Capítulo, Parágrafo
1 0,5 | Eucaristia e ouvirem a palavra de Deus, e assim recordarem a Paixão,
2 0,5 | Senhor Jesus e darem graças a Deus que os "regenerou para uma
3 I,7 | oferece acerca do desígnio de Deus na criação do mundo. Com
4 I,7 | Filho na obra criadora de Deus revelou-se plenamente no
5 I,7 | quando entregar o Reino a Deus Pai [...], a fim de que
6 I,7 | Pai [...], a fim de que Deus seja tudo em todos » (1
7 I,7 | da criação, o desígnio de Deus implicava esta « missão
8 I,7 | presente no olhar comprazido de Deus quando, no fim da sua obra, «
9 I,7 | mesmo tema do « repouso de Deus » (cf. Gn 2,2) e do repouso
10 I,7 | ressurreição e também o Povo de Deus é chamado a entrar, perseverando
11 I,8 | No princípio, Deus criou os céus e a terra» (
12 I,8 | forte e misericordiosa de Deus.~« Deus viu que isto era
13 I,8 | misericordiosa de Deus.~« Deus viu que isto era bom » (
14 I,8 | à imagem e semelhança de Deus, e a sua queda, que abre
15 I,9 | Saído assim das mãos de Deus, o universo traz em si a
16 I,9 | completamento » da obra de Deus abre o mundo ao trabalho
17 I,9 | a obra que havia feito, Deus repousou no sétimo dia,
18 I,9 | universo. O « trabalho » de Deus é, de certa forma, exemplo
19 I,9 | assim, « colaborador » de Deus. Os primeiros capítulos
20 I,9 | homem, criado à imagem de Deus, recebeu o mandamento de
21 I,9 | santidade e, reconhecendo Deus como Criador universal,
22 I,9 | em toda a terra o nome de Deus ».(11)~A realidade extraordinária
23 I,9 | mundo, da missão com a qual Deus confiou ao homem e à mulher
24 I,10 | Génesis, o « trabalho » de Deus é exemplo para o homem,
25 I,10 | igualmente o seu « repouso »: « Deus repousou, no sétimo dia,
26 I,10 | sugestiva.~O « repouso » de Deus não pode ser interpretado
27 I,10 | espécie de « inactividade » de Deus. De facto, o acto criador,
28 I,10 | por sua própria natureza e Deus não cessa nunca de agir,
29 I,10 | sétimo dia não alude a um Deus inactivo, mas sublinha a
30 I,10 | a exprimir a paragem de Deus diante da obra « muito boa » (
31 I,10 | esponsal » da relação que Deus quer estabelecer com a criatura
32 I,11 | misterioso « repouso » de Deus depois dos dias da actividade
33 I,11 | Egipto (cf. Dt 5,12-15). O Deus que descansa ao sétimo dia
34 I,11 | shabbat », do « repouso » de Deus, como sugerem precisamente
35 I,11 | Testamento, a relação de Deus com o seu povo. Assim a
36 I,11(12) | cântico Leka dôdi: « O teu Deus Se alegrará por ti, como
37 I,12 | Deus abençoou o sétimo dia e
38 I,12 | profundidade do desígnio de Deus. Precisamente por isso,
39 I,12 | imprescindível da relação com Deus, anunciada e proposta pela
40 I,13 | o dia « abençoado » por Deus e por Ele « santificado »,
41 I,13 | excepção, tem a ver com Deus. O tempo e o espaço pertencem-Lhe.
42 I,13 | pertencem-Lhe. Ele não é Deus de um dia só, mas de todos
43 I,14 | Mas a relação do homem com Deus necessita também de momentos
44 I,14 | no qual o homem eleva a Deus o seu canto, tornando-se
45 I,14 | mesmos e do universo de Deus. Tudo é de Deus! O dia do
46 I,14 | universo de Deus. Tudo é de Deus! O dia do Senhor está continuamente
47 I,14 | Ele nos lembra que a Deus pertencem o universo e a
48 I,15 | mandamento do Decálogo, pelo qual Deus impõe a observância do sábado,
49 I,15 | mesmo, apelando-se à obra de Deus: « Porque em seis dias o
50 I,15 | grande e fundamental obra de Deus que é a criação. É uma memória
51 I,15 | convidado a repousar não só como Deus repousou, mas a repousar
52 I,16 | maravilhas realizadas por Deus, posto em relação com o
53 I,16 | libertação efectuada por Deus no Êxodo: « Recorda-te de
54 I,16 | Egipto, donde o Senhor, teu Deus, te fez sair com mão forte
55 I,16 | por isso que o Senhor, teu Deus, te ordenou que guardasses
56 I,16 | maravilhas realizadas por Deus.~Na medida em que esta «
57 I,16 | repleta de gratidão e louvor a Deus, está viva, o repouso do
58 I,16 | dimensão do « repouso » de Deus para dele participar em
59 I,17 | das obras salvíficas de Deus, os cristãos, apercebendo-se
60 I,17 | escatológico do mundo. Aquilo que Deus realizou na criação e o
61 I,17 | isso, a alegria com que Deus, no primeiro sábado da humanidade,
62 I,17 | liberdade dos filhos de Deus, que podem gritar, com Cristo, «
63 II,18 | do « repouso » bíblico de Deus, contudo é preciso fazer
64 II,19 | variedade, os filhos de Deus dispersos.~
65 II,20 | hino a Cristo, como a um deus ».(19) De facto, quando
66 II,20 | Testamento, o nome próprio de Deus, JHWH, que não era lícito
67 II,24 | ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que O ressuscitou dos mortos » (
68 II,26 | quando tomou em seus braços o Deus Menino enviado como « luz
69 II,28 | Tomé: « Meu Senhor e meu Deus! » (Jo 20,28).~
70 III,30 | a fazer parte do Povo de Deus.(38) Por isso, é importante
71 III,30 | trazer à unidade os filhos de Deus que andavam dispersos » (
72 III,32 | modo, presente o Povo de Deus de todos os tempos. Pelo
73 III,33 | de todo o Povo santo de Deus na mesma celebração litúrgica,
74 III,36 | escatológica do Povo de Deus. Com efeito, domingo a domingo,
75 III,36 | descer do céu, de junto de Deus, « bela como uma esposa
76 III,37 | instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o género
77 III,38 | abundância, a mesa da Palavra de Deus: abram-se mais largamente
78 III,38 | aquela fome da palavra de Deus (cf. Am 8,11) que leve o
79 III,39 | verificar como a Palavra de Deus tem sido proclamada, e ainda
80 III,39 | efectivo crescimento no Povo de Deus do conhecimento e do amor
81 III,39 | de proclamar a Palavra de Deus na própria língua da comunidade
82 III,39 | que a escuta da Palavra de Deus proclamada seja bem preparada
83 III,39 | litúrgica da Palavra de Deus possa dar os frutos esperados.
84 III,39 | antes sobre a Palavra de Deus que será proclamada. O objectivo
85 III,40 | litúrgica da Palavra de Deus, sobretudo no contexto da
86 III,40 | como sobretudo o diálogo de Deus com o seu povo, no qual
87 III,40 | Por sua vez, o Povo de Deus sente-se chamado a corresponder
88 III,40 | a opção de fidelidade a Deus e de adesão aos seus preceitos.
89 III,40 | seus preceitos. De facto, Deus, quando comunica a sua Palavra,
90 III,41 | para relê-los à luz de Deus, e dar-Lhe graças pelos
91 III,41 | para serem oferecidas a Deus Pai, de quem todas as coisas
92 III,41 | doxologia eucarística, o Povo de Deus encaminha-se, na fé e na
93 III,41 | Cristo « entregar o Reino a Deus Pai [...], a fim de que
94 III,41 | Pai [...], a fim de que Deus seja tudo em todos » (1
95 III,42 | movimento descendente » que Deus realizou vindo até nós,
96 III,43 | antes recebido o perdão de Deus no sacramento da Reconciliação,(73)
97 III,43 | do consenso que o povo de Deus presta a tudo o que se realizou
98 III,44 | sacrifício espiritual agradável a Deus (cf. Rom 12,1). Ele sente-se
99 III,45 | porque é o vosso louvor a Deus. Caso contrário, que desculpa
100 III,45 | desculpa terão junto de Deus aqueles que não se reúnem,
101 III,47 | mediante a escuta da palavra de Deus, a oferta do sacrifício
102 III,50 | eucarístico e oferecê-lo a Deus em nome do povo inteiro.(91)
103 III,50 | de funções, « oferecem a Deus a vítima divina e a si mesmos
104 III,51 | e efectiva das obras de Deus. Ora, isto obriga cada um
105 IV,57 | homem segundo o desígnio de Deus. Na sua Exortação Apostólica
106 IV,57 | da Aliança de amor entre Deus e o seu povo: sinal e fonte
107 IV,57 | festa », um dia dado por Deus ao homem para o seu pleno
108 IV,59 | quando a eterna Palavra de Deus, por livre decisão de amor,
109 IV,59 | consagração do dia em que Deus repousou de « toda a obra
110 IV,59 | Deste dia do repouso de Deus, brota o sentido do tempo,
111 IV,59 | através do acolhimento de Deus e dos seus kairoì ou seja,
112 IV,60 | abençoado e consagrado por Deus, ao mesmo tempo que encerra
113 IV,60 | obra do sexto dia, quando Deus fez o homem « à sua imagem
114 IV,60 | directa entre o « dia de Deus » e o « dia do homem » não
115 IV,60 | graças ao Senhor nosso Deus, que fez uma obra onde Ele
116 IV,60 | Assim, o « dia de Deus » estará sempre directamente
117 IV,60 | Quando o mandamento de Deus diz: « Recorda-te do dia
118 IV,60 | honrando o « repouso« de Deus, o homem encontra-se plenamente
119 IV,60 | homem, com a lembrança do Deus vivo, a alegria de viver
120 IV,61 | te ordenou o Senhor, teu Deus. Trabalharás durante seis
121 IV,61 | o sábado do Senhor, teu Deus, não farás trabalho algum:
122 IV,61 | Egipto, donde o Senhor, teu Deus, te fez sair com mão forte
123 IV,61 | por isso que o Senhor, teu Deus, te ordenou que guardasses
124 IV,61 | libertação realizada por Deus em favor do seu povo.~
125 IV,62 | a defesa dos direitos de Deus e dos homens. Compreende-se,
126 IV,62 | pecado, que afasta o homem de Deus, que o afasta também de
127 IV,64 | foi querida pelo próprio Deus, como se deduz da perícopa
128 IV,64 | consciência de que tudo é obra de Deus. O poder sobre a criação,
129 IV,64 | poder sobre a criação, que Deus concede ao homem, é tão
130 IV,64 | risco de esquecer-se que Deus é o Criador, de quem tudo
131 IV,66 | dia de paz do homem com Deus, consigo mesmo e com os
132 IV,66 | Apóstolo, de que « tudo o que Deus criou é bom, e não é para
133 IV,66 | santificado pela palavra de Deus e pela oração » (1 Tim 4,
134 IV,67 | só o primado absoluto de Deus, mas também o primado e
135 IV,69 | Ou desprezais a Igreja de Deus e quereis envergonhar aqueles
136 IV,70 | rico, o que diz o Senhor Deus!? E tu vens à igreja, não
137 IV,70(115)| Audis, dives, quid Dominus Deus dicat? Et tu ad ecclesiam
138 V,73 | regresso glorioso do Filho de Deus no fim dos tempos. Em Jesus
139 V,73 | torna-se uma dimensão de Deus, que em Si mesmo é eterno ». (118)~
140 V,73 | se é verdade que Ele é Deus feito homem desde o primeiro
141 V,75 | estiveram, por desígnio de Deus, intimamente ligados com
142 V,76 | e contemplam o Verbo de Deus que Se digna assumir a nossa
143 V,77 | bem-aventurada Virgem Maria, Mãe de Deus ». (122) Da mesma forma,
144 V,78(126)| Cristo, Santa Maria Mãe de Deus, a sua Imaculada Conceição
145 V,78(126)| Dormição de Santa Maria Mãe de Deus, os Santos Apóstolos Pedro
146 Conclu,80 | culto que os homens devem a Deus e que não tem comparação
147 Conclu,83 | feições a mística Cidade de Deus, que « não necessita de
148 Conclu,83 | iluminada pela glória de Deus, e a sua luz é o Cordeiro » (
149 Conclu,86 | da Encarnação do Verbo de Deus. Mas este ano e este tempo
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