Capítulo,  Parágrafo

 1  0,5      | doutrinais que estão na base do preceito eclesial, para que apareça
 2  I,10     |  precisamente com referência ao preceito sabático: « Meu Pai trabalha
 3  I,12     |    santificou-o» (Gn 2,3)~13. O preceito do sábado, que na primeira
 4  I,12     |       nesta perspectiva que tal preceito há-de ser, também hoje,
 5  I,16     |       15), onde o fundamento do preceito é visto não tanto na obra
 6  I,16     |         salvação. O conteúdo do preceito não é, pois, primariamente
 7  I,17     |    deste mistério, o sentido do preceito vetero testamentário do
 8 III,35    |  profundo da obrigatoriedade do preceito. Para isso contribuirá também,
 9 III,38    |         domingo e das festas de preceito, a homilia não seja omitida,
10 III,45    |                               O preceito dominical~46. Sendo a Eucaristia
11 III,46    |         outros dias festivos de preceito, os fiéis têm obrigação
12 III,46(82)|        domingos e nas festas de preceito, a participar na Divina
13 III,48    |        efectiva de satisfazer o preceito. Nesta linha, se colocam
14 III,48    |      útil para o cumprimento do preceito começa já na tarde de sábado
15 III,53    |      por si mesmo, satisfazer o preceito dominical, que requer a
16 III,53    |        dispensados de cumprir o preceito, a transmissão televisiva
17  V,78     |     reduzir a lista dos dias de preceito. Uma eventual decisão nesse
18  V,78(126)|    direito comum, são festas de preceito, na Igreja latina, os dias
19  V,78(126)|        cân. 1246. São festas de preceito comuns a todas as Igrejas
20 Conclu,80 |       ainda de ser sentida como preceito, deve ser vista como uma