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negrito = Texto principal
Capítulo,Parágrafo cinza = comentário
1 III,17 | acontecimentos verificados do ano 1000 ao 2000. Mas, de modo muito
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6 | 121
7 III,25 | evangelização da China (1294), e preparamo-nos para comemorar
8 III,25 | dos Francos (496), e os 1400 anos da chegada de Santo
9 III,25 | no antigo Reino do Congo (1491), nações como os Camarões,
10 III,25 | no continente americano (1492). Ao lado de acontecimentos
11 III,25 | sede metropolita de Manila (1595), bem como o IV centenário
12 III,25 | primeiros mártires no Japão (1597).~Em África, onde também
13 III,25 | apostólica, juntamente com os 1650 anos da consagração episcopal
14 III,24 | peregrinação a Loreto e a Assis (1962), tiveram grande incremento
15 III,24 | primeiro lugar à Terra Santa (1964), cumpriu mais nove grandes
16 III,25 | do Baptismo da Polónia em 1966 e do Baptismo da Hungria
17 III,24 | Turquia (1979), Alemanha (1980), Inglaterra com as regiões
18 III,24 | regiões de Gales e Escócia (1982), Suíça (1984), Países Escandinavos (
19 III,26 | celebrado sucessivamente o ano 1983 como Ano da Redenção. Eco
20 V,58 | jovens de todo o mundo em 1985. Os jovens, em qualquer
21 III,25 | do Baptismo da Rússia em 1988,(11) com também os quinhentos
22 III,24 | ultimamente, aos Países Bálticos (1993).~Entre as metas de peregrinação
23 IV,31 | primeira fase (de 1994 a 1996), a Santa Sé, graças inclusivamente
24 IV,44 | Espírito Santo~44. O ano 1998, o segundo da fase preparatória,
25 III,22 | Mensagens pontifícias anuais do 1° de Janeiro, publicadas a
26 II,15 | cristã, cada jubileu — seja o 25° aniversário de sacerdócio
27 III,25 | Etíopes, S. Frumêncio (c. 340), e os quinhentos anos do
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30 III,25 | alegra a cidade de Deus » (4546, 5).~
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34 III,25 | Clóvis, rei dos Francos (496), e os 1400 anos da chegada
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36 II,15 | designado « de prata », seja o 50° dito « de ouro », seja ainda
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46 III,25 | Santo Agostinho a Cantuária (597), início da evangelização
47 III,25 | Hungria em 1968, e ainda os 600 anos do Baptismo da Lituânia
48 II,15 | de ouro », seja ainda o 60° chamado « de diamante » —
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50 | 64
51 II,13 | dos necessitados » (Sal 7172, 12-13). As premissas de
52 III,23 | e às Igrejas (cf. Ap 2, 7ss), como também aos indivíduos
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55 | 94
56 IV,34 | este dom, sem cairmos em abdicações nem reticências no testemunho
57 II,10 | Pascal, o celebrante, quando abençoa o círio que simboliza Cristo
58 IV,32 | particular de graça, « um dia abençoado pelo Senhor »: como tal —
59 IV,49 | que, do alto dos céus, nos abençoou com toda a espécie de bênçãos
60 IV,34 | lacerações que contradizem abertamente a vontade de Cristo e são
61 IV,38 | existe o dado de populações aborígenes, que de modo singular evocam
62 V,56 | pascal. Além disso, Ele abraça no seu domínio salvífico
63 II,10 | dia e cada momento ficam abraçados pela sua Encarnação e Ressurreição,
64 III,21 | Vaticano II sobre a Igreja; abrem um amplo espaço à participação
65 II,13 | todos os filhos de Israel, abrindo novas possibilidades às
66 V,59 | eclesiais a eles confiadas a abrirem o coração às sugestões do
67 III,19 | profunda renovação, o Concílio abriu-se aos cristãos de outras Confissões,
68 III,20 | apresentado na sua soberania absoluta sobre todas as coisas, mas
69 IV,44 | ao Filho — é, no mistério absoluto de Deus uno e trino, a Pessoa-Amor,
70 I,5 | historiografia profana, absorvida por factos mais clamorosos
71 I,4 | riqueza da sua graça, que abundantemente derramou sobre nós com plena
72 IV,30 | período mais longo teria acabado por acumular excessivos
73 II,11 | passagem da Escritura, que acabais de ouvir » (Lc 4, 21), fazendo
74 IV,52 | crise de civilização, como acabou por se manifestar sobretudo
75 III,28 | do homem. Pode-se, pois, acalentar a esperança de que o Ano
76 I,7 | a própria morte. Cristo, aceitando a morte na cruz, contemporaneamente
77 I,5 | cristãos, o historiador acena explicitamente a Cristo, «
78 I,5 | dedicado, ao início, somente acenos fugidios, ainda que significativos.
79 IV,38 | oportuno para a Ásia, onde mais acentuada é a questão do encontro
80 IV,55 | Cristo o único caminho de acesso ao Pai, para sublinhar a
81 II,9 | existência anterior, assim se acharia a experimentar uma nova
82 I,2 | tenhas receio, Maria, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de
83 V,58 | do novo milénio. Cristo acolhe os jovens, como acolhera
84 V,58 | Cristo acolhe os jovens, como acolhera o jovem que lhe pôs a pergunta: «
85 V,57 | sud-saharianas da África acolheram a Luz de Cristo, e S. Francisco
86 IV,38 | Episcopado Latino-Americano acolheu, em sintonia com o Episcopado
87 I,6 | tudo n'Ele se reencontra, é acolhido e reconduzido ao Criador
88 IV,36 | aberto, respeitoso e cordial, acompanhado todavia por um atento discernimento
89 II,10 | religião da Antiga Aliança, e acontece ainda, embora de modo novo,
90 IV,45 | salvação definitiva que acontecerá no fim dos tempos.~
91 III,18 | explicitação mais plena. Assim aconteceu com o Concílio Vaticano
92 II,16 | Comunidades, se alcançassem acordos ecuménicos na preparação
93 V,56 | católicos quer os outros que acreditam em Cristo quer, finalmente,
94 Intro,1| receber a adopção de filhos. E acrescenta: « Porque sois filhos, Deus
95 I,2 | Mensageiro divino apressara-se a acrescentar: « Não tenhas receio, Maria,
96 II,11 | Messias. « Cumpriu-se hoje — acrescentou Jesus — esta passagem da
97 IV,37 | Tais martirológios foram-se actualizando constantemente ao longo
98 IV,37 | perspectiva do ano 2000, actualizar os martirológios para a
99 III,28 | 28. Actualmente estamos a viver, no rasto
100 III,22 | Igreja estava ciente de dever actuar com decisão para favorecer
101 III,22 | perspectiva, de algum modo actuaram todos os Pontífices do século
102 IV,30 | longo teria acabado por acumular excessivos conteúdos, atenuando
103 IV,50 | Evangelho. É este o contexto adequado para a descoberta e a intensa
104 IV,50 | todos a empreenderem, na adesão a Cristo Redentor do homem,
105 II,13 | era na verdade apenas seu administrador, isto é, um ministro obrigado
106 I,5 | humildade, pelo que não admira que a historiografia profana,
107 V,58 | eterna? » (Mt 19, 16). À admirável resposta que Jesus lhe deu,
108 Intro,1| para poderem receber a adopção de filhos. E acrescenta: «
109 IV,46 | mesmos, aguardando a filiação adoptiva, a libertação do nosso corpo.
110 I,7 | elevá-lo à dignidade de filho adoptivo. Portanto, Deus procura
111 III,22 | Carta apostólica Octogesima adveniens de Paulo VI. Sobre o argumento,
112 IV,53 | II na Declaração Nostra aetate sobre as relações da Igreja
113 IV,33 | arco da história, eles se afastaram do espírito de Cristo e
114 I,7 | busca? Porque o homem se afastou d'Ele, escondendo-se como
115 IV,54 | será sentida neste ano como afectuoso e premente convite dirigido
116 I,8 | participar na sua própria vida. Afirma-o S. Paulo na passagem citada
117 III,21 | são a este respeito, as afirmações do segundo capítulo da Constituição
118 III,23 | de tal esperança como na aflição dum parto, segundo a expressiva
119 III,25 | um único rio, onde muitos afluentes lançam as suas águas. O
120 III,25 | Marfim, a República Centro Africana, o Burundi, o Burkina-Fasso
121 III,25 | territórios. Outras nações africanas celebraram-no há pouco.~
122 IV,52 | primeiro, será conveniente afrontar a vasta temática da crise
123 IV,45 | e acção do Espírito, que age na Igreja quer sacramentalmente,
124 IV,45 | também, na nossa época, o agente principal da nova evangelização.
125 IV,33 | espectáculo de modos de pensar e agir que eram verdadeiras formas
126 I,4 | uma inteligência humana, agiu com uma vontade humana,
127 III,25 | anos da chegada de Santo Agostinho a Cantuária (597), início
128 IV,29 | indicaram úteis orientações. Agradeço igualmente aos Irmãos no
129 IV,46 | igualmente em nós mesmos, aguardando a filiação adoptiva, a libertação
130 III,25 | afluentes lançam as suas águas. O Ano 2000 convida a encontrarmo-nos,
131 II,16 | aquelas que nos dividem. Muito ajudaria nesta perspectiva se, no
132 IV,29 | resultar de uma consulta alargada. Consciente disto, quis
133 IV,49 | parte do íntimo da pessoa, alargando-se depois à comunidade crente
134 IV,49 | preparatório, terá por função alargar os horizontes do crente
135 IV,32 | Por último, a sua gratidão alargar-se-á aos frutos de santidade,
136 IV,36 | reconhecer, quanto ao progressivo alastramento da irreligiosidade, por
137 IV,37 | longo dos séculos, e, no álbum dos santos e beatos da Igreja,
138 II,9 | próprio destino, o homem alcança-o no dom sincero de si, um
139 II,16 | Igrejas e Comunidades, se alcançassem acordos ecuménicos na preparação
140 III,25 | a expressão do Salmo, « alegra a cidade de Deus » (4546,
141 II,10 | enquanto grava no círio os algarismos do ano em curso. O significado
142 | algo
143 IV,38 | grandes religiões, nas quais, aliás, se encontram elementos
144 IV,35 | premissas de intolerância, alimentando uma atmosfera passional,
145 IV,37 | sanctorum fala com voz mais alta que os factores de divisão.
146 I,5 | da aurora, para, em coros alternados, cantar um hino a Cristo
147 V,59 | poderem corresponder à sua altíssima vocação; nem foi dado aos
148 IV,49 | Senhor Jesus Cristo, que, do alto dos céus, nos abençoou com
149 II,13 | Criador competia o « dominium altum », isto é, a soberania sobre
150 I,7 | semelhança, fá-lo porque o ama eternamente no Verbo, e
151 I,3 | eternamente e eternamente amado pelo Pai, como Deus de Deus
152 IV,47 | Deus a uma consciência mais amadurecida das próprias responsabilidades,
153 IV,32 | aos frutos de santidade, amadurecidos na vida de tantos homens
154 IV,46 | de responsabilidade pelo ambiente, os esforços para restabelecer
155 III,25 | evangelização no continente americano (1492). Ao lado de acontecimentos
156 IV,38 | proposta de um Sínodo para as Américas sobre as problemáticas da
157 IV,40 | próprio Pai Celeste que vem amorosamente ao nosso encontro e Se entretém
158 I,4 | com uma vontade humana, amou com um coração humano. Nascido
159 IV,33 | ser, simbolicamente, mais ampla do que nos jubileus precedentes,
160 II,12 | usos do ano sabático eram ampliados e celebrados ainda mais
161 I,5 | 93-94,(4) e sobretudo nos Anais de Tácito, compostos entre
162 IV,34 | indispensáveis.A unidade é, em última análise, dom do Espírito Santo.
163 V,57 | XVIII para o XIX, um leigo, André Kim, levou o cristianismo
164 I,2 | resposta de Maria à mensagem angélica foi inequívoca: « Eis a
165 IV,37 | de católicos, ortodoxos, anglicanos e protestantes, como ressaltava
166 III,25 | da evangelização do mundo anglo-saxónico.~No que respeita à Ásia,
167 III,25 | início da evangelização de Angola no antigo Reino do Congo (
168 III,21 | local, em toda a Igreja, animada por uma consciência nova
169 IV,45 | manifestação em Jesus Cristo, animando os homens no mais íntimo
170 V,59 | não deixará de mover os ânimos para se disporem a celebrar
171 II,15 | cada jubileu — seja o 25° aniversário de sacerdócio ou de matrimónio
172 I,2 | se cumpria aquilo que o anjo Gabriel tinha predito na
173 III,22 | na Encíclica Quadragesimo anno de Pio XI, nas numerosas
174 IV,42 | cada fiel um verdadeiro anseio de santidade, um forte desejo
175 III,26 | Mariano de 1987/88, muito ansiado e profundamente vivido nas
176 IV,31 | fase terá, pois, carácter ante-preparatório: deverá servir para reavivar
177 III,27 | assinalar que o Ano Mariano antecedeu de perto os acontecimentos
178 IV,55 | actualiza e simultaneamente antecipa a meta e o cumprimento da
179 III,26 | Ano Mariano foi quase um antecipação do Jubileu, contendo em
180 I,4 | beneplácito que n'Ele de antemão estabelecera, para ser realizado
181 II,9 | vivido durante a existência anterior, assim se acharia a experimentar
182 V,57 | queda dos grandes sistemas anticristãos no continente europeu —
183 III,25 | Igrejas do Oriente, cujos antigos Patriarcas se apelam, tão
184 I,5 | Cristo, por exemplo, em Antiguidades Judaicas, obra redigida
185 IV,33 | eram verdadeiras formas de antitestemunho e de escândalo.~Embora sendo
186 III,22 | as Mensagens pontifícias anuais do 1° de Janeiro, publicadas
187 III,20 | poder-se-ia dizer que a anualliturgia do Advento é o tempo mais
188 I,2 | Gabriel tinha predito na Anunciação. À Virgem de Nazaré, tinha-se
189 II,11 | Ele próprio era o Messias anunciado pelo Profeta, e que n'Ele
190 II,11 | Mim, porque Me ungiu, para anunciar a Boa Nova aos pobres; enviou-Me
191 I,6 | procurar Deus como que às apalpadelas » (cf. Act 17, 27), para
192 III,25 | toda a história cristã nos aparece como um único rio, onde
193 III,18 | o velho » e « o novo » aparecem sempre entrelaçados entre
194 III,27 | após a queda do comunismo, apareceu o grave risco dos nacionalismos,
195 III,23 | humanidade, não obstante as aparências, continua a esperar a revelação
196 IV,55 | celebração~55. Um capítulo aparte é constituído pela celebração
197 III,25 | cujos antigos Patriarcas se apelam, tão de perto, à herança
198 IV,44 | da Encarnação constitui o ápice da dádiva suprema, dessa
199 II,15 | pessoais pode ser também aplicado àscomunidades ou instituições.
200 IV,43 | 28) Na verdade, Maria aponta perenemente para o seu Filho
201 IV,55 | história. Para esse mistério apontam os três anos de preparação
202 III,24 | mais nove grandes viagens apostólicas que o levaram ao contacto
203 III,25 | reconhecem a origem da sua apostolicidade, evocam o caminho de Cristo
204 IV,47 | garantida pelo ministério apostólico e é sustentada pelo mútuo
205 V,57 | por isso, desde os tempos apostólicos, continua sem interrupção
206 IV,34 | Santa Sé, que mereceram o apreço inclusive de muitos dos
207 IV,34 | de tal modo que possamos apresentar-nos ao Grande Jubileu, se não
208 IV,54 | filha predestinada do Pai, apresentar-se-á ao olhar dos crentes como
209 I,2 | que o Mensageiro divino apressara-se a acrescentar: « Não tenhas
210 IV,50 | lei natural, confirmada e aprofundada pelo Evangelho. É este o
211 IV,46 | que sejam valorizados e aprofundados os sinais de esperança presentes
212 IV,38 | um Sínodo que ilustre e aprofunde a verdade sobre Cristo,
213 III,22 | entre trabalho e capital, e apromoção da paz — encontraram-se
214 IV,34 | a caminho do ano 2000. A aproximação do fim do segundo milénio
215 IV,33 | porque a humanidade, chegada àquela meta, deixará atrás de si
216 IV,55 | ainda de grata abertura àquelas religiões cujos representantes
217 II,11 | Ele que leva a liberdade àqueles que dela estão privados,
218 I,7 | governando o mundo a seu livre arbítrio, sem obrigação de ter em
219 II,9 | determinadosciclos cósmicos arcanos, nos quais a história do
220 II,16 | Entre as súplicas mais ardentes desta hora excepcional que
221 III,27 | região Balcánica e de outras áreas vizinhas. Isto obriga as
222 V,57 | reproduz-se no mundo a situação do Areópago de Atenas, onde falou S.
223 III,22 | adveniens de Paulo VI. Sobre o argumento, voltei repetidas vezes
224 I,3 | Luz, Ele é o princípio e o arquétipo de todas as coisas, criadas
225 IV,31 | conotação cristológica.~Dada a articulação da fé cristã em palavra
226 IV,30 | faltam: pareceu oportuno articular este período em duas fases,
227 IV,29 | ad hoc » para não ser artificial nem de difícil aplicação
228 V,56 | até se tornar uma grande árvore, capaz de cobrir com a sua
229 I,7 | escondendo-se como Adão entre as árvores do paraíso terreal (cf.
230 II,15 | pode ser também aplicado àscomunidades ou instituições. É assim
231 II,9 | homem há uma irreprimível aspiração de viver para sempre. Como
232 IV,32 | Senhor »: como tal — foi já assinalado — tem um carácter jubiloso.
233 III,27 | 27. Torna-se difícil não assinalar que o Ano Mariano antecedeu
234 III,24 | peregrinação a Loreto e a Assis (1962), tiveram grande incremento
235 IV,33 | termo, é justo que a Igreja assuma com maior consciência o
236 I,4 | imune de todo o pecado e assumida pela Pessoa divina do Verbo,
237 I,7 | Filho de Deus fez-Se homem, assumindo um corpo e uma alma no seio
238 IV,34 | locais e da Sé Apostólica assumiu nestes anos uma dimensão
239 V,57 | situação do Areópago de Atenas, onde falou S. Paulo.(40)
240 I,5 | suas referências, menos atendíveis como testemunhos históricos.
241 IV,36 | acompanhado todavia por um atento discernimento e corajoso
242 IV,33 | a nossa fé, tornando-nos atentos e prontos para enfrentar
243 IV,30 | acumular excessivos conteúdos, atenuando a tensão espiritual.~Julgou-se,
244 IV,35 | consideração das circunstâncias atenuantes não exonera a Igreja do
245 I,6 | Em Cristo, esta pedagogia atinge a sua meta: efectivamente,
246 I,6 | caminho, por onde é possível atingi-l'O. Isto mesmo proclama o
247 III,24 | tornaram-se sistemáticas, atingindo as Igrejas particulares
248 IV,36 | cristãos, a vida espiritual atravessa um momento de incerteza
249 II,15 | os cristãos sempre lhes atribuem um carácter religioso. De
250 III,18 | experiências do século XX, atribulado pela primeira e segunda
251 II,16 | também exterior, visível, audível, palpável, como recorda
252 III,18 | Assembleia conciliar muito auferiu das experiências e das reflexões
253 I,2 | édito da parte de César Augusto, para ser recenseada toda
254 III,24 | continentes.~O pontificado actual aumentou ainda mais tal programa,
255 IV,35 | firme sobre aquela regra áurea ditada pelo Concílio: «
256 I,5 | num dia fixo, antes da aurora, para, em coros alternados,
257 V,57 | Indochina, como também a Austrália e as ilhas do Pacífico.~
258 III,20 | como garante da autêntica autonomia das realidades temporais.~
259 IV,45 | graça dos Apóstolos, a cuja autoridade o mesmo Espírito submeteu
260 V,59 | preces para obter as luzes e auxílios necessários para a preparação
261 Intro,1| 1. Quando já se avizinha o terceiro milénio da era
262 IV,39 | b) Segunda fase~39. Com base
263 III,27 | as vicissitudes da região Balcánica e de outras áreas vizinhas.
264 III,24 | ultimamente, aos Países Bálticos (1993).~Entre as metas de
265 III,19 | os tons severos de João Baptista, quando nas margens do Jordão
266 IV,41 | Apóstolo: « Vós que fostes baptizados em Cristo, revestistes-vos
267 III,21 | nova evangelização, cujas bases foram colocadas pela Exortação
268 III,22 | entre trabalho e capital. Basta pensar na Encíclica Quadragesimo
269 V,57 | hoje os « areópagos », e bastante diversos: os vastos campos
270 IV,37 | multiplicando as canonizações e as beatificações. Elas manifestam a vivacidade
271 IV,37 | e, no álbum dos santos e beatos da Igreja, entraram não
272 V,59 | Redentor. Ela, a Mãe do belo amor, será para os cristãos
273 III,20 | Discurso da Montanha e das Bem-aventuranças. Na mensagem conciliar,
274 V,59 | sobre todos estendo a minha Bênção.~Vaticano, 10 de Novembro
275 IV,49 | abençoou com toda a espécie de bênçãos espirituais em Cristo. Foi
276 IV,49 | acto de louvor ao Pai: « Bendito seja o Deus e Pai de nosso
277 I,4 | discernimento (...) segundo o beneplácito que n'Ele de antemão estabelecera,
278 III,22 | do seu prisma particular: Bento XV encontrou-se perante
279 IV,40 | com renovado interesse à Bíblia, « quer através da sagrada
280 II,12 | praticamente em toda a legislação bíblica, que adquire assim essa
281 I,5 | Suetónio, ao escrever a biografia do imperador Cláudio por
282 I,5 | Plínio o Jovem, governador da Bitínia, que, entre 111 e 113, comunica
283 III,22 | confronto entre os dois blocos — Leste-Oeste — e o perigo
284 III,24 | conta-se, além de Sarajevo na Bósnia-Herzegovina, o Médio Oriente: o Líbano,
285 III,25 | rio » que com os seus « braços », segundo a expressão do
286 IV,38 | sistemas religiosos como o budismo ou o induísmo se propõem
287 III,25 | Centro Africana, o Burundi, o Burkina-Fasso estão a celebrar os respectivos
288 III,25 | República Centro Africana, o Burundi, o Burkina-Fasso estão a
289 IV,36 | responsabilidades que lhes cabem também nos males do nosso
290 II,12 | tivesse vendido ou perdido, caindo na escravidão. Não se podia
291 IV,34 | para secundar este dom, sem cairmos em abdicações nem reticências
292 IV,36 | também tantas sombras.~Como calar, por exemplo, a indiferença
293 II,15 | torna assim o centro do calendário hoje mais utilizado. Não
294 III,25 | Congo (1491), nações como os Camarões, a Costa do Marfim, a República
295 II,16 | séculos. Sob este aspecto, ela caminha a par e passo com cada homem,
296 IV,37 | foram-se multiplicando as canonizações e as beatificações. Elas
297 IV,33 | Cristo, a Igreja não se cansa de fazer penitência: ela
298 I,5 | para, em coros alternados, cantar um hino a Cristo como a
299 IV,54 | Como Ela própria afirma no cântico do Magnificat, grandes coisas
300 III,25 | chegada de Santo Agostinho a Cantuária (597), início da evangelização
301 IV,31 | realizado, de maneira mais capilar, por idênticas Comissões
302 II,11 | de graça do Senhor » é a característica da actividade de Jesus,
303 III,22 | social católica, tratando das características de um sistema justo no campo
304 IV,31 | aprofundar os aspectos mais característicos do evento jubilar.~
305 I,8 | redentora, é a religião caracterizada pelo « permanecer no íntimo
306 IV,38 | que significativamente são caracterizadas por uma orientação monoteísta.~
307 IV,37 | património de santidade que caracterizaram as primeiras gerações cristãs.
308 IV,29 | Venerados Membros do Colégio Cardinalício que, reunidos em Consistório
309 II,12 | de todos os habitantes carecidos de libertação. Nessa ocasião,
310 IV,45 | através de múltiplos carismas, cargos e ministérios por Ele suscitados
311 IV,45 | Espírito submeteu também os carismáticos (cf. 1 Cor 14). O mesmo
312 IV,47 | 1-8). Tal aprofundamento catequético da fé não poderá deixar
313 II,11 | proclamar a libertação aos cativos e, aos cegos, o recobrar
314 IV,33 | retardamentos. Reconhecer as cedências de ontem é acto de lealdade
315 III,26 | 1975; na mesma linha, foi celebrado sucessivamente o ano 1983
316 III,25 | que, com os seus jubileus, celebram etapas significativas na
317 II,15 | data de nascimento, mas celebram-se também os aniversários do
318 II,10 | liturgia da Vigília Pascal, o celebrante, quando abençoa o círio
319 IV,40 | cristológico do Jubileu, que celebrará a Encarnação e a vinda ao
320 III,25 | Outras nações africanas celebraram-no há pouco.~Como não mencionar
321 IV,55 | Sobretudo nesta fase, a fase celebrativa, o objectivo será a glorificação
322 III,25 | celebrar os respectivos centenários da chegada dos primeiros
323 IV,34 | tornou-se um dos principais centros propulsores do processo
324 IV,34 | penitência e conversão, devem certamente ser incluídos os que prejudicaram
325 II,16 | possível a plena unidade, na certeza de que « a Deus nada é impossível ».~~
326 I,2 | saiu um édito da parte de César Augusto, para ser recenseada
327 V,58 | situação e região da terra, não cessam de fazer perguntas a Cristo:
328 IV,36 | verdade, permanecem válidas e chamam-nos a um empenhamento maior.~
329 I,2 | que vai nascer Se há-de chamar Filho de Deus » (1, 30-32.
330 I,2 | de Jesus. Será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo. (...)
331 II,11 | tempo » tão esperado: tinha chegado o dia da salvação, a « plenitude
332 III,25 | tão vasta incidência, sem chegarem todavia a ter alcance universal,
333 II,13 | ano jubilar recordava que chegaria o tempo em que os escravos
334 III,25 | por volta do ano 1500, chegariam de Portugal os missionários.
335 V,57 | padroeiro das missões, chegou ao Japão. Na passagem do
336 I,3 | Pai, como Filho unigénito cheio de graça e de verdade » (
337 IV,35 | verdadeiramente livres e cheios de Deus, conseguiam de algum
338 IV,37 | sanguis martyrum — semen christianorum », (sangue de mártires,
339 IV,53 | religiões do mundo noutras cidades. Contudo haverá que prestar
340 III,22 | maturando. A Igreja estava ciente de dever actuar com decisão
341 II,14 | completarem-se cem, cinquenta e vinte cinco anos do mesmo, há depois
342 II,14 | ao completarem-se cem, cinquenta e vinte cinco anos do mesmo,
343 V,56 | ao sublinhar os vários círculos do diálogo da salvação.(
344 I,8 | Afirma-o S. Paulo na passagem citada ao início: « Deus enviou
345 III,23 | transcurar as culturas, as civilizações e as sãs tradições. A humanidade,
346 I,8 | Cristo, que « com grande clamor e lágrimas » (Heb 5, 7)
347 I,5 | absorvida por factos mais clamorosos e personagens que davam
348 I,8 | homem clama por Deus como clamou Cristo, testemunhando assim
349 IV,33 | passagem com a consciência clara daquilo que viveu ao longo
350 IV,53 | interreligioso, segundo as indicações claras emanadas pelo Concílio Vaticano
351 I,5 | a biografia do imperador Cláudio por 121, nos informa sobre
352 IV,42 | renovamento pessoal num clima de oração cada vez mais
353 III,25 | 1500 anos do Baptismo de Clóvis, rei dos Francos (496),
354 V,56 | grande árvore, capaz de cobrir com a sua ramagem a humanidade
355 IV,36 | verdade e com o dever da coerência? A isto, há que ligar também
356 IV,36 | conhecem a fundo e praticam coerentemente as directrizes da doutrina
357 IV,45 | e pela sua força e pela coesão interna dos membros, produz
358 III,19 | redescobriu, em particular, a colegialidade episcopal, expressão privilegiada
359 IV,29 | os Venerados Membros do Colégio Cardinalício que, reunidos
360 III,21 | evangelização, cujas bases foram colocadas pela Exortação Apostólica
361 IV,32 | ano jubilar, os cristãos colocar-se-ão, com renovado enlevo de
362 II,14 | mesmo, há depois aqueles que comemoram o evento da Redenção: a
363 III,25 | 1294), e preparamo-nos para comemorar a difusão da obra missionária
364 III,27 | culpas e erros historicamente cometidos, no campo económico e político,
365 IV,31 | criação de uma específica Comissão, não deixará de sugerir
366 IV,31 | mais capilar, por idênticas Comissões nas Igrejas locais. De algum
367 IV,37 | talvez o mais persuasivo. A communio sanctorum fala com voz mais
368 II,13 | indigente sem ajuda. Tem compaixão do humilde e do pobre, e
369 III,22 | Grande Jubileu do ano 2000, competem ao ministério do Bispo de
370 II,13 | que só a Deus como Criador competia o « dominium altum », isto
371 I,2 | eles ali se encontravam, completaram-se os dias de ela dar à luz
372 IV,46 | povos, particularmente nas complexas relações entre o Norte e
373 IV,35 | autêntico testemunho da verdade comportasse o sufocamento da opinião
374 I,5 | sobretudo nos Anais de Tácito, compostos entre os anos 115 e 120;
375 IV,50 | autêntica conversão, que compreende seja um aspecto « negativo »
376 II,11 | Neste contexto, torna-se compreensível o costume dos jubileus,
377 III,19 | quer nas Igrejas locais; comprometeu-se na promoção das várias vocações
378 IV,41 | Cristo, único Senhor, com o compromisso de se tornarem um só, nos
379 II,15 | prescindindo da exactidão do cômputo cronológico) representam
380 I,5 | Bitínia, que, entre 111 e 113, comunica ao imperador Trajano que
381 III,19 | missionário, dos meios de comunicação social.~
382 II,16 | força salvadora possa ser comunicada a cada um. O ano 2000 marcará,
383 V,56 | presente da vida da humanidade, comunicando a obra da salvação cumprida
384 II,15 | estes jubileus pessoais ou comunitários revestem na vida dos indivíduos
385 IV,53 | realizar também encontros comuns em lugares significativos
386 I,2 | graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz
387 IV,48 | 48. Maria, que concebeu o Verbo encarnado por obra
388 III,18 | experiência dos campos de concentração e por massacres horrendos.
389 III,18 | tão diverso; um Concílio concentrado sobre o mistério de Cristo
390 IV,30 | mais gerais, para depois concentrar a preparação directa e imediata
391 IV,47 | reflexão dos fiéis deverá concentrar-se, com particular solicitude,
392 IV,31 | recordar o acontecimento apenas conceptualmente, mas tornando presente o
393 II,14 | jubilares está ligada à concessão de indulgências, de modo
394 IV,36 | ensinamento da Sacrosanctum Concilium? Vai-se consolidando na
395 I,2 | transmitiu-nos uma descrição concisa das circunstâncias em que
396 IV,34 | mil anos que estão para se concluir, mais ainda do que no primeiro
397 IV,44 | grande Jubileu, com que se concluirá o segundo Milénio — escrevia
398 II,13 | esperança que uma realização concreta, tornando-se ainda uma prophetia
399 III,21 | para o Jubileu do ano 2000 concretiza-se assim, a nível universal
400 IV,35 | atenta consideração dos condicionalismos culturais da época, pelos
401 I,3 | a condição de criatura confere ao acontecimento de Belém,
402 IV,29 | propósito os Presidentes das Conferências Episcopais e, de modo particular,
403 IV,37 | mestres da fé, missionários, confessores, bispos, presbíteros, virgens,
404 V,59 | comunidades eclesiais a eles confiadas a abrirem o coração às sugestões
405 IV,48 | como modelo para quantos se confiam, com todo o coração, às
406 II,9 | do tempo e sair dos seus confins para encontrar o seu cumprimento
407 V,59 | o grande evento jubilar.~Confio este empenho de toda a Igreja
408 IV,50 | contidos na lei natural, confirmada e aprofundada pelo Evangelho.
409 IV,31 | efeméride jubilar deverá confirmar, nos cristãos de hoje, a
410 IV,51 | nosso, marcado por tantos conflitos e por intoleráveis desigualdades
411 IV,43 | Encarnação, e mais e mais se conforma com o seu esposo ».(29)~
412 | conforme
413 IV,36 | religiosidade vaga, incapaz de se confrontar com o problema da verdade
414 III,25 | Angola no antigo Reino do Congo (1491), nações como os Camarões,
415 IV,55 | ocasião do Grande Jubileu, o Congresso Eucarístico Internacional.
416 IV,49 | eterna consiste nisto: Que Te conheçam a Ti, por único Deus verdadeiro,
417 IV,36 | perguntar quantos deles conhecem a fundo e praticam coerentemente
418 IV,34 | dum e doutro lado »,(17) conheceu dolorosas lacerações que
419 III,24 | etapas deste peregrinar são conhecidas. As peregrinações tornaram-se
420 IV,46 | esperança, de que tiveram « conhecimento pela palavra da verdade,
421 IV,31 | pareceu importante unir conjuntamente, também nesta singular ocorrência,
422 I,5 | por isso deixam de ser, no conjunto das suas referências, menos
423 IV,40 | nosso encontro e Se entretém connosco a manifestar-nos a natureza
424 IV,31 | intrinsecamente marcado por uma conotação cristológica.~Dada a articulação
425 III,25 | juntamente com os 1650 anos da consagração episcopal do primeiro Bispo
426 III,21 | e, proximamente, à vida consagrada.~
427 II,11 | Cristo, que veio como « consagrado com a unção do Espírito
428 II,16 | Senhor da história e das consciências humanas.~Entre as súplicas
429 IV,34 | unidade.~Mas todos estamos conscientes de que a obtenção desta
430 IV,35 | livres e cheios de Deus, conseguiam de algum modo subtrair-se.
431 II,16 | discípulos de Cristo de conseguirem o mais rapidamente possível
432 IV,34 | ecuménica. O Pontifício Conselho para a promoção da unidade
433 I,2 | tanto esteve dependente do consentimento da criatura humana.(1)~
434 IV,38 | de verdade, que a Igreja considera com sincero respeito, vendo
435 II,13 | da criação haviam de ser consideradas como um bem comum da humanidade
436 IV,35 | quais muita gente podia ter considerado, em boa fé, que um autêntico
437 V,56 | dogmática Lumen gentium, ao considerar a questão da pertença à
438 IV,49 | 16, 28).~« A vida eterna consiste nisto: Que Te conheçam a
439 IV,51 | pensar, além do mais, numa consistente redução, se não mesmo no
440 II,13 | segundo a Lei de Israel, consistia sobretudo na protecção dos
441 II,9 | formas de reencarnação: consoante o modo como tivesse vivido
442 Intro,1| conclusão é verdadeiramente consoladora: « Portanto, já não és servo,
443 IV,36 | Sacrosanctum Concilium? Vai-se consolidando na Igreja universal e nas
444 IV,37 | relacionados com a figura de Constantino Magno nunca teriam podido
445 V,57 | missões, partindo de Roma e de Constantinopla, levaram o cristianismo
446 IV,55 | 55. Um capítulo aparte é constituído pela celebração mesma do
447 I,6 | todas as religiões do mundo, constituindo por isso mesmo o seu único
448 III,25 | jubileus locais ou regionais, constituíram eventos de suma grandeza
449 IV,45 | Espírito como Aquele que constrói o Reino de Deus no curso
450 IV,29 | diversificadas, deve resultar de uma consulta alargada. Consciente disto,
451 IV,30 | indicação, bem saliente na consultação, diz respeito aos tempos
452 III,24 | desejadas no momento presente, conta-se, além de Sarajevo na Bósnia-Herzegovina,
453 III,24 | apostólicas que o levaram ao contacto directo com as populações
454 II,15 | milénios. Significativamente a contagem da sucessão dos anos é feita,
455 Intro,1| do mistério da Encarnação contém a revelação do mistério
456 IV,43 | piedosamente na Virgem, e contemplando-a à luz do Verbo feito homem,
457 IV,36 | Uma pergunta vital deve contemplar também o estilo das relações
458 III,22 | contraposição de tendências no mundo contemporâneo. Em tal sentido e com grande
459 IV,36 | Deus não existisse ou a contentarem-se com uma religiosidade vaga,
460 II,12 | detalhadas prescrições, contidas nos livros do Êxodo (23,
461 IV,50 | expresso pelos valores éticos contidos na lei natural, confirmada
462 | contigo
463 III,21 | Sínodos gerais e Sínodos continentais, regionais, nacionais e
464 V,57 | do nosso século. A Igreja continuará também no futuro a ser missionária:
465 IV,34 | dolorosas lacerações que contradizem abertamente a vontade de
466 III,22 | e da justiça, perante a contraposição de tendências no mundo contemporâneo.
467 III,28 | Ano da Família pretende contribuir para a actuação do Concílio
468 I,5 | que Se tornara motivo de controvérsia no seio do judaísmo romano.
469 II,14 | 14. Convém, todavia, sublinhar aquilo
470 II,9 | irrevocabilidade da morte. Está convencido da própria natureza essencialmente
471 IV,35 | marginalização. Múltiplos motivos convergiam frequentemente para criar
472 II,14 | desavindos, ano de múltiplas conversões e de penitência sacramental
473 IV,55 | coisa é certa: cada um é convidado a fazer tudo quanto esteja
474 III,23 | explicitamente do Grande Jubileu, convidando a viver o período de espera
475 V,59 | 41)~Ao mesmo tempo que convido os fiéis a elevarem ao Senhor
476 IV,50 | ética da existência humana.~Convirá, portanto, especialmente
477 IV,54 | como afectuoso e premente convite dirigido a todos os filhos
478 V,59 | iluminar o mistério do homem e cooperar na solução das principais
479 IV,33 | ontem é acto de lealdade e coragem que ajuda a reforçar a nossa
480 IV,36 | um atento discernimento e corajoso testemunho da verdade, permanecem
481 III,19 | homens de hoje, Cristo, « o Cordeiro de Deus, Aquele que tira
482 IV,36 | diálogo aberto, respeitoso e cordial, acompanhado todavia por
483 V,57 | levou o cristianismo para a Coreia; naquela época, o anúncio
484 I,5 | antes da aurora, para, em coros alternados, cantar um hino
485 III,25 | Cristianismo e da Igreja, que corre através da história da humanidade
486 IV,55 | equívocos, terá de ser proposto correctamente e preparado com solicitude,
487 IV,35 | verdade.~Certo é que um correcto juízo histórico não pode
488 V,59 | luz e a força para poderem corresponder à sua altíssima vocação;
489 IV,36 | as sombras do presente, a corresponsabilidade de tantos cristãos em formas
490 I,3 | encarnando-Se, renova a ordem cósmica da criação. A Carta aos
491 I,3 | dois mil anos, um valor cósmico singular. Graças ao Verbo,
492 II,9 | pensou em determinadosciclos cósmicos arcanos, nos quais a história
493 III,25 | nações como os Camarões, a Costa do Marfim, a República Centro
494 V,57 | Norte. Pelo mesmo tempo, as costas sud-saharianas da África
495 I,5 | grande número de pessoas costumava reunir-se « num dia fixo,
496 II,11 | torna-se compreensível o costume dos jubileus, que tem início
497 II,9 | religiões orientais, esta crença indica, entre outras coisas,
498 IV,34 | perdão de Cristo.~Neste crepúsculo do milénio, a Igreja deve
499 IV,32 | para que todo o que n'Ele crer não pereça, mas tenha a
500 II,16 | Igreja implora do Senhor que cresça a unidade entre todos os
501 III,27 | sobrecarregando de um perigo crescente no contexto da « guerra
502 IV,34 | depois do Concílio, mas deve crescer ainda metendo os cristãos
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