(28) Podem se considerar também outros bens para o conjunto da sociedade, derivados da comunhão conjugal como essência do matrimônio e origem da família. Por exemplo, o princípio de identificação do cidadão, o princípio do caráter unitário do parentesco – que constitui as relações originárias da vida em sociedade – assim como sua estabilidade; o princípio de transmissão de bens e de valores culturais, o princípio de subsidiariedade: pois o desaparecimento da família obrigaria o Estado a substituí-la em tarefas que a ela lhe são próprias por natureza; o princípio de economia também em matéria processual: pois onde se rompe a família o Estado deve multiplicar seu intervencionismo para resolver diretamente problemas que se deveriam manter e solucionar no âmbito privado, com elevados custos traumáticos e também econômicos. Em resumo, além do já exposto, se há de recordar que “a família constitui, mais ainda do que um simples núcleo jurídico, social e econômico, uma comunidade de amor e de solidariedade que é apta de modo único a ensinar e a transmitir valores culturais, éticos, sociais, espirituais e religiosos essenciais para o desenvolvimento e bem-estar dos próprios membros e da sociedade”[59][59]. Além do mais, o desmembramento da família longe de contribuir para uma esfera maior de liberdade deixaria o indivíduo cada vez mais inerte e indefeso diante do poder do Estado e o empobreceria ao exigir uma progressiva complexidade jurídica.