Capítulo, Parágrafo
1 0,1 | próprio núcleo do mistério cristão. O domingo, de facto, recorda,
2 II,18 | daquele. É o que faz o domingo cristão, ao repropor cada semana
3 II,21 | coincidiam com o domingo cristão. Isto comportava para os
4 II,21 | toda a novidade do mistério cristão.~
5 II,23 | A comparação do domingo cristão com a concepção do sábado,
6 II,24 | do que qualquer outro, o cristão é chamado a lembrar a salvação
7 II,25 | e « oitavo », orienta o cristão para a meta da vida eterna.(28)~
8 II,27 | indicam o sentido do domingo cristão.(33) Mostrando-Se aos Apóstolos
9 II,29 | a celebração do domingo cristão, pelos significados que
10 III,45 | descrever com ufania o costume cristão da assembleia dominical,
11 III,51 | Outros momentos do domingo cristão~52. Se a participação na
12 III,51 | ou completem na alma do cristão o dom próprio da Eucaristia?~
13 IV,56 | amargura. Do ponto de vista cristão, ela é algo de muito mais
14 IV,57 | perspectiva de fé, o domingo cristão é verdadeiramente um « fazer
15 IV,58 | Este aspecto do domingo cristão põe especialmente em evidência
16 IV,58 | Êxodo (cf. Dt 5,12-15), o cristão é chamado a anunciar a nova
17 IV,59 | causar dano ao carácter cristão do domingo. Ela leva-nos,
18 IV,64 | o horizonte propriamente cristão. De facto, a alternância
19 IV,71 | alegria, é preciso que o cristão mostre, com as suas atitudes
20 IV,72 | de ser evasão, o domingo cristão é antes « profecia » inscrita
21 V,74 | eterno retorno. O domingo cristão é diverso! Nascendo da Ressurreição,
22 V,74 | humanidade. Por isso, o cristão sabe que não deve esperar
23 V,75 | importância vital para o cristão, muito cedo também começou
24 V,77 | eclesial e espiritual do cristão radica-se profundamente
25 Conclu,81| moralmente discutíveis. O cristão condivide certamente com
26 Conclu,82| Orígenes, segundo a qual o cristão perfeito « vive sempre no
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