autenticamente o depositum
325 10 | em situação matrimonial irregular. Só assim será possível
326 2 | em situações matrimoniais irregulares(2). De facto, os pastores
327 9 | que o matrimônio anterior, irremediavelmente destruido, jamais fora válido(17).
328 10 | Reverendíssima devotíssimo em Cristo~Josef Card. Ratzinger~Prefeito~+
329 10 | reconhecer também no seu fardo o jugo suave e o fardo leve de
330 10 | leve porque o Senhor - e juntamente com Ele toda a Igreja -
331 9 | eclesial, e não pode ser justa e frutífera se o fiel, mesmo
332 6 | dispensa(12). Por outro lado, é necessário esclarecer
333 6 | com uma pessoa que não é a legítima esposa ou o legítimo marido,
334 6 | é a legítima esposa ou o legítimo marido, não pode receber
335 4 | objectivamente contrária à lei de Deus. Por isso, não podem
336 10 | sacerdotes, religiosos e fiéis leigos: com solícita caridade,
337 8 | eclesial, que inclui também as leis canónicas que obrigam em
338 | lhes
339 6(13) | 1; SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO, Visitas ao Santíssimo Sacramento
340 3 | tivessem já transcorrido um longo período de reflexão e de
341 10 | actuado com empenhamento e com louváveis iniciativas por parte de
342 3 | da separação. ~Em alguns lugares também se propôs que, para
343 4 | sua disciplina. Compete ao Magistério universal da Igreja, na
344 | mais
345 2 | a caridade de Cristo e a materna solicitude da Igreja, acolhendo-os
346 2 | se encontram em situações matrimoniais irregulares(2). De facto,
347 9 | objetivamente existe tal nulidade do matrimonio. A disciplina da Igreja,
348 9 | necessária para a validade dos matrimónios dos católicos, é o que verdadeiramente
349 4(5) | Mc 10,11-12: "Quem repudia
350 | me
351 8 | pudesse prescindir daquela mediação eclesial, que inclui também
352 6 | espiritual(13), da oração, da meditação da palavra de Deus, das
353 9 | separada da comunhão com seus membros, isto é, com sua Igreja.
354 4 | propostas pastorais acima mencionadas, esta Congreção considera
355 10 | eles acolherem plenamente a mensagem do matrimónio cristão e
356 2 | 2. Neste contexto, merecem uma especial atenção as
357 | mesma
358 6(13) | questões respeitantes ao Ministro da Eucaristia, III/4: AAS
359 6 | sacrifício de Cristo na Missa, da comunhão espiritual(13),
360 5 | vinculante, não pode ser modificada com base nas diferentes
361 5 | novamente casados em diversos momentos da vida da Igreja. Ao mesmo
362 8 | formulado pela consciência moral adequadamente formada. Mas,
363 3 | não pudessem, por motivos moralmente válidos, satisfazer a obrigação
364 6 | que convive habitualmente more uxorio com uma pessoa que
365 4 | disso, um outro peculiar motivo pastoral: se se admitissem
366 10(19)| Cfr. Mt 11, 30.
367 | nas
368 9 | forma canónica como condição necessária para a validade dos matrimónios
369 8 | aspecto essencial significaria negar, de facto, que o matrimónio
370 | nem
371 | nenhum
372 | nenhuma
373 4 | e a disciplina da Igreja nesta matéria. Por fidelidade
374 | Nestes
375 2(2) | ap. Familiaris consortio, nn. 79-84: AAS 74 (1982) 180-
376 4 | persiste tal situação(6).~Esta norma não tem, de forma alguma,
377 7 | comunhão eucarística pressupõe normalmente que se atribui à consciência
378 | nossa
379 4 | depositum fidei.~Face às novas propostas pastorais acima
380 10 | Cristo que restabeleceu e de novo nos confiou a indissolubilidade
381 9 | católicos, oferece agora novos caminhos para demonstrar
382 7 | Cristo e a sua Igreja, e núcleo de base e factor importante
383 4 | casam civilmente, ficam numa situação objectivamente
384 10 | Arcebispo tit. de Cecaréia de Numídia~Secretário~O Sumo Pontífice
385 | nunca
386 9 | viver no Corpo de Cristo e nutrir-se do Corpo de Cristo. Ao receber
387 6 | da palavra de Deus, das obras de caridade e de justiça(14).~
388 5 | por amor da verdade, são obrigados a um cuidadoso discernimento
389 8 | também as leis canónicas que obrigam em consciência. Não reconhecer
390 9 | disciplina vigente acerca da obrigatoriedade da forma canónica como condição
391 9 | directamente de Cristo, não observa estas exigências.~
392 9 | Cristo incluie e pressupõe a observância, mesmo se às vezes pode
393 9 | Ater-se ao juízo da Igreja e observar a disciplina vigente acerca
394 4 | prática, contudo elas jamais obtiveram o consenso dos Padres e
395 1 | Internacional da Família é uma ocasião particularmente importante
396 9 | matrimónio dos católicos, oferece agora novos caminhos para
397 10 | desempenhada com total dedicação, oferecer esta ajuda fundada conjuntamente
398 3 | implicasse uma autorização oficial.~Nestes e em semelhantes
399 6 | comunhão espiritual(13), da oração, da meditação da palavra
400 10 | ordinária desta Congregação e ordenou a sua publicação.~Roma,
401 10 | carta, decidida na reunião ordinária desta Congregação e ordenou
402 9(18) | dos Cânones das Igrejas Orientais acerca da força probatória
403 | outras
404 10 | Bispos, assumido pelo Santo Padre João Paulo II e actuado
405 3(4) | Exort. ap. Reconciliatio et paenitentia, n. 34: AAS 77 (1985) 272;
406 5 | Exortação e o teor das suas palavras deixam entender claramente
407 9(18) | probatória das declarações das partes em tais processos.~
408 6 | pastoralmente e convidá-las a participar na vida eclesial na medida
409 3 | celebração dos sacramentos e em particular da recepção da Eucaristia.
410 1 | da Família é uma ocasião particularmente importante para redescobrir
411 6 | Preocupa-se por acompanhá-las pastoralmente e convidá-las a participar
412 4 | Há, além disso, um outro peculiar motivo pastoral: se se admitissem
413 6 | que a Igreja não tenha a peito a situação destes fieis
414 3 | período de reflexão e de penitência ou mesmo quando não pudessem,
415 10 | é suave e leve enquanto pequeno ou insignificante, mas torna-se
416 6(13) | TERESA DE ÁVILA, Caminho de perfeição, 35,1; SANTO AFONSO MARIA
417 4 | matrimónio»(7).~Para os fiéis que permanecem em tal situação matrimonial,
418 4 | da comunhao eucarística, permanecendo firme todavia a obrigação
419 4 | comunhão eucarística, enquanto persiste tal situação(6).~Esta norma
420 7 | se atribui à consciência pessoal o poder de decidir, em última
421 4 | a obrigação de viver em plena continência, isto é, de
422 3 | matrimónio anterior, mesmo não podendo demonstrá-la no foro externo,
423 3 | comunhão eucarística, mas poderiam aproximar-se desta em determinados
424 10 | Numídia~Secretário~O Sumo Pontífice João Paulo II, no decorrer
425 3 | da Eucaristia. Sobre este ponto, nos últimos anos em várias
426 | porém
427 | porque
428 | Portanto
429 5 | expostas amplamente no período pós-conciliar pela Exortação Apostólica
430 10 | caridade, fazer tudo quanto possa fortificar no amor de Cristo
431 10 | pessoas interessadas, para que possam reconhecer também no seu
432 9 | procurando assim excluir, quanto possivel, qualquer distância entre
433 6 | sobre as quais a Igreja não possui qualquer poder de dispensa(12).
434 10 | prática da Igreja, tenho o prazer de me professar de Vossa
435 6 | excluídas da comunhão eclesial. Preocupa-se por acompanhá-las pastoralmente
436 8 | Deus, como se se pudesse prescindir daquela mediação eclesial,
437 10 | Cardeal Prefeito, aprovou a presente carta, decidida na reunião
438 4(5) | comete adultério em relação à primeira; e se uma mulher repudia
439 4 | válida uma nova união, se o primeiro Matrimónio foi válido. Se
440 8 | não é uma simples decisão privada, visto que cria para cada
441 9(18) | Orientais acerca da força probatória das declarações das partes
442 9 | a verdade verificável no processo e a verdade objectiva conhecida
443 9(18) | declarações das partes em tais processos.~
444 9 | do matrimônio precedente, procurando assim excluir, quanto possivel,
445 10 | Igreja, tenho o prazer de me professar de Vossa Excelência Reverendíssima
446 1 | família(1) e, ao mesmo tempo, propor novamente as riquezas inestimáveis
447 3 | alguns lugares também se propôs que, para examinar objetivamente
448 3 | fiéis a doutrina da Igreja a propósito da celebração dos sacramentos
449 8 | verdade que o juízo sobre as próprias disposições para o acesso
450 4 | de abster-se dos actos próprios dos cônjuges"»(8). Neste
451 2 | misericórdia de Deus e, com prudência e respeito, sugerindo-lhes
452 7 | essencialmente uma realidade pública.~
453 10 | Congregação e ordenou a sua publicação.~Roma, da Sede da Congregação
454 8 | homem e Deus, como se se pudesse prescindir daquela mediação
455 3 | penitência ou mesmo quando não pudessem, por motivos moralmente
456 4 | forma alguma, um carácter punitivo ou então discriminatório
457 | qual
458 | Quem
459 8 | como realidade da Igreja, quer dizer, como sacramento.~
460 9 | frutífera se o fiel, mesmo querendo aproximar-se directamente
461 6 | reduzida exclusivamente à questão da recepção da Eucaristia.
462 6(13) | Igreja Católica sobre algumas questões respeitantes ao Ministro
463 10 | devotíssimo em Cristo~Josef Card. Ratzinger~Prefeito~+ Alberto Bovone~
464 5 | Igreja. Ao mesmo tempo, reafirma a prática constante e universal, «
465 4 | considera pois sue dever reafirmar a doutrina e a disciplina
466 3(4) | JOÃO PAULO II, Exort. ap. Reconciliatio et paenitentia, n. 34: AAS
467 1 | particularmente importante para redescobrir os testemunhos do amor e
468 6 | participação na vida da Igreja reduzida exclusivamente à questão
469 3 | transcorrido um longo período de reflexão e de penitência ou mesmo
470 3 | nos últimos anos em várias regiões foram propostas diversas
471 10 | parte de bispos, sacerdotes, religiosos e fiéis leigos: com solícita
472 6(13) | Católica sobre algumas questões respeitantes ao Ministro da Eucaristia,
473 3 | este sacerdote teria de respeitar a eventual decisão de consciência
474 10 | compromisso colegial de fazer resplandecer a verdade de Jesus Cristo
475 10 | à vontade de Cristo que restabeleceu e de novo nos confiou a
476 9 | objectiva conhecida pela reta consciencia(18).~Ater-se
477 10 | presente carta, decidida na reunião ordinária desta Congregação
478 1 | tempo, propor novamente as riquezas inestimáveis do matrimónio
479 10 | ordenou a sua publicação.~Roma, da Sede da Congregação
480 4 | 4. Mesmo sabendo-se que soluções pastorais análogas
481 10 | iniciativas por parte de bispos, sacerdotes, religiosos e fiéis leigos:
482 3 | propósito da celebração dos sacramentos e em particular da recepção
483 6 | valor da participação no sacrifício de Cristo na Missa, da comunhão
484 5 | e universal, «fundada na Sagrada Escritura, de não admitir
485 3 | esforçado sinceramente para salvar o matrimónio precedente
486 6(13) | Santíssimo Sacramento e a Maria Santíssima.~
487 6(13) | MARIA DE LIGÓRIO, Visitas ao Santíssimo Sacramento e a Maria Santíssima.~
488 3 | motivos moralmente válidos, satisfazer a obrigação da separação. ~
489 10 | de Cecaréia de Numídia~Secretário~O Sumo Pontífice João Paulo
490 10 | sua publicação.~Roma, da Sede da Congregação para a Doutrina
491 | sem
492 3 | autorização oficial.~Nestes e em semelhantes casos tratar-se-ia de uma
493 10 | mas torna-se leve porque o Senhor - e juntamente com Ele toda
494 2 | pastores são chamados a fazer sentir a caridade de Cristo e a
495 3 | satisfazer a obrigação da separação. ~Em alguns lugares também
496 9 | Cabeça não pode jamais ser separada da comunhão com seus membros,
497 3 | misericórdia nunca andam separadas da verdade(4), os pastores
498 4 | dos filhos - não se podem separar, "assumem a obrigação de
499 | seria
500 | seriam
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