Capítulo,Parágrafo,Número

 1 Apre        |        repercussões desta situação social e pastoral, organizou uma
 2 Intro, 0,1  |            se considerar o aspecto social das uniões de fato, os seus
 3 Intro, 0,1  | posteriormente da família como bem social, dos valores objetivos a
 4 I, 1        |                            Aspecto social das “uniões de fato”~
 5 I, 1,3      |           aqui[3][3]. É a dimensão social do problema que requer um
 6 I, 1,3      |            um marco de convivência social e jurídica, tenta-se justificar
 7 I, 1,3      |     necessária para a todo o corpo social, que é o matrimônio.~  ~
 8 I, 2,4      |           fato têm o mesmo alcance social, nem as mesmas motivações.
 9 I, 2,5      |            um certo reconhecimento social.~Outras vezes, as pessoas
10 I, 2,6      |     negativa, com uma problemática social característica e bem definida.
11 I, 3,7      |        motivos de ordem econômica, social e psicológica, inscrita
12 I, 3,8      |          modo de configurar a vida social[6][6].~A ideologia de “gender”
13 II, 1,9     |     existência, estabilidade e paz social em uma ampla visão de futuro
14 II, 1,10    |  deterioração da consciência moral social, do “pensamento débil” (
15 II, 2,12    |            na perspectiva da ética social: o indivíduo humano é pessoa,
16 II, 2,12    |        humano é pessoa, e portanto social; o ser humano não é menos
17 II, 2,12    |           o ser humano não é menos social que racional.[9][9]~As pessoas
18 II, 2,12    |            meta de uma convivência social ordenada e fecunda. A atenção
19 II, 2,12    |          sem referência à dimensão social e objetiva das mesmas, orientada
20 II, 2,12    |            pessoa e nocivo à ordem social. “Portanto, é preciso promover
21 II, 2,12    |          célula originária da vida social. É a sociedade natural na
22 II, 2,12    |           fraternidade no conjunto social”[10][10]. A razão, se escuta
23 III, 1      |                           Dimensão social e política do problema da
24 III, 1,14   |     resulta em benefício da tecido social todo. Dista estabilidade
25 III, 1,15   |        Outro risco na consideração social do problema que nos ocupa
26 III, 1,15   |  verdadeiramente incisivas na vida social. A exaltação indiferenciada
27 III, 1,15   |           de valores de relevância social, obedece a uma concepção
28 III, 1,15   |       família, cega à sua dimensão social objetiva. Há que se levar
29 III, 1,15   |    transmissão e cultivo do tecido social, assim como núcleo essencial
30 III, 2,16   |        sociedade, mas da exigência social do reconhecimento, por parte
31 III, 2,18   |         centro e motor da política social, e que cubram o extenso
32 III, 3,19   |             finalmente, a dimensão social da condição conjugal e familiar,
33 III, 4,23   |          Recordar a transcendência social da verdade sobre o amor
34 IV          |                  IV- Justiça e bem social da família ~
35 IV, 1       |                     A família, bem social a proteger na justiça ~  ~
36 IV, 1,24    |  matrimônio e a família são um bem social de primeira ordem: “A família
37 IV, 1,24    |          fato todo o bem pessoal e social possível[48][48], razão
38 IV, 2,25    |             De um lado, a dimensão social da condição de casados postula
39 IV, 2,26    |          no processo de integração social e de educação. “A união
40 IV, 2,27    |         matrimonial como realidade social aporta um bem. Com efeito,
41 IV, 2,27    |          outras exigências da vida social”[57][57]. Por seu turno,
42 IV, 2,28    |           simples núcleo jurídico, social e econômico, uma comunidade
43 IV, 3,29    |   Efetivamente, a promoção humana, social e material da família fundada
44 IV, 3,29    |       caráter político, econômico, social e jurídico que contribuam
45 IV, 3,29    |           sua iniciativa no âmbito social e político, especialmente
46 IV, 3,29    |             68]. Daí a necessidade social de distinguir fenômenos
47 V, 1        |    Matrimônio cristão e pluralismo social~
48 V, 1,30     |        absoluta para todos: a vida social aventura-se pelas areias
49 V, 2,32     |      obscurecimento na consciência social, sobre o valor daquilo que
50 VI, 3,40    |        urgente redescobrir o valor social da maravilha do amor conjugal,
51 VI, 4,43    |            considerado uma “chaga” social (cf. Gaudium et Spes, n.
52 VI, 6,46    |          na perda de sensibilidade social perante situações como o
53 VI, 7       |                        Compromisso social ~
54 Conclu, 0,50|       humanidade. Face ao fenômeno social das uniões de fato e à conseqüente
55 Conclu, 0,50|       grave deterioração do tecido social e da pedagogia das gerações
56 Conclu, 0,50|            familiar, é um fenômeno social que requer um discernimento
57 Conclu, 0,50|                    20][20] “A vida social e seu aparato jurídico exige
58 Conclu, 0,50|      públicos asseguram a proteção social, econômica e jurídica da
59 Conclu, 0,50|     fundamento necessário da ordem social e como indispensável para
60 Conclu, 0,50|       matrimônio é uma instituição social inviolável, é fundamento
61 Conclu, 0,50|          qualquer outra comunidade social”. Declaração final do III