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Ioannes Paulus PP. II
Dies Domini

IntraText - Concordâncias

fim

   Capítulo,  Parágrafo
1 0,3 | amplamente o costume do « fim de semana », entendido como 2 0,3 | original e se reduz a puro « fim de semana », pode acontecer 3 0,3 | santificação do dia Senhor, com o « fim de semana » entendido fundamentalmente 4 I,7 | eterno do Pai, Ele é origem e fim do universo. Afirma-o S. 5 I,7 | Reino a Deus Pai [...], a fim de que Deus seja tudo em 6 I,7 | comprazido de Deus quando, no fim da sua obra, « abençoou 7 II,25 | tempo, mas também do seu fim no « século futuro ». S. 8 II,25 | tempo actual, o dia sem fim, que não conhecerá tarde 9 II,25 | prenúncio incessante da vida sem fim, que reanima a esperança 10 III,30 | sempre convosco, até ao fim do mundo » (Mt 28,20). Esta 11 III,34 | necessidade de trabalhar a fim de que « floresça o sentido 12 III,36 | Senhor », o domingo sem fim. Na verdade, a expectativa 13 III,41 | coisas têm origem e vida. Por fim, aderindo com o seu « Amen » 14 III,41 | Reino a Deus Pai [...], a fim de que Deus seja tudo em 15 III,53 | radiofónicas e televisivas~54. Por fim, os fiéis que, por causa 16 IV,63 | manter, mesmo depois do fim do Império, as disposições 17 V,73 | glorioso do Filho de Deus no fim dos tempos. Em Jesus Cristo, 18 V,73 | ressuscitado como « Princípio e Fim, Alfa e Ómega ». Estas palavras, 19 V,74 | aquilo que suceder até ao fim do mundo será apenas uma 20 Conclu,83| caminha para o domingo sem fim da Jerusalém celeste, quando


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