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| Conselho Pontifício para a Família Preparação para o Sacramento do Matrimónio IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Parte,Capítulo,Parágrafo cinza = comentário
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2 Pre, 0,6 | previstas pelo CIC, can. 1071, 1072, e 1125, do CCEO,
3 Pre, 0,6 | previstas pelo CIC, can. 1071, 1072, e 1125, do CCEO, can. 789
4 II, 0,54 | celebrado, como norma (CIC can. 1115) na igreja da comunidade
5 Pre, 0,6 | CIC, can. 1071, 1072, e 1125, do CCEO, can. 789 e 814,
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7 II, 0,53 | Catecismo da Igreja Católica, n. 1622). A preparação litúrgica
8 III, 0,66| Catecismo da Igreja Católica, n. 1624). Além disso será necessário
9 Pre, 0,3 | Catecismo da Igreja Católica (n. 1632) e outros documentos do
10 I, 0,17 | De benedictionibus (nn. 195-214), onde se lembram os
11 II, 0,58 | Discurso em Nazaré, 5, I, 1964).~
12 I, 0,14 | Sínodo sobre a Família, de 1980 indica que « a preparação
13 Pre, 0,3 | data de 8-13 de Julho de 1992, foi convocado um grupo
14 III, 0,73| Vaticano, 13 de Maio de 1996.~Alfonso Card. López Trujillo~
15 I, 0,17 | ou outros costumes (nn. 209-210). É preciso no entanto
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17 I, 0,17 | outros costumes (nn. 209-210). É preciso no entanto reconhecer
18 I, 0,20 | Catecismo da Igreja Católica, n. 2105). Esta preparação, quer
19 I, 0,17 | benedictionibus (nn. 195-214), onde se lembram os sinais
20 III, 0,73| grande mistério (Ef 5, 21ss), é vocação para muitos
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22 II, 0,35 | da Igreja Católica, nn. 2366-2371).~Esta preparação deverá
23 II, 0,35 | Igreja Católica, nn. 2366-2371).~Esta preparação deverá
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34 I, 0,11 | desde a Criação (cf. Mt 19, 3ss). Desta maneira, tudo é
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56 Pre, 0,6 | 1072, e 1125, do CCEO, can. 789 e 814, para os quais as
57 Pre, 0,6 | 1125, do CCEO, can. 789 e 814, para os quais as linhas
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66 I, 0,9 | não estão isolados nem abandonados.~Para os cristãos o matrimónio,
67 II, 0,39 | noivado que se inicie — abandonando, se tal for o caso, práticas
68 II, 0,38 | familiar, numa concepção aberta da família, exige dos cônjuges
69 II, 0,35 | sobre a sexualidade e a abertura aos outros.~
70 II, 0,26 | sacrifício, à renúncia e abnegação. Já nesta fase de formação,
71 II, 0,22 | 22. A preparação remota abraça a infância, a pré-adolescência
72 II, 0,36 | especialmente da incapacidade de abrir-se aos outros e de formas de
73 III, 0,67| celebrante, evitando de modo absoluto as preferências de pessoa,
74 Pre, 0,3 | dele fazem parte ofereceram abundante material para a elaboração
75 I, 0,20 | difunde sobre a sociedade abundantes bens e valores que reforçam
76 I, 0,11 | de secularismo no qual se acaba por perder o sentido de
77 I, 0,16 | uma vocação de Deus e a aceitação da missão de serem sinal
78 I, 0,20 | reconhecida na sua identidade e aceite na sua subjectividade social » (
79 Pre, 0,1 | poucos casos, assiste-se a um acentuado deterioramento da família
80 II, 0,26 | parâmetros de um recto juízo acerca da hierarquia de valores
81 III, 0,67| intérprete vivo da comunidade que acolhe os nubentes.~
82 I, 0,16 | Desta forma reconhecem e acolhem livremente a vocação de
83 II, 0,49 | cultura da vida, respeitando e acolhendo, no íntimo do seu amor,
84 II, 0,23 | do nascituro é esperada e acolhida, especialmente com o diálogo
85 II, 0,43 | providos de capacidade de acolhimento aos noivos, qualquer que
86 II, 0,47 | sacramental, sustenta e acompanha o itinerário de graça e
87 II, 0,58 | preparação dos noivos seja acompanhada de sincera e profunda devoção
88 III, 0,73| casais sejam oportunamente acompanhados, especialmente nos primeiros
89 Pre, 0,2 | paganizou, será particularmente aconselhavel um « itinerário que recalque
90 II, 0,25 | além de sinal, do amor que acontece entre Cristo e a Igreja.
91 I, 0,20 | sentido da geração, enquanto acontecimento onde, de modo privilegiado,
92 II, 0,56 | da Iniciação Cristã, nos acontecimentos alegres ou dolorosos da
93 III, 0,68| leituras pode ser feita de acordo com os noivos, na fase da
94 Pre, 0,4 | Família (4 de Outubro de 1991) acrescentava: « Quanto maiores forem
95 II, 0,47 | sacramentalidade, os próprios actos conjugais, a procriação
96 III, 0,61| precisas e vigiar sobre a actuação prática, para que na celebração
97 I, 0,11 | questão, pelas circunstâncias actuais — a que nos referimos acima —
98 I, 0,10 | momento psicológico e cultural actual, representa uma necessidade
99 II, 0,53 | valorizar os elementos rituais actualmente disponíveis. Para que se
100 I, 0,9 | sociedade », (Apostolicam Actuositatem, 11) e « santuário da vida » (
101 II, 0,44 | idóneos para expôr, com adesão clara ao Magistério da Igreja,
102 I, 0,12 | número de matrimónios ou o adiá-los continuamente, o aumento
103 II, 0,33 | poucas vezes, excessivamente adiado.~
104 II, 0,56 | realizar gestos sagrados e administrar alguns sacramentais, a juizo
105 II, 0,27 | vida maravilhosa e, todos admitem, incrível... Como todos
106 Pre, 0,4 | determinação exacta dos critérios a adoptar, sob a forma de Guia ou
107 II, 0,37 | noivado e a vida conjugal. Adquire assim sentido pleno a castidade
108 I, 0,12 | presença de elementes culturais adversos ou alheios à visão cristã,
109 II, 0,51 | realiza no sacramento, sem afastar, por motivo da ausência
110 II, 0,36 | carências psicológicas eou afectivas, especialmente da incapacidade
111 II, 0,41 | Igreja, desenvolve o amor afectivo próprio do matrimónio na
112 II, 0,23 | humanos e cristãos como afirma o Concílio Vaticano II «
113 I, 0,20 | pode aprofundar a força da afirmação do Santo Padre: « A família
114 Pre, 0,7 | Criação e que, por isso, afunda as suas raízes na natureza
115 | agora
116 II, 0,37 | individual e familiar: nela, agradece e louva o Senhor pelo dom
117 I, 0,13 | 13. A agravar a situação contribuem as
118 | aí
119 III, 0,67| sóbrio e nobre, deverá ser ajudado pela presença de ministrantes,
120 II, 0,53 | remate de uma catequese que ajude os noivos cristãos a percorrer
121 II, 0,34 | para a formação dos jovens, alargando a sua influência a outros
122 I, 0,11 | GS 48). Hoje observamos, alarmados, a difusão de uma « cultura »
123 I, 0,12 | para a difusão da droga, do alcoolismo, da violência e do suicídio
124 II, 0,43 | testemunho de vida fiel e de alegre doação é uma condição indispensável
125 II, 0,56 | Cristã, nos acontecimentos alegres ou dolorosos da vida quotidiana,
126 II, 0,48 | maneira responsável, com alegria, como colaboradores do Senhor.
127 III, 0,73| Vaticano, 13 de Maio de 1996.~Alfonso Card. López Trujillo~Presidente
128 I, 0,12 | elementes culturais adversos ou alheios à visão cristã, tornam difícil
129 Pre, 0,2 | instrução que suscite e alimente o ardor de uma fé viva.
130 III, 0,70| pelos próprios esposos ao altar, se o rito se desenrola
131 I, 0,12 | oferece às novas gerações como alternativa à concepção da vida conjugal
132 I, 0,9 | graça. Tal vocação, para ser amadurecida, requer uma preparação adequada
133 I, 0,18 | os casais de esposos mais amadurecidos na fé e as melhores experiências,
134 Pre, 0,4 | maiores forem as dificuldades ambientais para conhecer a verdade
135 I, 0,14 | responder de modo orgânico às ameaças e exigências do momento
136 III, 0,66| que recordam o matrimónio (aneis, etc.), a solene bênção
137 I, 0,17 | deste empenho inicial: o anel, a troca recíproca de presentes,
138 II, 0,46 | essenciais que lhe estão anexos, e os leve à familiaridade
139 II, 0,30 | pelos catequistas, pelos animadores da pastoral juvenil e vocacional
140 III, 0,67| ministrantes, de pessoas que animem e ajudem o canto da parte
141 I, 0,20 | possíveis zonas a que é anteposto um Vigário Episcopal e vigários
142 II, 0,25 | conteúdos doutrinais de carácter antropológico, se coloca na perspectiva
143 Pre, 0,7 | é como uma profecia que anuncia, claramente, a verdadeira
144 II, 0,49 | testemunho e expressão do anúncio, celebração e serviço para
145 III, 0,61| a Liturgia, de modo que apareça, mesmo externamente, a igualdade
146 III, 0,61| também seja evitada toda a aparência de luxo. Favoreça-se em
147 I, 0,12 | Forma-se assim um contexto aparentemente cultural que se oferece
148 II, 0,40 | amor cristão é purificado, aperfeiçoado e elevado pelo amor de Cristo
149 | apesar
150 Pre, 0,6 | não possam ser totalmente aplicadas, podem apesar disso ser
151 II, 0,33 | direcção ao matrimónio, será apoiada, em primeiro lugar, pela
152 II, 0,31 | pornografia, possam reagir apoiadas no direito da família. Tudo
153 I, 0,20 | serem transmissores da vida, apoiados numa consciência sempre
154 I, 0,17 | chegam a uma espécie de apologia das relações pré-matrimoniais.~
155 II, 0,46 | a « preparação para o apostolado familiar, para a fraternidade
156 I, 0,9 | célula vital da sociedade », (Apostolicam Actuositatem, 11) e « santuário
157 II, 0,37 | casais de esposos cristãos apostolicamente empenhados, numa visual
158 II, 0,47 | educativa, a comunhão de vida, a apostolicidade e a missionaridade ligadas
159 I, 0,10 | todavia de ser descobertas, apreciadas e valorizadas, pelos próprios
160 II, 0,29 | eclesial cristã; é nela que se aprende um estilo de convivência
161 Pre, 0,3 | em 1995. Este conselho apresenta agora o documento-guia que
162 II, 0,46 | para a vida a dois « que, apresentando o matrimónio como uma relação
163 III, 0,72| quadro desta celebração, apresentar como modelo de vida para
164 II, 0,51 | onde, por tais causas se apresentem casais com a iminência urgente
165 Pre, 0,1 | improvisação ou a escolhas apressadas. Em outras épocas, tal preparação
166 I, 0,14 | Conferências Episcopais se apressem a publicar « um Directório
167 I, 0,16 | na tradição da Igreja e aprofundada pelo Magistério, sublinha
168 I, 0,16 | que os noivos descubram e aprofundem a fé recebida no baptismo
169 II, 0,56 | A família é o lugar mais apropriado em que os pais, em virtude
170 II, 0,51 | itinerários formativos, para aproveitar todas as ocasiões para aprofundar
171 II, 0,30 | sobretudo pelos pastores que aproveitarão o momento das homilias durante
172 II, 0,46 | dos filhos, favorecendo a aquisição dos elementos de base para
173 Pre, 0,2 | que suscite e alimente o ardor de uma fé viva. Sobretudo
174 I, 0,12 | os adolescentes.~Em outra áreas do mundo, as situações de
175 I, 0,11 | diversas partes do mundo e arrasta especialmente os jovens
176 II, 0,27 | capazes de não se deixar arrastar pelas concepções contrárias
177 II, 0,54 | visível na diocese e esta se articula nas paróquias, compreende-se
178 II, 0,21 | conteúdos a transmitir. São articulados em: preparação remota, próxima
179 I, 0,16 | indispensável de propor e articular itinerários de formação
180 III, 0,61| cumpra a indicação dada no artigo 32 da Constituição sobre
181 I, 0,10 | para a nova evangelização e assegurar o futuro da sociedade. Tais
182 I, 0,13 | uma mais fácil colocação e assimilação dela. Hoje, isto é, às vezes,
183 II, 0,50 | tenha sido percorrido e assimilado um itinerário conveniente
184 II, 0,26 | em que tenha consentido assimilar os fundamentos para adquirir,
185 Pre, 0,1 | contrário, em não poucos casos, assiste-se a um acentuado deterioramento
186 I, 0,20 | casal, seria oportuna a assistência de um presbítero.~Tudo isto
187 III, 0,63| reserva para o sacerdote assistente o papel de ministro do matrimónio.
188 II, 0,41 | redimido que faz descobrir com assombro a grandeza da misericórdia
189 II, 0,56 | da educação dos filhos, assumem a sua missão de anunciar
190 III, 0,60| povos ou etnias podem ser assumidos na celebração (cf. Sacrosanctum
191 II, 0,39 | compreender que o empenho que vão assumir dando o seu consentimento «
192 II, 0,48 | e clara apresentação dos assuntos fundamentais acima indicados.
193 II, 0,49 | constituem um conjunto de ataques múltiplos a que a família
194 II, 0,41 | sem esquecer e deixar de atender a que « a celebração que
195 Pre, 0,3 | Pontifício para a Família, atento, como foi dito, a repetidas
196 I, 0,19 | próprias de cada etapa serão atingidas se os noivos além das qualidades
197 II, 0,26 | A preparação remota terá atingido os seus principais objectivos
198 II, 0,25 | da preparação remota são atingidos objectivos específicos.
199 I, 0,11 | filhos e para a sociedade. Há atitudes e medidas, comtempladas
200 I, 0,11 | direitos. De facto, uma atmosfera de secularização tem-se
201 I, 0,12 | adiá-los continuamente, o aumento dos divórcios, a mentalidade
202 II, 0,51 | sem afastar, por motivo da ausência de algumas etapas de preparação,
203 II, 0,32 | dificuldades em viver uma autêntica vida cristã.~
204 III, 0,66| ritos determinados pelas autoridades competentes, etc.~
205 Pre, 0,1 | matrimónio numa idade mais avançada e aumenta o número dos divórcios
206 I, 0,17 | evitando encará-lo de maneira banal.~Por isso, seja a riqueza
207 III, 0,64| entre parte católica e parte baptizada não católica, a celebração
208 II, 0,34 | preparação próxima deverá basear-se, antes de mais, numa catequese
209 II, 0,50 | eventuais carências da formação básica;~b) realizar experiências
210 II, 0,50 | descobrir a profundidade e a beleza da vida sobrenatural;~c)
211 I, 0,17 | dos noivos prevista no De benedictionibus (nn. 195-214), onde se lembram
212 Pre, 0,1 | reconhecia os valores e os benefícios do matrimónio. A Igreja,
213 Pre, 0,2 | qual é o presente subsídio. Beneficiou ainda com a contribuição
214 II, 0,48 | específicos não seja de tal modo breve que se reduzam a uma simples
215 II, 0,50 | de cada um, os colóquios canonicamente previstos com o pároco.~
216 Pre, 0,3 | legislação eclesial (Codex Iuris Canonici = CIC, can.1063; Codex Canonum
217 Pre, 0,4 | 66).~O Código de Direito Canónico estabelece que se faça «
218 II, 0,54 | compreende-se como toda a preparação canónico-pastoral para o matrimónio seja do
219 Pre, 0,3 | Canonici = CIC, can.1063; Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium =
220 III, 0,67| pessoas que animem e ajudem o canto da parte dos fiéis, orientem
221 II, 0,43 | sua formação intelectual e capacidades concretas. Além disso, o
222 II, 0,27 | mentalidade e uma personalidade capazes de não se deixar arrastar
223 III, 0,61| Dêem-se subsídios idóneos para captar e saborear a riqueza do
224 III, 0,71| celebração matrimonial sejam caracterizados por um estilo de sobriedade,
225 III, 0,73| de Maio de 1996.~Alfonso Card. López Trujillo~Presidente
226 II, 0,43 | para desempenharem o seu cargo. Estas experiências de vida
227 Pre, 0,6 | legislação, exprime a sua caridade pastoral no cuidado de cada
228 II, 0,34 | colaboram segundo os próprios carismas e as próprias funções, para
229 II, 0,47 | de que o tornar-se « una caro » (Mt 19, 6) em Cristo,
230 II, 0,27 | Como todos os outros, casam-se e têm filhos, mas não expõem
231 III, 0,62| louvor ao Senhor. Celebrar o casamento no Senhor e diante da Igreja
232 Pre, 0,1 | desenvolvidas, o índice de casamentos é reduzido. Costuma-se contrair
233 Pre, 0,2 | que recalque dinamismos do catecumenado » (FC 66) e uma apresentação
234 II, 0,22 | sólida formação espiritual e catequética (cf. FC 66).~
235 II, 0,29 | os grupos, as associações católicas e, obviamente, as das próprias
236 II, 0,21 | trabalho, sobretudo por causa dos conteúdos a transmitir.
237 II, 0,29 | sociedade e não, pelo contrário, causar-lhe dificuldades.~
238 II, 0,30 | das homilias durante as celebrações litúrgicas, e de outras
239 I, 0,9 | dos fiéis cristãos que o celebram, dando origem à família
240 Pre, 0,4 | também presente no Ordo Celebrandi Matrimonium = OCM 12.~E
241 II, 0,41 | maravilhosamente remido. A Eucaristia, celebrando a memória da doação de Cristo
242 III, 0,67| para chegar a um estilo celebrativo ao mesmo tempo sóbrio e
243 II, 0,48 | ciências humanas, devem ser centrados sobre a doutrina natural
244 II, 0,25 | de Deus, assume um papel central na ética cristã. De facto,
245 I, 0,20 | coordenação, em colaboração com centros, a vários níveis, empenhados
246 III, 0,60| pode ser reduzida a uma cerimónia, fruto da cultura e dos
247 Pre, 0,1 | deterioramento da família e a uma certa corrupção dos valores do
248 Pre, 0,1 | divórcio era considerado uma "chaga" social (cf. Gaudium et
249 I, 0,10 | Igrejas locais.~O que aqui se chama Preparação compreende um
250 I, 0,14 | serviço eclesial » (ibid.) « chamada a anunciar, celebrar e servir
251 II, 0,25 | como vocação-missão, é chamamento ao amor que tem a sua nascente
252 III, 0,66| sujeitos-ministros » do sacramento. Chamar-se-á a atenção de todos os presentes,
253 I, 0,17 | esponsal. E, assim, alguns chegam a uma espécie de apologia
254 Pre, 0,3 | complementares. As respostas, que chegaram em grande número, com oportunas
255 I, 0,14 | de que a própria família chegue a ser uma comunidade de
256 III, 0,73| muitos no Povo de Deus.~Cidade do Vaticano, 13 de Maio
257 II, 0,48 | da medicina e de outras ciências humanas, devem ser centrados
258 II, 0,35 | firmemente reconhecida a base científica2 dos métodos naturais de
259 III, 0,73| especialmente nos primeiros cinco anos de vida conjugal, por
260 Pre, 0,4 | para as famílias, qual é a citada Exortação Apostólica Familiaris
261 I, 0,15 | exclusivamente a uma parte do citado Directório: aquela que se
262 I, 0,20 | tornar-se assim « coração da civilização do amor » (ibid. 13).~Toda
263 II, 0,33 | formassem uma espécie de « classe social » separada e independente.
264 I, 0,16 | matrimónio cristão pode-se classificar como um itinerário de fé,
265 II, 0,33 | Os jovens terão já sido coadjuvados no discernimento da sua
266 Pre, 0,4 | matrimónios com êxito » (FC 66).~O Código de Direito Canónico estabelece
267 II, 0,33 | período desta preparação vem a coincidir em geral com a época da
268 II, 0,26 | Paulo: « Examinai todas as coisas, conservai o que é bom » (
269 I, 0,20 | equipas de leigos escolhidos colaborando para a preparação em sentido
270 I, 0,20 | relacionamentos pessoais e colectivos. Por sua vez a família,
271 II, 0,25 | carácter antropológico, se coloca na perspectiva do matrimónio
272 I, 0,13 | permitia uma mais fácil colocação e assimilação dela. Hoje,
273 II, 0,56 | do mistério de Deus e no colóquio pessoal com Ele. Lembrem-se
274 II, 0,50 | aprofundado de cada um, os colóquios canonicamente previstos
275 II, 0,23 | A educação das crianças começa, por isso, antes do nascimento,
276 I, 0,11 | pertencem ao desígnio de Deus, começado a concretizar-se desde a
277 III, 0,61| aos Bispos, através das Comissões litúrgicas diocesanas, dar
278 Pre, 0,1 | evangelizadas, firme, unitário, compacto. Eram raras, em geral, as
279 II, 0,48 | orientados por um sacerdote competente. É um campo que deveria
280 III, 0,66| determinados pelas autoridades competentes, etc.~
281 Pre, 0,3 | contributos e sugestões complementares. As respostas, que chegaram
282 II, 0,49 | da mente e do coração dos componentes e novos lares domésticos
283 II, 0,49 | espalhadas, com tudo o que comportam de desprezo pela vida desde
284 I, 0,20 | cristão nas mentes e nos comportamentos, nas leis e nas estruturas
285 II, 0,53 | sua vida familiar se devem comportar em sintonia com o Espírito
286 II, 0,25 | chamado ao matrimónio, compreenda a fundo que o amor humano,
287 I, 0,10 | aqui se chama Preparação compreende um amplo e exigente processo
288 II, 0,54 | articula nas paróquias, compreende-se como toda a preparação canónico-pastoral
289 III, 0,62| para que a celebração seja compreendida não só como acto legal,
290 I, 0,11 | Há atitudes e medidas, comtempladas nas legislações, que não
291 I, 0,13 | sexual. Muitos meios de comunicação1 difundem, e colaboram para
292 I, 0,18 | possam ser verificadas e comunicadas numa troca de experiências
293 II, 0,23 | de ambos os pais: estes comunicam juntos a sua humanidade
294 Pre, 0,4 | que é « guardar, revelar e comunicar o amor » (EV 92 e cf. FC
295 II, 0,38 | intimidade familiar não seja concebida como intimismo fechado em
296 I, 0,11 | Desta maneira, tudo é concebido como fruto da vontade humana
297 II, 0,39 | específicos que o Espírito Santo concede aos noivos que o invocam.~
298 II, 0,32 | imediata, que geralmente se concentra nos últimos encontros entre
299 Pre, 0,3 | reflexão sobre este tema, concentrando-se principalmente sobre « cursos
300 II, 0,27 | se deixar arrastar pelas concepções contrárias à unidade e à
301 II, 0,35 | pedagógico, legal e médico, concernentes ao matrimónio e à família.
302 II, 0,48 | II disse no discurso de conclusão da Assembleia Plenária do
303 III, 0,72| mais constantes na mútuo concórdia e espiritualmente sustentados
304 II, 0,33 | noivado. Quando a vocação se concretiza em direcção ao matrimónio,
305 I, 0,11 | desígnio de Deus, começado a concretizar-se desde a Criação (cf. Mt
306 I, 0,17 | na fé dos noivos é também condicionado pela sua formação precedente.
307 III, 0,60| fruto da cultura e dos condicionamentos sociológicos. Todavia, louváveis
308 II, 0,46 | elementos de base para uma condução ordenada da família » (FC
309 III, 0,73| Pontifício para a Família confia às Conferências Episcopais
310 I, 0,20 | caso de coordenação ser confiada a um leigo ou a um casal,
311 II, 0,28 | fé-esperança-caridade », seja na configuração da vocação própria de cada
312 I, 0,12 | a Igreja.~Fenómenos que confirmam esta realidade e que reforçam
313 Pre, 0,2 | evangelização. De facto, vêm confluir na vida dos noivos, futuros
314 II, 0,47 | própria existência uma nova conformação da vida baptismal. O seu
315 I, 0,19 | os noivos, num esforço de conformar a sua vida com esses valores,
316 II, 0,49 | lares domésticos para não se conformarem com as mentalidades dominantes.
317 III, 0,63| promulgada em 1991 pela Congregação para o Culto Divino e a
318 II, 0,57 | procurar que os esposos conheçam a sua missão na Igreja.
319 II, 0,21 | duração. Todavia, é útil conhecê-los como itinerários e instrumentos
320 I, 0,19 | verdades de fé basilares — conhecerem também os principais conteúdos
321 I, 0,10 | trarão um auxílio válido, se conhecidas e valorizadas pelas Conferências
322 II, 0,46 | paternidade responsável, com os conhecimentos médico-biológicos essenciais
323 II, 0,41 | na doação quotidiana ao cônjuge e aos filhos, sem esquecer
324 II, 0,53 | cristãos a percorrer de novo, conscientemente, o seu itinerário sacramental.
325 II, 0,23 | tornem de dia para dia mais conscientes do dom recebido da fé...
326 II, 0,50 | Estas finalidades serão conseguidas através de encontros especiais,
327 I, 0,19 | vida com esses valores, conseguirão aquela formação que os dispõe
328 Pre, 0,2 | deram o seu apoio, os seus conselhos e experiência para a elaboração
329 II, 0,26 | no momento em que tenha consentido assimilar os fundamentos
330 I, 0,11 | da vontade humana eou de consentimentos que podem mudar.~
331 I, 0,10 | dificuldades presentes, conserva sempre em si uma fonte de
332 II, 0,26 | Examinai todas as coisas, conservai o que é bom » (1 Tess. 5,
333 I, 0,10 | conjugal, a qual deve ser considerada no conjunto dos seus valores.
334 Pre, 0,1 | matrimónios, e o divórcio era considerado uma "chaga" social (cf.
335 Pre, 0,4 | tais cursos nas paróquias, considerando os resultados positivos
336 I, 0,10 | para o matrimónio, se se considerar o momento psicológico e
337 II, 0,27 | facto muito importante que consiste em ajudar os jovens a adquirir,
338 II, 0,26 | o seu estímulo, apoio e consistência no exemplo dos pais que
339 II, 0,50 | preparação imediata poderão consistir nas seguintes:~a) sintetizar
340 II, 0,23 | implica a transmissão e a consolidação dos valores humanos e cristãos
341 I, 0,10 | que, sem dúvida, se vão consolidando cada vez mais e trarão um
342 III, 0,72| cônjuges se tornam mais constantes na mútuo concórdia e espiritualmente
343 II, 0,48 | Este Conselho Pontifício constata, com profunda satisfação,
344 I, 0,11 | referimos acima — nas quais se constatam, por um lado, a recuperação
345 III, 0,61| indicação dada no artigo 32 da Constituição sobre a Liturgia, de modo
346 II, 0,28 | De facto, outra meta é constituida pela apresentação da missão
347 I, 0,12 | estabilidade da família e o constituir-se de uma profunda educação
348 Pre, 0,6 | como ulteriores exigências constritivas.~
349 Pre, 0,3 | trabalho composto de pastores, consultores e peritos, os quais reelaboraram
350 Pre, 0,2 | para a Família, mantendo um contacto permanente com as Conferências
351 Pre, 0,1 | épocas, tal preparação podia contar com o apoio da sociedade,
352 Pre, 0,8 | isso, o presente documento contempla quer as realidades humanas
353 I, 0,13 | permissividade e formam uma contextura que impede aos jovens o
354 II, 0,35 | cônjuges leva a viver a continência periódica (cf. Catecismo
355 I, 0,12 | matrimónios ou o adiá-los continuamente, o aumento dos divórcios,
356 III, 0,62| sóbrio (estilo que deve continuar também nos festejos) não
357 Pre, 0,4 | suas responsabilidades ». E continuava, ainda com observações mais
358 I, 0,15 | acompanhamento da vida familiar. Em continuidade com as directivas da Sé
359 | contra
360 Pre, 0,1 | mil vezes reforçada: Quem contrai matrimónio está realmente
361 I, 0,12 | social que exibem modelos contrários como se fossem verdadeiros
362 I, 0,9 | o conhecimento de que o contrato conjugal foi assumido e
363 Pre, 0,2 | Beneficiou ainda com a contribuição de muitos Movimentos Apostólicos,
364 Pre, 0,2 | verdadeira igreja doméstica, que contribuirá para enriquecer toda a Igreja.~
365 Pre, 0,3 | Conferências Episcopais para obter contributos e sugestões complementares.
366 II, 0,53 | sintonia com o Espírito Santo. Convém, portanto, que os futuros
367 III, 0,70| caso, a oração dos fiéis, convenientemente preparada, não seja nem
368 II, 0,52 | deve encontrar ocasiões convenientes para iniciar os noivos no
369 II, 0,25 | redenção. A passagem ou conversão de um nível de fé mais exterior
370 Pre, 0,7 | documento-guia nasce da convicção de que o sacramento do matrimónio
371 I, 0,15 | muitos Bispos diocesanos, convida a prosseguir com renovado
372 Pre, 0,2 | segue, e foi repetidamente convidado a propôr um instrumento
373 Pre, 0,2 | família. Eles são, por isso, convidados a compreender o que significa
374 II, 0,38 | respeito, será muito útil convidar a ler, e a reflectir, os
375 II, 0,55 | 55. Convidem-se aqueles que tomarão parte
376 II, 0,29 | se aprende um estilo de convivência comunitária (cf. Sacrosantum
377 Pre, 0,3 | 13 de Julho de 1992, foi convocado um grupo de trabalho composto
378 I, 0,16 | Assim, os esposos tornam-se cooperadores do Criador e Salvador no
379 II, 0,48 | um campo que deveria ser coordenado pelo organismo diocesano,
380 I, 0,20 | servir-se da ajuda de um coordenador, normalmente presbítero,
381 II, 0,27 | crítica e a terem também a coragem cristã de quem sabe estar
382 II, 0,24 | período, também uma leal e corajosa educação para a castidade,
383 II, 0,48 | satisfação, que cresce a corrente que leva a um maior empenho
384 I, 0,20 | com as suas estruturas correspondentes, como possíveis zonas a
385 Pre, 0,1 | da família e a uma certa corrupção dos valores do matrimónio.
386 Pre, 0,1 | de casamentos é reduzido. Costuma-se contrair matrimónio numa
387 II, 0,37 | expressões como o mariage coutumier no processo de crescimento
388 I, 0,14 | da sociedade, comunidade crente e evangelizadora, verdadeira «
389 II, 0,48 | profunda satisfação, que cresce a corrente que leva a um
390 Pre, 0,1 | para a sociedade. Por isso crescem em toda a parte o interesse
391 II, 0,41 | do drama do ser humano, criado por Deus e mais maravilhosamente
392 II, 0,59 | indicação do que é proposto criativamente pelas várias comunidades
393 II, 0,23 | amor entre a mãe e a sua criatura (cf. ibid. 16), e continua
394 II, 0,46 | superar as inevitáveis « crises » conjugais.~
395 II, 0,48 | sejam dados o tempo e os cuidados necessários. A segurança
396 II, 0,44 | esse fim, e deverão ser cuidadosamente escolhidos pelo Bispo.~
397 III, 0,71| 71. Cuidar-se-á de que os particulares da
398 | cuja
399 I, 0,12 | a presença de elementes culturais adversos ou alheios à visão
400 II, 0,35 | e um sincero « sentire cum ecclesia », sobre o próprio
401 III, 0,60| celebração do sacramento. Ela é o cume do caminho de preparação
402 III, 0,61| celebração do matrimónio se cumpra a indicação dada no artigo
403 III, 0,72| espiritualmente sustentados no cumprimento da sua missão e também nas
404 II, 0,26 | graça de Deus, o amor é curado, fortalecido e intensificado
405 II, 0,48 | fundamentais acima indicados.3~O curso pode ser realizado nas paróquias
406 II, 0,50 | sacramento da Reconciliação;~d) valorizar, por um conhecimento
407 II, 0,41 | a que « a celebração que dá significado a qualquer forma
408 I, 0,18 | catequese e de educação que são dadas aos adolescentes, sobre
409 II, 0,48 | preparação doutrinal sejam dados o tempo e os cuidados necessários.
410 II, 0,27 | veemência, com maior ou menor dano, sobre toda a estrutura
411 | daquelas
412 | daquele
413 | daquilo
414 I, 0,20 | empenhar nesta tarefa e dar-lhe o devido apoio. O ideal
415 II, 0,48 | Deverá, pelo contrário, dar-se o tempo suficiente para
416 II, 0,47 | sacramento do Matrimónio. Dar-se-ão portanto aos nubentes a
417 Pre, 0,3 | primeiro esboço. Portanto, com data de 8-13 de Julho de 1992,
418 II, 0,32 | será vivida como casal, dê-se oportunidade para aprofundar
419 Pre, 0,2 | aprofundamento na fé. Se a fé está debilitada e quase inexistente (cf.
420 Pre, 0,1 | lugar, para os esposos, cuja decisão é tal que não poderia ser
421 II, 0,54 | mas também favorecendo decisivamente uma acção pastoral verdadeiramente
422 I, 0,17 | Matrimónio, seja o relevo decisivo que assume o período do
423 Pre, 0,3 | ano de 1991, o Conselho dedicou a sua Assembleia Plenária (
424 III, 0,61| presentes na celebração nupcial. Dêem-se subsídios idóneos para captar
425 II, 0,21 | referiremos não são rigidamente definidos. De facto, não se podem
426 Pre, 0,7 | disse: Por isso o homem deixará pai e mãe e se unirá com
427 | delas
428 III, 0,63| ou do ministro para isso delegado é necessária, segundo a
429 I, 0,14 | Nele sejam procurados e delineados os elementos considerados
430 I, 0,15 | assim servir para melhor delinear e desenvolver os aspectos
431 II, 0,38 | documentos da Igreja que são uma densa e encorajante fonte de sabedoria
432 I, 0,17 | no entanto reconhecer a densidade humana do noivado, evitando
433 Pre, 0,2 | inscreve-se no contexto de um denso processo de evangelização.
434 III, 0,73| óbvio que tal compreensão dependerá de todo o processo da preparação
435 Pre, 0,2 | pastoral familiar e que deram o seu apoio, os seus conselhos
436 II, 0,40 | indissolubilidade do matrimónio deriva primariamente da essência
437 I, 0,12 | humanas dos contraentes, com desastrosas consequências para a família.
438 II, 0,38 | preparação próxima não deve desatender a formação para as tarefas
439 I, 0,10 | precisam todavia de ser descobertas, apreciadas e valorizadas,
440 I, 0,11 | ou de uma mentalidade desconfiada em relação à família como
441 I, 0,11 | matrimónio com um tipo de desconfiança que chega a duvidar ou repelir
442 I, 0,12 | países em que o processo de descristianização está mais difundido, é evidente
443 II, 0,23 | maturidade da pessoa humana acima descrita, mas objectiva em primeiro
444 I, 0,16 | privilegiada para que os noivos descubram e aprofundem a fé recebida
445 II, 0,48 | e vigilante daqueles que desejam contrair matrimónio, mas
446 II, 0,42 | preparados para as funções a desempenhar.~
447 II, 0,43 | condição indispensável para desempenharem o seu cargo. Estas experiências
448 III, 0,70| esposos ao altar, se o rito se desenrola com a celebração da Missa.
449 III, 0,73| pós-matrimoniais, que se desenvolvam nas paróquias ou vigararias
450 II, 0,41 | doação de Cristo à Igreja, desenvolve o amor afectivo próprio
451 III, 0,64| não católica, a celebração desenvolver-se-á segundo as especiais disposições
452 Pre, 0,1 | sobretudo economicamente desenvolvidas, o índice de casamentos
453 I, 0,11 | estruturas que pertencem ao desígnio de Deus, começado a concretizar-se
454 II, 0,49 | tudo o que comportam de desprezo pela vida desde o momento
455 | Desse
456 | destas
457 | destes
458 II, 0,44 | agentes. Tal preparação destinada aos formadores torná-los-á
459 I, 0,12 | novos estilos de vida que desvalorizam as dimensões humanas dos
460 II, 0,25 | remota, mesmo quando se detém sobre conteúdos doutrinais
461 Pre, 0,1 | assiste-se a um acentuado deterioramento da família e a uma certa
462 Pre, 0,4 | conveniente que se proceda a uma determinação exacta dos critérios a adoptar,
463 III, 0,66| gesto da paz ou outros ritos determinados pelas autoridades competentes,
464 II, 0,29 | 29. Entre eles, deve-se incluir, antes de mais,
465 II, 0,29 | Sacrosantum Concilium, 42). Não devemos esquecer, além disso, a
466 III, 0,69| das orações litúrgicas, dever-se-á iluminar o sacramento e,
467 II, 0,29 | comunicação de massa, que deveriam ajudar positivamente a missão
468 II, 0,58 | acompanhada de sincera e profunda devoção a Maria, Mãe da Igreja,
469 I, 0,10 | recentemente publicado (8 de Dezembro de 1995) pelo Conselho Pontifício
470 II, 0,37 | Evangelho da vida com a oração diária, individual e familiar:
471 III, 0,65| celebração se torne um momento didáctico.~
472 II, 0,27 | autenticidade: « Os cristãos não se diferenciam do resto dos homens nem
473 I, 0,19 | teológico-litúrgicos que percorrem as diferentes fases da preparação. Por
474 I, 0,12 | alheios à visão cristã, tornam difícil e precária a própria estabilidade
475 II, 0,37 | enfrentar os momentos de dificuldade e sofrimento, sem nunca
476 I, 0,20 | como fundamento da família, difunde sobre a sociedade abundantes
477 I, 0,13 | Muitos meios de comunicação1 difundem, e colaboram para estabelecer
478 I, 0,12 | mentalidade contraceptiva, o difundir-se do aborto voluntário, o
479 I, 0,12 | um clima de permissivismo difuso, mesmo legal. Isto é incentivado
480 II, 0,53 | para que ela seja válida, digna e frutuosa, recebendo o
481 II, 0,48 | tratadas com fidelidade e diligência, segundo o ensinamento claro
482 II, 0,32 | que a fé deve incluir a dimensão pessoal e comunitária tanto
483 I, 0,12 | vida que desvalorizam as dimensões humanas dos contraentes,
484 I, 0,12 | permissivismo sexual, a diminuição do número de matrimónios
485 III, 0,61| das Comissões litúrgicas diocesanas, dar disposições precisas
486 I, 0,15 | Episcopais e de muitos Bispos diocesanos, convida a prosseguir com
487 II, 0,27 | sentido leiamos a Carta a Diogneto, documento venerável desde
488 II, 0,33 | vocação se concretiza em direcção ao matrimónio, será apoiada,
489 I, 0,15 | Em continuidade com as directivas da Sé Apostólica, o Conselho
490 III, 0,73| orientação para os seus próprios directórios.~A solicitude das Conferências
491 III, 0,63| para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, para pôr
492 II, 0,51 | para o matrimónio leva a dispensar deles apenas por causas
493 I, 0,19 | conseguirão aquela formação que os dispõe para a vida de cônjuges.~
494 II, 0,45 | Cristo Esposo da Igreja; a disponibilidade em viver a missão própria
495 II, 0,53 | elementos rituais actualmente disponíveis. Para que se veja uma relação
496 II, 0,55 | activa na acção litúrgica a dispor-se oportunamente também para
497 I, 0,19 | Consortio, é necessário distinguir três etapas ou momentos
498 II, 0,32 | em cursos específicos e é distinta da imediata, que geralmente
499 Pre, 0,3 | Família, atento, como foi dito, a repetidas solicitações,
500 Pre, 0,4 | aos cursos propriamente ditos: « Tendes podido observar