Capítulo,Parágrafo,Número
1 Apre | matrimônio que isto comporta. A Igreja, no seu discernimento dos “
2 Apre | tanta transcendência para a Igreja e para o mundo.~Fruto disso
3 Apre | vida, necessária para a Igreja e para o mundo, que é a
4 Intro, 0,1 | reconhecem explicitamente na Igreja Católica “a Igreja de Deus
5 Intro, 0,1 | explicitamente na Igreja Católica “a Igreja de Deus vivo, coluna e firmamento
6 I, 1,2 | é básico para a própria Igreja, que reconhece na família
7 I, 1,2 | reconhece na família a “Igreja doméstica” [2][2]. Tudo
8 I, 1,3 | gênero humano. A doutrina da Igreja Católica é bem conhecida
9 II, 2,12 | família. No Catecismo da Igreja Católica lê-se: “A família
10 II, 2,13 | Escritura e do Magistério da Igreja[15][15]. Porém a mesma luz
11 V, 1,30 | 30) A Igreja, mais intensamente nos últimos
12 V, 1,31 | da união de Cristo com a Igreja. O matrimônio foi elevado
13 V, 1,31 | batizados. O Magistério da Igreja tem assinalado também com
14 V, 2,32 | conquista da humanidade. A Igreja primitiva logrou, não somente
15 V, 2,32 | que na consciência daquela Igreja primitiva já se percebia
16 V, 2,32 | amor de Cristo pela sua Igreja. Porém, a primeira coisa
17 V, 2,32 | primeira coisa que faz a Igreja, guiada pelo Evangelho e
18 V, 2,32 | formalidades estabelecidas (pela Igreja e o Estado) podem e querem
19 V, 3,33 | pelas leis canônicas da Igreja.[80][80] A lei canônica
20 V, 3,35 | complexa porque os Pastores da Igreja devem considerar a imensa
21 V, 3,35 | da união de Cristo com a Igreja e, por isso, um verdadeiro
22 V, 3,35 | se apresentam diante da Igreja somente para celebrar uma
23 V, 3,35 | da união de Cristo e da Igreja e expressam sua união íntima
24 VI, 1,36 | atenção a ação pastoral da igreja[83][83]. Não somente mediante
25 VI, 2,38 | 38) A presença da Igreja e do matrimônio cristão
26 VI, 2,38 | testemunho cristão no mundo, a Igreja e seu Magistério sejam um
27 VI, 2,39 | do egoísmo)”[94][94]. A Igreja mostra-se portanto sensível
28 VI, 3,40 | dar a impressão de que a Igreja simplesmente queira manter
29 VI, 3,40 | modelo “tradicional”) da Igreja que se quer conservar apesar
30 VI, 3,40 | também está inserida na Igreja, povo sacerdotal: pelo sacramento
31 VI, 3,40 | comunhão íntima com toda a Igreja, através das realidades
32 VI, 3,41 | importância para a vida da Igreja e do mundo[97][97].~ ~
33 VI, 4,42 | 42) O Magistério da Igreja, sobretudo a partir do Concílio
34 VI, 4,42 | que é o matrimônio para a Igreja, mas deve ser verdadeiro
35 VI, 4,42 | importante da Pastoral da Igreja, salientando a centralidade
36 VI, 4,43 | relevante para o bem da Igreja. De fato, o sacramento do
37 VI, 4,43 | benefícios do matrimônio. A Igreja, sem obstáculos ou dúvidas,
38 VI, 5,45 | fidelidade ao Magistério da Igreja por pastores legítimos e
39 VI, 5,45 | reestruturando o sistema educativo da Igreja[99][99]. Assim, a explicação
40 VI, 7,47 | De que modo a pastoral da Igreja pode ser também para elas
41 VI, 7,48 | Evangelho anunciado pela Igreja) mostrar-se-á ineficaz.
42 VI, 7,48 | instituições educativas hoje na Igreja e de que modo esses princípios
43 Conclu, 0,50| bem comum da sociedade. A Igreja Católica, no seguimento
44 Conclu, 0,50| 3][3] Catecismo da Igreja Católica, nn. 2331-2400,
45 Conclu, 0,50| humanizadora e pastoral da Igreja, em sua opção preferencial
46 Conclu, 0,50| 10][10] Catecismo da Igreja Católica, n.2207. ~~~~~ ~ ~~~[
47 Conclu, 0,50| 29][29] Cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 2333; Carta
48 Conclu, 0,50| 31][31] Cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 2332; João
49 Conclu, 0,50| homossexuais cf. Catecismo da Igreja Católica, nn. 2357-2359;
50 Conclu, 0,50| c. 1055§1; Catecismo da Igreja Católica, n.1601.~~~~~ ~ ~~~[
51 Conclu, 0,50| Gentium n.11 cf. Catecismo da Igreja Católica nn.1641-1642.~~~~~ ~ ~~~[
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