(31) De igual modo, a comunidade cristã tem vivido desde o princípio a constituição do matrimônio cristão como sinal real da união de Cristo com a Igreja. O matrimônio foi elevado por Jesus Cristo a evento salvífico na nova ordem instaurada na economia da Redenção, ou seja, o matrimônio é o sacramento da Nova Aliança[73][73], aspecto essencial para compreender o conteúdo e alcance do consórcio matrimonial entre os batizados. O Magistério da Igreja tem assinalado também com clareza que “o matrimônio tem de específico o ser sacramento de uma realidade que já existe na economia da criação: o mesmo pacto conjugal instituído pelo Criador «desde o princípio»”[74][74].

No contexto de uma sociedade freqüentemente descristianizada e afastada dos valores da verdade da pessoa humana, interessa ora sublinhar precisamente o conteúdo dessa “aliança matrimonial, pela qual o homem e a mulher constituem entre si uma comunhão da vida toda, é ordenada por sua índole natural ao bem dos cônjuges e à geração e educação da prole”[75][75], tal como foi instituído por Deus “desde o princípio”[76][76], na ordem natural da Criação. É conveniente uma reflexão serena não somente dos fiéis que crêem, mas também daqueles que estão agora afastados da prática religiosa, carecem de fé ou sustêm crenças de outra índole: a toda pessoa humana enquanto mulher e homem membros de uma comunidade civil e responsáveis pelo bem comum. Convém recordar a natureza da família de origem matrimonial, o seu caráter ontológico, e não simplesmente histórico e conjuntural, para além das mudanças dos tempos, lugares e culturas, e a dimensão de justiça que surge do seu próprio ser.