Capítulo,Parágrafo

 1 II,10 |            18), inicia o tempo da Igreja que durará até à Parusia.~
 2 II,10 |       tempo ». Por isso, também a Igreja vive e celebra a liturgia
 3 II,11 |        continuação na história da Igreja. Um dia Jesus de Nazaré,
 4 II,13 |       raízes a doutrina social da Igreja, que sempre teve seu lugar
 5 II,14 |         graça do Senhor ». Para a Igreja, o jubileu é exactamente
 6 II,14 |           e a sua ressurreição. A Igreja, nestas circunstâncias,
 7 II,16 |          serve para indicar que a Igreja rejubila pela salvação.
 8 II,16 |       outro qualquer. Realmente a Igreja respeita as medidas do tempo:
 9 II,16 |      salvífica. Neste espírito, a Igreja rejubila, dá graças, pede
10 II,16 |   aproximar-se do novo Milénio, a Igreja implora do Senhor que cresça
11 III,17|          preparado na história da Igreja pela divina Providência.
12 III,18|   providencial, através do qual a Igreja iniciou a preparação próxima
13 III,18|       mistério de Cristo e da sua Igreja e simultaneamente aberto
14 III,18|         uma época nova na vida da Igreja. Isto é verdade, mas ao
15 III,18|           Pio XII. Na história da Igreja, « o velho » e « o novo »
16 III,19|           Assembleia conciliar, a Igreja, para ser plenamente fiel
17 III,19|     culturais no seio das quais a Igreja realiza o próprio mandato
18 III,20|         II à vida de cada um e da Igreja inteira. Com o Concílio,
19 III,21|      Concílio Vaticano II sobre a Igreja; abrem um amplo espaço à
20 III,21|    específica responsabilidade na Igreja; são expressão da força
21 III,21|      universal e local, em toda a Igreja, animada por uma consciência
22 III,21|          reconciliação na vida da Igreja e da humanidade e, proximamente,
23 III,22|         do século ia maturando. A Igreja estava ciente de dever actuar
24 III,22|       global a doutrina social da Igreja, tendo como pano de fundo
25 III,22|   elementos da doutrina social da Igreja — a tutela da dignidade
26 III,23|           quanto o Espírito diz à Igreja e às Igrejas (cf. Ap 2,
27 III,25|   Revelação, do Cristianismo e da Igreja, que corre através da história
28 III,26|           mistério de Cristo e da Igreja: há dois mil anos, o Filho
29 III,28|           Concílio Vaticano II, a Igreja reconheceu como uma das
30 IV,32 |         agradecimento pelo dom da Igreja, fundada por Cristo como «
31 IV,32 |      significativo na história da Igreja pós-conciliar. Retomou a
32 IV,33 |          seu termo, é justo que a Igreja assuma com maior consciência
33 IV,33 |         incorporação em Cristo, a Igreja não se cansa de fazer penitência:
34 IV,33 |      conciliar Lumen gentium: « a Igreja, contendo pecadores no seu
35 IV,33 |           milénio. Será bom que a Igreja entre por essa passagem
36 IV,34 |          crepúsculo do milénio, a Igreja deve dirigir-se com prece
37 IV,34 |         que toda a actividade das Igreja locais e da Sé Apostólica
38 IV,34 |           em plena comunhão com a Igreja Católica.~Eis, portanto,
39 IV,35 |         sobre o qual os filhos da Igreja não podem deixar de tornar
40 IV,35 |          atenuantes não exonera a Igreja do dever de lastimar profundamente
41 IV,36 |            principalmente sobre a Igreja de hoje. No limiar do novo
42 IV,36 |         verificação aos filhos da Igreja: em que medida estão eles
43 IV,36 |       obediência ao Magistério da Igreja.~E quanto ao testemunho
44 IV,36 |           quanto ao testemunho da Igreja no nosso tempo, como não
45 IV,36 | directrizes da doutrina social da Igreja.~O exame de consciência
46 IV,36 |           dom do Espírito feito à Igreja quase ao findar do segundo
47 IV,36 |            Vai-se consolidando na Igreja universal e nas Igrejas
48 IV,36 |      reflecte a visão católica da Igreja e o autêntico espírito do
49 IV,36 |          o estilo das relações da Igreja com o mundo. As directrizes
50 IV,37 |                             37. A Igreja do primeiro milénio nasceu
51 IV,37 |    garantir um desenvolvimento da Igreja como o que se verificou
52 IV,37 |       final do segundo milénio, a Igreja tornou-se novamente Igreja
53 IV,37 |        Igreja tornou-se novamente Igreja de mártires. As perseguições
54 IV,37 |           não se pode esquecer. A Igreja dos primeiros séculos, apesar
55 IV,37 |      álbum dos santos e beatos da Igreja, entraram não apenas aqueles
56 IV,37 |         se devem deixar perder na Igreja os seus testemunhos. Como
57 IV,37 |           seus filhos e filhas, a Igreja prestava suprema honra ao
58 IV,37 | canonização, que perdura ainda na Igreja Católica e nas Igrejas Ortodoxas.
59 IV,37 |           os martirológios para a Igreja universal, prestando grande
60 IV,37 |       verificar e propor a toda a Igreja como modelo e estímulo dos
61 IV,38 |       elementos de verdade, que a Igreja considera com sincero respeito,
62 IV,41 |        Gal 3, 27). O Catecismo da Igreja Católica, por seu lado,
63 IV,41 |           em plena comunhão com a Igreja Católica ».(26) Precisamente
64 IV,42 |    aprofundamento do Catecismo da Igreja Católica, que apresenta «
65 IV,42 |    Escritura, da Tradição viva da Igreja e do Magistério autêntico,
66 IV,42 |            dos santos e santas da Igreja, para permitir conhecer
67 IV,42 |   oposições contra Ele e contra a Igreja.~
68 IV,43 |          vivida no dia-a-dia. « A Igreja, meditando piedosamente
69 IV,44 |  autocomunicação de Deus ».(30)~A Igreja não pode preparar-se para
70 IV,44 |       emergir agora da memória da Igreja ».(31)~Realmente o Espírito
71 IV,44 |           o Espírito actualiza na Igreja de todos os tempos e lugares
72 IV,45 |           do Espírito, que age na Igreja quer sacramentalmente, sobretudo
73 IV,45 |     ministérios para utilidade da Igreja (cf. 1 Cor 12, 1-11). Entre
74 IV,47 |       valor da unidade no seio da Igreja, para a qual tendem os vários
75 IV,51 |           a opção preferencial da Igreja pelos pobres e os marginalizados?
76 IV,53 |       aetate sobre as relações da Igreja com as religiões não cristãs.~
77 IV,55 |           da vida do cristão e da Igreja em Deus uno e trino.~Sendo,
78 IV,55 |      presença viva e salvífica na Igreja e no mundo, realizar-se-á
79 IV,55 | particular graça do Senhor para a Igreja e para a humanidade inteira.~~
80  V,56 |                             56. A Igreja perdura há 2000 anos. Como
81  V,56 |           a questão da pertença à Igreja e da ordenação ao Povo de
82  V,56 |           13, 8). Por seu lado, a Igreja visa « unicamente este objectivo:
83  V,57 |           interrupção a missão da Igreja no seio da família humana
84  V,57 |          parte do nosso século. A Igreja continuará também no futuro
85  V,58 |            O futuro do mundo e da Igreja pertence às gerações jovens,
86  V,59 |    conciliar Gaudium et spes: « A Igreja acredita que Jesus Cristo,
87  V,59 |     Confio este empenho de toda a Igreja à celeste intercessão de