Capítulo,Parágrafo
1 Intro,1| Ao chegar a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho,
2 Intro,1| Gal 4, 4). A plenitude do tempo identifica-se com o mistério
3 I,3 | coisas, criadas por Deus no tempo.~O facto de o Verbo ter
4 I,6 | Homem único, que ao mesmo tempo é o Verbo consubstancial
5 II,9 | situa-o na « plenitude do tempo » (cf. Gal 4, 4). Na verdade,
6 II,9 | Gal 4, 4). Na verdade, o tempo cumpriu-se pelo próprio
7 II,9 | A eternidade entrou no tempo: poderia haver « cumprimento »
8 II,9 | vinda de Deus à terra, o tempo humano, iniciado na criação,
9 II,9 | plenitude. « A plenitude do tempo », de facto, é simplesmente
10 II,9 | Entrar na « plenitude do tempo » significa, pois, atingir
11 II,9 | pois, atingir o termo do tempo e sair dos seus confins
12 II,10 | 10. No cristianismo, o tempo tem uma importância fundamental.
13 II,10 | culminante na « plenitude do tempo » da Encarnação e a sua
14 II,10 | Cristo, Verbo encarnado, o tempo torna-se uma dimensão de
15 II,10 | cf. 1 Jo 2, 18), inicia o tempo da Igreja que durará até
16 II,10 | Desta relação de Deus com o tempo, nasce o dever de o santificar.
17 II,10 | Ómega. A Ele pertence o tempo e a eternidade. A Ele a
18 II,10 | que Cristo é o Senhor do tempo; é o seu princípio e o seu
19 II,10 | assim na « plenitude do tempo ». Por isso, também a Igreja
20 II,11 | que n'Ele tinha início o « tempo » tão esperado: tinha chegado
21 II,11 | salvação, a « plenitude do tempo ». Todos os jubileus se
22 II,11 | jubileus se referem a este « tempo » e dizem respeito à missão
23 II,12 | sabido que o jubileu era um tempo dedicado de modo particular
24 II,13 | recordava que chegaria o tempo em que os escravos israelitas,
25 II,13 | Devia-se proclamar, no tempo previsto pela Lei, um ano
26 II,16 | outro. Mas será, ao mesmo tempo, diverso e maior do que
27 II,16 | Igreja respeita as medidas do tempo: horas, dias, anos, séculos.
28 III,18 | é verdade, mas ao mesmo tempo é difícil não notar como
29 III,19 | todos os homens do nosso tempo. Em nenhum outro Concílio,
30 III,20 | anualliturgia do Advento é o tempo mais próximo do espírito
31 IV,31 | preparação remota e, ao mesmo tempo, aprofundar os aspectos
32 IV,32 | 32. O jubileu é sempre um tempo particular de graça, « um
33 IV,35 | espíritos de modo ao mesmo tempo suave e forte ».(19)~
34 IV,36 | também nos males do nosso tempo. Na verdade, a época actual,
35 IV,36 | pelo confronto com o nosso tempo, vê-se às vezes ainda desorientada
36 IV,36 | testemunho da Igreja no nosso tempo, como não sentir pesar pela
37 IV,37 | quantos, também no nosso tempo, viveram plenamente na verdade
38 IV,51 | propondo o Jubileu como um tempo oportuno para pensar, além
39 V,57 | Sul e ao Norte. Pelo mesmo tempo, as costas sud-saharianas
40 V,59 | principais questões do nosso tempo ».(41)~Ao mesmo tempo que
41 V,59 | nosso tempo ».(41)~Ao mesmo tempo que convido os fiéis a elevarem
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