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negrito = Texto principal
Capítulo,Parágrafo cinza = comentário
503 I,5 | por instigação de um certo Cresto suscitavam frequentes tumultos ».(
504 I,3 | criação » (Col 1, 15). Deus cria o mundo por meio do Verbo.
505 I,3 | arquétipo de todas as coisas, criadas por Deus no tempo.~O facto
506 II,13 | vontade de Deus que os bens criados servissem equitativamente
507 I,3 | Graças ao Verbo, o mundo das criaturas apresenta-se como « cosmos »,
508 III,25 | património comum de toda a cristandade? As múltiplas ocorrências
509 IV,31 | marcado por uma conotação cristológica.~Dada a articulação da fé
510 IV,40 | o carácter vincadamente cristológico do Jubileu, que celebrará
511 II,11 | e não apenas a definição cronológica de uma certa ocorrência.~
512 II,15 | da exactidão do cômputo cronológico) representam um Jubileu
513 IV,34 | cristãos. Este é um problema crucial para o testemunho evangélico
514 IV,35 | plenamente a imagem do seu Senhor crucificado, testemunha insuperável
515 IV,40 | evangelizar e o do jubileu se cruzam; o aprofundamento do mistério
516 III,27 | invisível da Providência, com cuidado maternal: « Esquece-se porventura
517 | cuja
518 IV,34 | algumas vezes não sem culpa dos homens dum e doutro
519 II,9 | revelada por Cristo. O homem cumpre-se a si mesmo em Deus, que
520 I,2 | 2, 1. 3-7).~Assim se cumpria aquilo que o anjo Gabriel
521 V,56 | comunicando a obra da salvação cumprida no Mistério pascal. Além
522 III,24 | lugar à Terra Santa (1964), cumpriu mais nove grandes viagens
523 IV,31 | conotação cristológica.~Dada a articulação da fé cristã
524 III,24 | Egipto e o Monte Sinai, até Damasco, cidade que foi testemunha
525 IV,43 | modo nenhum pode trazer dano « à dignidade e eficácia
526 I,6 | falam de si a Deus — melhor, dão-se a Deus. Assim, tudo volta
527 | daquela
528 | daquilo
529 IV,34 | implorando-Lhe a graça daunidade dos cristãos. Este é um
530 I,5 | clamorosos e personagens que davam mais nas vistas, lhe tenha
531 I,4 | homens e não há outro nome debaixo do céu pelo qual possamos
532 III,17 | de modo muito particular, debruçamo-nos com um olhar de fé sobre
533 IV,53 | acontecimentos destes últimos decénios — para o diálogo interreligioso,
534 II,16 | testemunhando ao mundo a decidida vontade de todos os discípulos
535 V,59 | de Novembro do ano 1994, décimo sétimo de pontificado.~ ~ ~
536 IV,53 | Concílio Vaticano II na Declaração Nostra aetate sobre as relações
537 V,57 | II disso nos dá conta no Decreto Ad Gentes sobre a actividade
538 IV,46 | promoção do laicado, a intensa dedicação à causa da unidade de todos
539 III,21 | Exortações pós-sinodais dedicadas à missão dos leigos, à formação
540 II,10 | por exemplo, quando se dedicam a Deus tempos específicos,
541 III,22 | repetidas vezes eu próprio, dedicando a Encíclica Laborem exercens
542 III,22 | decisão para favorecer e defender bens tão fundamentais como
543 IV,36 | genuíno rosto de Deus, « pelas deficiências da sua vida religiosa, moral
544 III,21 | participação dos leigos, de quem definem a específica responsabilidade
545 II,11 | de Jesus, e não apenas a definição cronológica de uma certa
546 I,4 | Adão a semelhança com Deus, deformada pelo pecado. Na sua natureza
547 IV,36 | existência cristã, como pedia a Dei Verbum? É vivida a liturgia
548 I,5 | documentos de fé, nem por isso deixam de ser, no conjunto das
549 I,2 | própria cidade. Também José, deixando a cidade de Nazaré, na Galileia,
550 II,12 | sabático », durante o qual se deixava repousar a terra e eram
551 IV,48 | em toda a existência, se deixou guiar pela sua acção interior,
552 I,7 | cf. Gn 3, 8-10). O homem deixou-se transviar pelo inimigo de
553 II,13 | neles contida, foi- -se delineando uma certa doutrina social,
554 IV,36 | embora sem descair para um democraticismo e sociologismo que não reflecte
555 IV,50 | recordando a sintética e densa afirmação da primeira Carta
556 I,2 | história do homem, tanto esteve dependente do consentimento da criatura
557 V,57 | África. Todas estas obras deram frutos que perduram até
558 IV,35 | momentos dolorosos do passado deriva uma lição para o futuro,
559 IV,37 | dado por Cristo até ao derramamento do sangue, tornou-se património
560 IV,37 | entraram não apenas aqueles que derramaram o sangue por Cristo, mas
561 I,4 | graça, que abundantemente derramou sobre nós com plena sabedoria
562 IV,51 | para meditar sobre outros desafios do momento, tais como, por
563 II,14 | de reconciliação entre os desavindos, ano de múltiplas conversões
564 IV,36 | Povo de Deus, embora sem descair para um democraticismo e
565 I,2 | O Espírito Santo descerá sobre ti e a força do Altíssimo
566 IV,49 | casa do Pai, de Quem se descobre todos os dias o amor incondicional
567 III,20 | conteúdos e um novo tom — antes desconhecido — na apresentação conciliar
568 IV,37 | os mártires, muitas vezes desconhecidos, como que « militi ignoti »
569 I,2 | Lucas transmitiu-nos uma descrição concisa das circunstâncias
570 IV,38 | Sínodo, pois, um tema a não descurar, a par de outros problemas
571 III,23 | serviço da comunidade inteira. Deseja-se, assim, sublinhar aquilo
572 III,24 | de peregrinação vivamente desejadas no momento presente, conta-se,
573 IV,36 | Numerosos Cardeais e Bispos desejaram se fizesse um sério exame
574 IV,42 | anseio de santidade, um forte desejo de conversão e renovamento
575 III,25 | Cristo ao longo dos séculos e desembocam elas também no grande Jubileu
576 III,25 | têm um papel próprio a desempenhar as diversas Igrejas locais,
577 II,10 | mundo, no seu âmbito se desenrola a história da salvação,
578 IV,39 | especificamente preparatória. Esta desenvolver-se-á no arco de três anos, de
579 IV,37 | seu martírio e santidade. Desenvolveu-se sucessivamente a prática
580 IV,52 | Ocidente, tecnologicamente mais desenvolvido mas interiormente empobrecido
581 II,15 | sacerdócio ou de matrimónio designado « de prata », seja o 50°
582 IV,51 | conflitos e por intoleráveis desigualdades sociais e económicas, é
583 III,24 | o qual, depois de se ter deslocado em primeiro lugar à Terra
584 IV,36 | tempo, vê-se às vezes ainda desorientada por posições teológicas
585 III,22 | injustiça representada pelo desprezo total da dignidade humana,
586 III,22 | sistemas totalitários ou desrespeitadores da liberdade humana na Alemanha,
587 | dessa
588 | dessas
589 | Desses
590 IV,41 | da sua súplica ao Pai. O destaque da centralidade de Cristo,
591 | destas
592 IV,29 | programa.~Uma previsão mais detalhada de iniciativas « ad hoc »
593 II,12 | escravos era regulada por detalhadas prescrições, contidas nos
594 III,23 | voltou outras vezes depois, detendo-se nele amplamente a Encíclica
595 II,16 | Grande Jubileu será, em determinado sentido, igual a qualquer
596 II,9 | possível? Alguém pensou em determinadosciclos cósmicos arcanos, nos quais
597 IV,35 | tantos filhos seus, que lhe deturparam o rosto, impedindo-a de
598 III,24 | seguida e naquele mesmo ano, deu-se a peregrinação à Polónia
599 II,12 | Levítico (25, 1-28), e do Deuteronómio (15, 1-6), isto é, praticamente
600 V,59 | céu outro nome, no qual devam ser salvos. Acredita também
601 IV,51 | os marginalizados? Antes, deve-se afirmar que o empenho pela
602 II,13 | reivindicar os seus direitos. Devia-se proclamar, no tempo previsto
603 IV,33 | viveu ao longo dos últimos dez séculos. Ela não pode transpor
604 IV,43 | como modelo de fé vivida no dia-a-dia. « A Igreja, meditando piedosamente
605 II,15 | ainda o 60° chamado « de diamante » — constitui um particular
606 I,6 | essencial onde o cristianismo se diferencia das outras religiões, nas
607 IV,36 | teológicas erróneas, que se difundem também por causa da crise
608 IV,36 | isto, há que ligar também a difusa perda do sentido transcendente
609 IV,37 | modo especial, haverá que diligenciar o reconhecimento da heroicidade
610 III,21 | regionais, nacionais e diocesanos. O tema de fundo é o da
611 II,15 | jubileus das paróquias e das dioceses. Todos estes jubileus pessoais
612 V,56 | objectivo: continuar, sob a direcção do Espírito Consolador,
613 IV,30 | concentrar a preparação directa e imediata numa segunda
614 III,28 | Jubileu.~Nesta perspectiva, dirigi uma Carta às Famílias, onde
615 I,8 | lágrimas » (Heb 5, 7) se dirigia a Deus, especialmente no
616 V,57 | Contemporaneamente, aquelas dirigiram-se para o coração da Ásia,
617 III,20 | Evangelho, com a linguagem do Discurso da Montanha e das Bem-aventuranças.
618 IV,38 | tendo em conta a enorme disparidade entre o Norte e o Sul.~Um
619 IV,54 | chamada de Deus com plena disponibilidade: « Eis a escrava do Senhor,
620 V,59 | mover os ânimos para se disporem a celebrar com renovada
621 I,7 | significa derrotar o mal disseminado na história humana. Derrotar
622 II,15 | sacramentos elencados. Aquilo que dissemos dos jubileus pessoais pode
623 IV,54 | Fazei aquilo que Cristo vos disser » (cf. Jo 2, 5).~
624 IV,38 | único Redentor do mundo, distinguindo-o bem dos fundadores de outras
625 II,13 | fracos, e nisto se devia distinguir um rei, como afirma o Salmista: «
626 IV,45 | É um mesmo Espírito que distribui os seus vários dons segundo
627 IV,35 | sobre aquela regra áurea ditada pelo Concílio: « a verdade
628 I,7 | propriedade, de um maneira diversa de como o é qualquer outra
629 V,57 | areópagos », e bastante diversos: os vastos campos da civilização
630 II,12 | previa o perdão de todas as dívidas, segundo precisas prescrições.
631 II,16 | mais do que aquelas que nos dividem. Muito ajudaria nesta perspectiva
632 IV,40 | Liturgia, rica de palavras divinas, quer pela leitura espiritual,
633 IV,37 | alta que os factores de divisão. O martyrologium dos primeiros
634 IV,34 | mais perto de superar as divisões do segundo milénio. Para
635 II,11 | referem a este « tempo » e dizem respeito à missão messiânica
636 II,12 | honra de Deus. Tudo quanto dizia respeito ao ano sabático,
637 III,18 | Jubileu, se os cristãos forem dóceis à acção do Espírito Santo.~
638 IV,48 | sobretudo como a mulher dócil à voz do Espírito, mulher
639 III,19 | Esposa de Cristo. Pondo-se docilmente à escuta da Palavra de Deus,
640 IV,37 | recolhendo a necessária documentação. Isso não poderá deixar
641 IV,34 | doutro lado »,(17) conheceu dolorosas lacerações que contradizem
642 IV,35 | 35. Outro capítulo doloroso, sobre o qual os filhos
643 IV,35 | mansidão. Desses momentos dolorosos do passado deriva uma lição
644 III,28 | até ao seio de cada lar doméstico. No Concílio Vaticano II,
645 V,56 | disso, Ele abraça no seu domínio salvífico também todo o
646 II,13 | como Criador competia o « dominium altum », isto é, a soberania
647 IV,46 | tem gemido e sofrido as dores de parto, até ao presente.
648 IV,34 | sem culpa dos homens dum e doutro lado »,(17) conheceu dolorosas
649 IV,50 | 16). A caridade, na sua dupla face de amor a Deus e aos
650 II,10 | inicia o tempo da Igreja que durará até à Parusia.~Desta relação
651 III,23 | chave hermenêutica. Sem dúvida, não se pretende induzir
652 IV,34 | do Espírito Santo. A nós, é-nos pedido para secundar este
653 III,27 | orgânico ». À sua luz, é-se levado a reconhecer um significado
654 IV,38 | proclamação da verdade: « Ecce natus est nobis Salvator
655 V,56 | Paulo VI, na Encíclica Ecclesiam suam, ilustra a inclusão
656 V,59 | Episcopado e as comunidades eclesiais a eles confiadas a abrirem
657 IV,36 | Igrejas particulares, a eclesiologia de comunhão da Lumen gentium,
658 IV,47 | aprofundar o ensinamento eclesiológico do Concílio Vaticano II,
659 III,27 | historicamente cometidos, no campo económico e político, no confronto
660 IV,34 | prosseguir com o diálogo ecuménico, mas sobretudo empenhar-se
661 II,16 | se alcançassem acordos ecuménicos na preparação e celebração
662 IV,37 | eloquência ecuménica. O ecumenismo dos santos, dos mártires,
663 I,2 | Por aqueles dias, saiu um édito da parte de César Augusto,
664 I,6 | pedagogia atinge a sua meta: efectivamente, Ele não Se limita a falar «
665 IV,31 | actualização sacramental. A efeméride jubilar deverá confirmar,
666 IV,43 | trazer dano « à dignidade e eficácia do único Mediador, que é
667 IV,44 | homens, tornando-a viva e eficaz no coração de cada um: «
668 IV,29 | que tive bem presente ao elaborar esta minha Carta Apostólica.~
669 IV,29 | 13 e 14 de Junho de 1994, elaboraram numerosas propostas para
670 I,6 | 6. Jesus nasceu do Povo eleito, dando cumprimento à promessa
671 III,24 | peregrinações do Papa tornaram-se um elemento importante no empenhamento
672 II,15 | recebeu um dos sacramentos elencados. Aquilo que dissemos dos
673 I,7 | Verbo, e em Cristo quer elevá-lo à dignidade de filho adoptivo.
674 I,4 | comum a todo o ser humano é elevada a uma dignidade sublime. «
675 II,16 | dá graças, pede perdão, elevando súplicas ao Senhor da história
676 IV,32 | Jo 3, 16). Além disso, elevarão com íntima participação
677 V,59 | tempo que convido os fiéis a elevarem ao Senhor instantes preces
678 IV,37 | de ter uma dimensão e uma eloquência ecuménica. O ecumenismo
679 III,21 | sacerdotal e real. Muito eloquentes são a este respeito, as
680 IV,53 | segundo as indicações claras emanadas pelo Concílio Vaticano II
681 II,12 | ano jubilar era a geral « emancipação » de todos os habitantes
682 IV,34 | no presente. É necessário emendar-se, invocando intensamente
683 IV,44 | Santo, só por sua obra pode emergir agora da memória da Igreja ».(
684 IV,31 | sua caridade, operosamente empenhada no serviço dos irmãos.~No
685 IV,34 | ecuménico, mas sobretudo empenhar-se mais na oração ecuménica.~
686 IV,52 | vocação sublime »,(34) dois empenhos serão inevitáveis especialmente
687 IV,52 | desenvolvido mas interiormente empobrecido pelo esquecimento ou pela
688 IV,50 | deverá impelir todos a empreenderem, na adesão a Cristo Redentor
689 IV,34 | as iniciativas ecuménicas empreendidas com generosidade e solicitude:
690 IV,33 | o segundo milénio já se encaminha para o seu termo, é justo
691 I,3 | E é ainda o Verbo que, encarnando-Se, renova a ordem cósmica
692 IV,55 | Eucaristia o Salvador, que encarnou no seio de Maria vinte séculos
693 II,13 | século, sobretudo a partir da EncíclicaRerum novarum.~
694 V,58 | fazer perguntas a Cristo: encontram-n'O e procuram-n'O para O
695 I,5 | ainda que significativos. Encontram-se referências a Cristo, por
696 III,22 | capital, e apromoção da paz — encontraram-se neste Documento, fundindo-se
697 III,25 | águas. O Ano 2000 convida a encontrarmo-nos, com renovada fidelidade
698 I,2 | Maria, sua mulher, que se encontrava grávida. E, quando eles
699 I,2 | grávida. E, quando eles ali se encontravam, completaram-se os dias
700 III,22 | prisma particular: Bento XV encontrou-se perante a tragédia da primeira
701 IV,53 | e de um irenismo fácil e enganador.~
702 I,7 | cf. Gn 3, 13). Satanás enganou-o, persuadindo-o de que ele
703 IV,32 | colocar-se-ão, com renovado enlevo de fé, diante do amor do
704 IV,53 | sempre atenção a não dar ensejo a perigosos equívocos, vigiando
705 IV,44 | enviará em meu nome, Esse ensinar-vos-á todas as coisas e vos recordará
706 II,9 | coisas, que o homem não entende resignar-se à irrevocabilidade
707 II,9 | próprio facto de Deus Se ter entranhado na história do homem, com
708 IV,37 | santos e beatos da Igreja, entraram não apenas aqueles que derramaram
709 III,18 | o novo » aparecem sempre entrelaçados entre si. O « novo » cresce
710 IV,40 | amorosamente ao nosso encontro e Se entretém connosco a manifestar-nos
711 II,9 | Encarnação. A eternidade entrou no tempo: poderia haver «
712 IV,44 | Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, Esse ensinar-vos-á
713 IV,49 | e a Jesus Cristo, a Quem enviaste » (Jo 17, 3). Toda a vida
714 Intro,1| constituem o pressuposto para o envio do Espírito Santo. O texto
715 II,11 | anunciar a Boa Nova aos pobres; enviou-Me a proclamar a libertação
716 I,2 | seu filho primogénito, que envolveu em panos e recostou numa
717 I,6 | o homem (vivens homo) é epifania da glória de Deus, chamado
718 IV,46 | esperança presentes neste epílogo do século, não obstante
719 IV,29 | Presidentes das Conferências Episcopais e, de modo particular, os
720 II,13 | os bens criados servissem equitativamente a todos. O ano jubilar devia
721 I,7 | está seguindo por sendas erradas; significa derrotar o mal
722 IV,36 | por posições teológicas erróneas, que se difundem também
723 III,24 | 1982), Suíça (1984), Países Escandinavos (1989), e, ultimamente,
724 IV,46 | 46. Nesta perspectiva escatológica, os crentes serão chamados
725 IV,43 | Mãe. O seu culto, se bem esclarecido, de modo nenhum pode trazer
726 III,24 | com as regiões de Gales e Escócia (1982), Suíça (1984), Países
727 IV,50 | aspecto « positivo » com a escolha do bem, expresso pelos valores
728 IV,46 | sombras que frequentemente os escondem a nossos olhos: no campo
729 I,7 | homem se afastou d'Ele, escondendo-se como Adão entre as árvores
730 II,12 | sempre numa situação de escravatura, já que Deus os tinha «
731 I,5 | 5) Também Suetónio, ao escrever a biografia do imperador
732 IV,44 | concluirá o segundo Milénio — escrevia na Encíclica Dominum et
733 I,5 | adquire a sua luz plena nos escritos do Novo Testamento, os quais,
734 IV,54 | regressem à casa do Pai, escutando a sua voz materna: « Fazei
735 IV,34 | está à vista de todos — um esforço enorme. Impõe-se prosseguir
736 IV,37 | dificuldades organizativas, esforçou-se por fixar em peculiares
737 IV,40 | outros meios que se vão espalhando tão louvavelmente por toda
738 III,22 | na Rússia, em Itália, em Espanha e, antes ainda, no México.
739 IV,37 | verdade de Cristo. De modo especial, haverá que diligenciar
740 IV,49 | nos abençoou com toda a espécie de bênçãos espirituais em
741 IV,39 | enfrentar a segunda fase, a fase especificamente preparatória. Esta desenvolver-se-á
742 III,22 | 22. Específicas tarefas e responsabilidades
743 II,10 | se dedicam a Deus tempos específicos, dias ou semanas, como já
744 IV,33 | inspirada nos valores da fé, o espectáculo de modos de pensar e agir
745 III,23 | convidando a viver o período de espera como « um novo advento ».(
746 IV,48 | Abraão a vontade de Deus « esperando contra toda a esperança » (
747 III,23 | as aparências, continua a esperar a revelação dos filhos de
748 Intro,1| terceiro milénio da era cristã, espontaneamente vêm ao pensamento as palavras
749 III,19 | seu mistério de Corpo e Esposa de Cristo. Pondo-se docilmente
750 IV,43 | mais se conforma com o seu esposo ».(29)~
751 III,27 | com cuidado maternal: « Esquece-se porventura uma mulher do
752 IV,37 | testemunho que não se pode esquecer. A Igreja dos primeiros
753 IV,52 | interiormente empobrecido pelo esquecimento ou pela marginalização de
754 I,6 | Tocamos, aqui, o ponto essencial onde o cristianismo se diferencia
755 | esses
756 IV,38 | da verdade: « Ecce natus est nobis Salvator mundi » (
757 IV,53 | monoteístas.~A propósito disto, está-se a estudar como predispor
758 I,4 | beneplácito que n'Ele de antemão estabelecera, para ser realizado ao completarem-se
759 IV,37 | estamos de que, também em tal estado, não faltam frutos de santidade,
760 III,24 | centenário da morte de Santo Estanislau, bispo e mártir.~As sucessivas
761 IV,43 | 43. A Virgem Santa, que estará presente de modo, por assim
762 Intro,1| ao mundo resgatar quantos estavam sujeitos à Lei, para poderem
763 IV,38 | carácter continental, na esteira daqueles já celebrados para
764 I,2 | ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por
765 V,57 | A primeira evangelização estendeu-se sobretudo à região do Mediterrâneo.
766 V,59 | sentimentos, sobre todos estendo a minha Bênção.~Vaticano,
767 I,2 | história do homem, tanto esteve dependente do consentimento
768 IV,36 | deve contemplar também o estilo das relações da Igreja com
769 IV,37 | toda a Igreja como modelo e estímulo dos outros esposos cristãos.~
770 V,59 | Jubileu do terceiro milénio, a Estrela que lhes guia os passos
771 IV,53 | propósito disto, está-se a estudar como predispor quer encontros
772 III,28 | Ano Mariano, uma posterior etapa significativa na preparação
773 IV,50 | fundamentos de uma visão ética da existência humana.~Convirá,
774 IV,50 | expresso pelos valores éticos contidos na lei natural,
775 III,25 | episcopal do primeiro Bispo dos Etíopes, S. Frumêncio (c. 340),
776 | eu
777 IV,55 | eucarístico: no sacramento da Eucaristia o Salvador, que encarnou
778 III,27 | vizinhas. Isto obriga as nações europeias a um sérioexame de consciência,
779 III,21 | pela Exortação Apostólica Evangelii nuntiandi de Paulo VI, publicada
780 I,3 | consubstancial ao Pai. O evangelista refere-se ao Verbo, que
781 IV,40 | redescoberta de Cristo Salvador e Evangelizador, com particular referência
782 III,25 | regionais, constituíram eventos de suma grandeza o milénio
783 II,12 | da terra de seus pais, se eventualmente a tivesse vendido ou perdido,
784 IV,55 | poderá oportunamente ser evidenciada com um significativo encontro
785 IV,42 | referentes à pessoa de Cristo, evidenciando justamente as oposições
786 IV,40 | Santo. Na verdade, há que evidenciar o carácter vincadamente
787 IV,55 | grande valor e por isso, para evitar equívocos, terá de ser proposto
788 III,27 | novas ameaças. Nos países do ex-bloco de Leste, após a queda do
789 II,14 | Para a Igreja, o jubileu é exactamente este « ano de graça », ano
790 II,15 | Cristo (prescindindo da exactidão do cômputo cronológico)
791 II,16 | mais ardentes desta hora excepcional que é o aproximar-se do
792 I,4 | semelhante a nós em tudo, excepto no pecado ».(3)~
793 IV,30 | teria acabado por acumular excessivos conteúdos, atenuando a tensão
794 II,9 | imortal.~A revelação cristã exclui a reencarnação e fala de
795 II,12 | para Si como propriedade exclusiva, libertando-os da escravidão
796 III,22 | dedicando a Encíclica Laborem exercens de modo específico à importância
797 II,15 | plano que o cristianismo exerceu nestes dois milénios. Significativamente
798 IV,33 | necessitada de purificação, exercita continuamente a penitência
799 II,13 | de cada necessitado. Isto exigia um governo justo. A justiça,
800 I,6 | religião da glória, é um existir em novidade de vida para
801 IV,36 | viverem como se Deus não existisse ou a contentarem-se com
802 II,12 | contidas nos livros do Êxodo (23, 10-11), do Levítico (
803 IV,35 | circunstâncias atenuantes não exonera a Igreja do dever de lastimar
804 III,21 | bases foram colocadas pela Exortação Apostólica Evangelii nuntiandi
805 III,21 | significativa evidência nas Exortações pós-sinodais dedicadas à
806 III,19 | quando nas margens do Jordão exortava à penitência e à conversão (
807 V,59 | do Jubileu, já próximo, exorto os Venerados Irmãos no Episcopado
808 III,18 | segunda guerra mundial, pela experiência dos campos de concentração
809 II,9 | anterior, assim se acharia a experimentar uma nova existência mais
810 III,18 | encontra no « novo » uma explicitação mais plena. Assim aconteceu
811 IV,47 | importante documento sublinhou expressamente que a unidade do Corpo de
812 III,23 | aflição dum parto, segundo a expressiva imagem utilizada por S.
813 III,24 | Terra Santa. Seria muito expressivo se, por ocasião do Ano 2000,
814 IV,50 | com a escolha do bem, expresso pelos valores éticos contidos
815 I,6 | religiões, nas quais se foi exprimindo, desde o início, a busca
816 III,20 | passagem bimilenária não poderá exprimir-se senão pelo renovado empenho
817 I,5 | 121, nos informa sobre a expulsão dos judeus de Roma, porque «
818 II,16 | alegria que se manifesta exteriormente, já que a vinda de Deus
819 II,14 | in Urbe », mas também « extra Urbem »: tradicionalmente
820 II,14 | penitência sacramental e extra-sacramental. A tradição dos anos jubilares
821 II,15 | representam um Jubileu extraordinariamente grande não somente para
822 IV,29 | reunidos em Consistório Extraordinário a 13 e 14 de Junho de 1994,
823 IV,36 | da existência humana e o extravio no campo ético, até mesmo
824 IV,32 | constituiu um acontecimento extremamente significativo na história
825 I,7 | sua imagem e semelhança, fá-lo porque o ama eternamente
826 IV,37 | que as Igrejas locais tudo façam para não deixar perecer
827 IV,50 | A caridade, na sua dupla face de amor a Deus e aos irmãos,
828 IV,53 | sincretismo e de um irenismo fácil e enganador.~
829 II,16 | obtenção da plena comunhão. Faço votos de que o Jubileu seja
830 IV,37 | com voz mais alta que os factores de divisão. O martyrologium
831 I,5 | historiografia profana, absorvida por factos mais clamorosos e personagens
832 I,5 | aos Hebreus: « Tendo Deus falado outrora aos nossos pais,
833 I,6 | inteira e toda a criação falam de si a Deus — melhor, dão-se
834 II,9 | 9. Falando do nascimento do Filho de
835 III,20 | novos. Os Padres conciliares falaram com a linguagem do Evangelho,
836 II,11 | Senhor » (61, 1-2).~O Profeta falava do Messias. « Cumpriu-se
837 I,6 | recordada pelos profetas. Estes, falavam em nome e em lugar de Deus.
838 I,5 | maneiras, pelos profetas, agora falou-nos nestes últimos tempos pelo
839 I,5 | incêndio de Roma no ano 64, falsamente imputado por Nero aos cristãos,
840 IV,36 | como não sentir pesar pela falta de discernimento, quando
841 IV,30 | articular este período em duas fases, reservando a fase propriamente
842 III,22 | actuar com decisão para favorecer e defender bens tão fundamentais
843 I,7 | sumir-se cada vez mais. « Fazê-lo abandonar » tais caminhos,
844 IV,54 | escutando a sua voz materna: « Fazei aquilo que Cristo vos disser » (
845 IV,34 | Tais pecados do passado fazem sentir ainda, infelizmente,
846 III,21 | deu a todo o Povo de Deus, fazendo-o participante da sua própria
847 I,7 | tais caminhos, significa fazer-lhe compreender que está seguindo
848 IV,29 | Episcopado, que não deixaram de fazer-me chegar, de vários modos,
849 IV,51 | 12), os cristãos deverão fazer-se voz de todos os pobres do
850 III,27 | acontecimentos de 1989. São fenómenos que não podem deixar de
851 II,15 | município. No âmbito eclesial, festejam-se os jubileus das paróquias
852 II,10 | cada dia e cada momento ficam abraçados pela sua Encarnação
853 II,12 | nem os israelitas podiam ficar para sempre numa situação
854 IV,29 | verdade é que quanto atrás ficou dito já apresenta alguns
855 IV,37 | históricos relacionados com a figura de Constantino Magno nunca
856 IV,54 | compromissos, Maria Santíssima, filha predestinada do Pai, apresentar-se-á
857 IV,37 | santidade dos seus filhos e filhas, a Igreja prestava suprema
858 III,25 | da obra missionária nas Filipinas com a constituição da sede
859 V,56 | acreditam em Cristo quer, finalmente, todos os homens em geral,
860 IV,36 | feito à Igreja quase ao findar do segundo milénio. Em que
861 IV,55 | seu alcance para que não fique transcurado o grande desafio
862 IV,35 | cristão a manter-se bem firme sobre aquela regra áurea
863 IV,37 | organizativas, esforçou-se por fixar em peculiares martirológios
864 I,5 | costumava reunir-se « num dia fixo, antes da aurora, para,
865 V,58 | resposta que Jesus lhe deu, fiz referência na recente Encíclica
866 V,58 | Veritatis splendor, como já o fizera antes na Carta Apostólica
867 IV,36 | Cardeais e Bispos desejaram se fizesse um sério exame de consciência,
868 I,5 | em Roma pelo historiador Flávio Josefo, nos anos 93-94,(
869 II,13 | jurídica neles contida, foi- -se delineando uma certa
870 II,11 | para ler (cf. Lc 4, 16-30). Foi-Lhe entregue o livro do profeta
871 IV,46 | Porque na esperança é que fomos salvos » (Rom 8, 22-24).
872 III,27 | evolução. Os anos oitenta foram- -se sobrecarregando de um
873 III,18 | Jubileu, se os cristãos forem dóceis à acção do Espírito
874 III,27 | pacífica, que teve quase a forma de um desenvolvimento «
875 III,21 | dedicadas à missão dos leigos, à formação dos sacerdotes, à catequese,
876 III,24 | por ocasião do Ano 2000, fosse possível visitar todos aqueles
877 IV,41 | palavras do Apóstolo: « Vós que fostes baptizados em Cristo, revestistes-vos
878 II,13 | sobretudo na protecção dos fracos, e nisto se devia distinguir
879 V,57 | acolheram a Luz de Cristo, e S. Francisco Xavier, padroeiro das missões,
880 III,25 | Baptismo de Clóvis, rei dos Francos (496), e os 1400 anos da
881 IV,35 | lastimar profundamente as fraquezas de tantos filhos seus, que
882 I,3 | da Encarnação numa única frase: « E o Verbo fez-se homem
883 IV,55 | solicitude, em atitude de fraterna colaboração com os cristãos
884 I,5 | certo Cresto suscitavam frequentes tumultos ».(6) É convicção
885 III,27 | no contexto da « guerra fria »; ora, o ano 1989 trouxe
886 III,25 | primeiro Bispo dos Etíopes, S. Frumêncio (c. 340), e os quinhentos
887 IV,34 | desta meta não pode ser fruto apenas de esforços humanos,
888 II,16 | ocasião propícia para uma frutuosa colaboração visando colocar
889 I,5 | ao início, somente acenos fugidios, ainda que significativos.
890 IV,49 | ano preparatório, terá por função alargar os horizontes do
891 I,6 | Deus. A religião, que se funda em Jesus Cristo, é religião
892 II,15 | centenário ou o milénio da fundação de uma cidade ou de um município.
893 IV,38 | distinguindo-o bem dos fundadores de outras grandes religiões,
894 IV,50 | parecem perdidos os próprios fundamentos de uma visão ética da existência
895 III,22 | encontraram-se neste Documento, fundindo-se um no outro. À causa da
896 II,13 | tornando-se ainda uma prophetia futuri enquanto prenúncio da verdadeira
897 I,2 | cumpria aquilo que o anjo Gabriel tinha predito na Anunciação.
898 III,24 | Inglaterra com as regiões de Gales e Escócia (1982), Suíça (
899 I,2 | deixando a cidade de Nazaré, na Galileia, subiu até à Judeia, à cidade
900 II,16 | celebração do Jubileu: este ganharia assim mais força ainda,
901 III,20 | coisas, mas também como garante da autêntica autonomia das
902 IV,47 | sobre a acção do Espírito, é garantida pelo ministério apostólico
903 IV,37 | Magno nunca teriam podido garantir um desenvolvimento da Igreja
904 IV,46 | as primícias do Espírito, gememos igualmente em nós mesmos,
905 IV,46 | que toda a criação tem gemido e sofrido as dores de parto,
906 V,59 | celebrar com renovada fé e generosa participação o grande evento
907 IV,34 | testemunho da verdade, mas pondo generosamente em acção as directrizes
908 IV,34 | ecuménicas empreendidas com generosidade e solicitude: pode-se dizer
909 IV,35 | época, pelos quais muita gente podia ter considerado, em
910 V,57 | nos dá conta no Decreto Ad Gentes sobre a actividade missionária.
911 IV,36 | não terem manifestado o genuíno rosto de Deus, « pelas deficiências
912 IV,32 | e mulheres, que, em cada geração e época da história, souberam
913 I,3 | substância » (Heb 1, 3). Gerado eternamente e eternamente
914 IV,45 | da existência humana os gérmens da salvação definitiva que
915 IV,45 | íntimo deles mesmos e fazendo germinar dentro da existência humana
916 IV,55 | pan-cristão. Trata-se de um gesto de grande valor e por isso,
917 I,8 | a Deus, especialmente no Getsémani e na cruz: o homem clama
918 III,22 | apresentado de modo sistemático e global a doutrina social da Igreja,
919 IV,55 | celebrativa, o objectivo será a glorificação da Santíssima Trindade,
920 II,10 | e a sua meta no regresso glorioso do Filho de Deus no fim
921 II,14 | de Cristo, a sua morte no Gólgota e a sua ressurreição. A
922 I,5 | testemunho de Plínio o Jovem, governador da Bitínia, que, entre 111
923 I,7 | conhecer o bem e o mal, governando o mundo a seu livre arbítrio,
924 II,13 | necessitado. Isto exigia um governo justo. A justiça, segundo
925 III,25 | constituíram eventos de suma grandeza o milénio do Baptismo da
926 V,56 | 2000 anos. Como o pequeno grão de mostarda do evangelho,
927 IV,55 | e tradições, e ainda de grata abertura àquelas religiões
928 II,10 | estas palavras, enquanto grava no círio os algarismos do
929 III,27 | do comunismo, apareceu o grave risco dos nacionalismos,
930 IV,36 | tantos cristãos em formas graves de injustiça e marginalização
931 I,2 | mulher, que se encontrava grávida. E, quando eles ali se encontravam,
932 III,22 | XII interveio no âmbito da gravíssima injustiça representada pelo
933 V,59 | milénio, a Estrela que lhes guia os passos com segurança
934 IV,48 | a existência, se deixou guiar pela sua acção interior,
935 I,2 | Santo que vai nascer Se há-de chamar Filho de Deus » (
936 II,12 | liberdade de todos os que o habitam. Este ano será para vós
937 II,12 | emancipação » de todos os habitantes carecidos de libertação.
938 I,3 | E o Verbo fez-se homem e habitou entre nós, e nós vimos a
939 II,15 | cada pessoa, os jubileus habitualmente estão ligados à data de
940 I,2 | achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar
941 | haveriam
942 | havia
943 | haviam
944 | havido
945 V,58 | lhe pôs a pergunta: « Que hei-de fazer de bom para alcançar
946 III,23 | torna-se quase sua chave hermenêutica. Sem dúvida, não se pretende
947 IV,37 | diligenciar o reconhecimento da heroicidade das virtudes de homens e
948 I,5 | coros alternados, cantar um hino a Cristo como a um Deus ».(
949 IV,29 | surge a pergunta: pode-se hipotizar um programa específico de
950 I,5 | grande acontecimento, que os historiadores não cristãos se limitam
951 IV,30 | conveniente aproximar-se da histórica data com uma primeira fase
952 III,27 | reconhecimento de culpas e erros historicamente cometidos, no campo económico
953 IV,35 | é que um correcto juízo histórico não pode prescindir da atenta
954 I,5 | pelo que não admira que a historiografia profana, absorvida por factos
955 IV,29 | detalhada de iniciativas « ad hoc » para não ser artificial
956 IV,37 | primeiro milénio. A maior homenagem que todas as Igrejas prestarão
957 IV,37 | ressaltava já Paulo VI na homilia da canonização dos Mártires
958 I,6 | particular, o homem (vivens homo) é epifania da glória de
959 II,16 | respeita as medidas do tempo: horas, dias, anos, séculos. Sob
960 IV,49 | terá por função alargar os horizontes do crente até à própria
961 III,18 | concentração e por massacres horrendos. O sucedido mostra que o
962 I,2 | haver para eles lugar na hospedaria » (2, 1. 3-7).~Assim se
963 I,5 | verificou-se na maior humildade, pelo que não admira que
964 IV,36 | os cristãos devem pôr-se humildemente diante do Senhor, interrogando-se
965 III,25 | em 1966 e do Baptismo da Hungria em 1968, e ainda os 600
966 III,22 | internacional do início do século ia maturando. A Igreja estava
967 I,2 | recenseada toda a terra (...) E iam todos recensear- -se, cada
968 III,28 | rasto do Ano Mariano e com idêntica perspectiva, o Ano da Família,
969 IV,31 | maneira mais capilar, por idênticas Comissões nas Igrejas locais.
970 Intro,1| 4). A plenitude do tempo identifica-se com o mistério da Encarnação
971 II,11 | dia Jesus de Nazaré, tendo ido à sinagoga da sua Cidade,
972 IV,37 | desconhecidos, como que « militi ignoti » da grande causa de Deus.
973 II,13 | israelitas, tornando-se novamente iguais a eles, haveriam de poder
974 II,16 | em determinado sentido, igual a qualquer outro. Mas será,
975 II,13 | jubilar devia restabelecer a igualdade entre todos os filhos de
976 V,57 | também a Austrália e as ilhas do Pacífico.~O século XIX
977 IV,42 | deverá transcurar-se também a iluminação da consciência dos fiéis
978 V,59 | dirigir-se a todos, para iluminar o mistério do homem e cooperar
979 V,56 | Encíclica Ecclesiam suam, ilustra a inclusão universal dos
980 IV,38 | Jubileu, de um Sínodo que ilustre e aprofunde a verdade sobre
981 III,26 | Espírito Santo e nasceu da Imaculada Virgem Maria. O Ano Mariano
982 IV,49 | mundo, para sermos santos e imaculados diante dos seus olhos » (
983 II,9 | para além da morte? Alguns imaginaram várias formas de reencarnação:
984 III,24 | XXIII, quando estava já iminente a inauguração do Concílio,
985 IV,48 | interior, será contemplada e imitada no decorrer deste ano sobretudo
986 II,9 | essencialmente espiritual e imortal.~A revelação cristã exclui
987 IV,35 | lhe deturparam o rosto, impedindo-a de reflectir plenamente
988 IV,46 | da esperança, por um lado impele o cristão a não perder de
989 I,7 | amor: Deus procura o homem, impelido pelo seu coração de Pai.~
990 III,27 | sistematicamente violados pelos imperialismos tanto do século passado
991 I,5 | Procurador Pôncio Pilatos sob o império de Tibério ».(5) Também
992 II,16 | do novo Milénio, a Igreja implora do Senhor que cresça a unidade
993 IV,34 | instante ao Espírito Santo, implorando-Lhe a graça daunidade dos cristãos.
994 IV,35 | Concílio: « a verdade não se impõe de outro modo senão pela
995 II,16 | certeza de que « a Deus nada é impossível ».~~
996 V,56 | salvação.(36)~À luz desta impostação, pode-se compreender melhor
997 IV,50 | conversão, qual exigência imprescindível do amor cristão, é particularmente
998 III,19 | cume » da sua vida; deu impulso ao renovamento de tantos
999 I,5 | Roma no ano 64, falsamente imputado por Nero aos cristãos, o
1000 I,4 | Na sua natureza humana, imune de todo o pecado e assumida
1001 III,24 | quando estava já iminente a inauguração do Concílio, com uma significativa
1002 III,28 | de que o Ano da Família, inaugurado em Nazaré, se torne, como
1003 III,20 | o Concílio, como que se inaugurou a preparação imediata para
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