Capítulo,  Parágrafo

 1  I   |        DIES DOMINI~A celebração da obra do Criador~
 2  I,7 |        presença activa do Filho na obra criadora de Deus revelou-se
 3  I,7 |         Deus quando, no fim da sua obra, « abençoou o sétimo dia
 4  I,9 |             O « completamento » da obra de Deus abre o mundo ao
 5  I,9 |   Concluída, no sétimo dia, toda a obra que havia feito, Deus repousou
 6  I,10|          paragem de Deus diante da obra « muito boa » (Gn 1,31)
 7  I,14|          não pode dedicar-se à sua obra de colaboração com o Criador,
 8  I,15|         disso mesmo, apelando-se à obra de Deus: « Porque em seis
 9  I,15|       daquela grande e fundamental obra de Deus que é a criação.
10  I,16|      preceito é visto não tanto na obra da criação como sobretudo
11  I,16|      criação, vendo que toda a sua obra « era coisa muito boa » (
12 II,18|            como se disse, na mesma obra da criação, e mais directamente
13 IV,56| ressuscitado, no qual se celebra a obra divina da criação e da «
14 IV,58|         como foi dito — liga com a obra da criação (cf. Gn 2,1-3;
15 IV,59|          nada o mundo. Chancela da obra criadora foi a bênção e
16 IV,59|          Deus repousou de « toda a obra da criação » (Gn 2,3). Deste
17 IV,60|           tempo que encerra toda a obra da criação, está em ligação
18 IV,60|          em ligação imediata com a obra do sexto dia, quando Deus
19 IV,60|            nosso Deus, que fez uma obra onde Ele pudesse encontrar
20 IV,60|      vocação para colaborar na sua obra e acolher a sua graça. Deste
21 IV,61|       aparece intimamente ligada à obra de libertação realizada
22 IV,64|          consciência de que tudo é obra de Deus. O poder sobre a
23 IV,68|          fiéis « a tudo o que seja obra de caridade, de piedade
24  V,77|          indissoluvelmente unida à obra de salvação do seu Filho,