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Ioannes Paulus PP. II
Dies Domini

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)


1007-civil | civis-ergo | erit-lux | m-recup | redda-viste | vitim-zelos

     Capítulo,  Parágrafo
2003 II,25(28) | ut prima vita sed aeterna reddatur ».~ 2004 I,17(14) | Verum autem sabbatum ipsum redemptorem nostrum Iesum Christum Dominum 2005 I,17 | sábado a pessoa do nosso Redentor, nosso Senhor Jesus Cristo ».(14) 2006 I,12 | há-de ser, também hoje, redescoberto pelos cristãos. Se possui 2007 0,2 | história, convida-os também a redescobrir, com maior ímpeto, o sentido 2008 0,6 | convidar vivamente a todos a redescobrirem o domingo: Não tenhais medo 2009 III,30 | testemunho de serem o povo dos redimidos, formado por « homens de 2010 III,41 | de servo veio partilhar e redimir a nossa condição humana, 2011 IV,66 | para muitos, na verdade, reduzidos já a cinco — o homem procura 2012 V,73 | Encarnação e Ressurreição, reencontrando-se assim na "plenitude do tempo" ». (119)~ 2013 IV,66 | afazeres quotidianos podem reencontrar a sua justa dimensão: as 2014 III,48 | efectivamente início com as referidas Vésperas. (88) Consequentemente, 2015 IV,57 | glorificado ». (104) E o referido Sumo Pontífice concluía 2016 I,8 | certamente, não está a referirse às coisas inanimadas e aos 2017 0,2 | ao solicitar os crentes a reflectirem, à luz de Cristo, sobre 2018 II,26 | da sua ressurreição é o reflexo perene, no ritmo semanal 2019 0,2 | do Senhor ». Muitas das reflexões e sentimentos que animam 2020 III,47 | frequência é indiferente e refractário à mensagem do Evangelho. 2021 I,8 | Gn 1,10.12, etc.). Este refrão, que acompanha a narração, 2022 Conclu,84 | animada pelo Espírito. Este refresca a sua memória, e actualiza 2023 I,8 | justa compreensão e possível regeneração: o mundo é bom, na medida 2024 IV,66 | convidado a lançar um olhar regenerado sobre as maravilhas da matureza, 2025 0,5 | darem graças a Deus que os "regenerou para uma esperança viva 2026 II,29 | III, conta que em toda a região os crentes, já então, santificavam 2027 II,22 | algumas comunidades, podia-se registar a coexistência da observância 2028 I,16 | capaz de experimentar aquele regozijo de alegria que o próprio 2029 0,2 | as Normas universais que regulam o ordenamento do Ano Litúrgico.(6) 2030 IV,65 | porque mais carente duma regulamentação que aliviasse o seu peso 2031 0,2 | romanas, realizadas com regularidade precisamente nos domingos 2032 V,79 | oportunas iniciativas pastorais, rejeitando tudo o que for incompatível 2033 IV,60 | estará sempre directamente relacionado com o « dia do homem ». 2034 III,39 | realestão intimamente relacionados. Por um lado, a possibilidade 2035 II,23 | criação da luz (cf. 1,3-5). O relacionamento feito convidava a ver a 2036 II,23 | natural para a reflexão cristã relacionar a ressurreição, acontecida « 2037 IV,63 | Império, as disposições relativas ao descanso festivo. Mesmo 2038 III,48 | impõe-se aos Pastores o relativo dever de oferecer a todos 2039 III,42(70) | XXII, Doutrina e cânones relativos ao santíssimo sacrifício 2040 IV,60 | na sua meditação sobre o relato bíblico da criação. A este 2041 III,41 | os dias precedentes, para relê-los à luz de Deus, e dar-Lhe 2042 III,31 | comunidade é convocada para relembrar a ressurreição do Senhor. 2043 I,7 | É necessário, portanto, reler a grande página da criação 2044 I,7 | 21,44; Sal 95 [94],11), é relido no Novo Testamento sob uma 2045 V,74 | cósmicos que, segundo a religião natural e a cultura humana, 2046 I,8 | página de intenso significado religioso, um hino ao Criador do universo, 2047 III,41 | comunidade cristã assume, com renovada consciência, o facto de 2048 III,40 | confirmar o seu « sim », renovando a opção de fidelidade a 2049 Conclu,86 | ressuscitado. E os seus discípulos, renovando-se constantemente no memorial 2050 III,52 | preside in persona Christi, repartindo o pão da Palavra e o da 2051 III,53 | da mesma, de preferência repassando as leituras e orações previstas 2052 III,41 | ritmo semanal convida a repassar com grata lembrança os dias 2053 Conclu,83 | comunhão, de alegria, ele repercute-se sobre a sociedade, irradiando 2054 V,75 | aniversários, associando à repetição das datas e das estações 2055 0,6 | Pontificado, não me cansei de repetir: « Não tenhais medo! Abri, 2056 I,10 | lançar sobre ela um olhar repleto de jubilosa complacência: 2057 IV,60 | mas não leio que aí tenha repousado; fez as estrelas, a lua, 2058 III,34 | assembleia paroquial, cujo pastor representa o Bispo ».(48)~ 2059 III,32 | Jo 20,26), pode-se ver representado, na sua raiz, o costume 2060 IV,70(117) | precisamente por ter de certo modo reproduzido o milagre evangélico, unindo 2061 II,18 | faz o domingo cristão, ao repropor cada semana à consideração 2062 I,11 | as aves do céu e com os répteis da terra: farei desaparecer 2063 III,53 | preceito dominical, que requer a participação na assembleia 2064 V,74 | para a meta do seu pleno resgate. Deste caminho, o homem 2065 III,48 | de se ausentarem da sua residência habitual no dia de domingo, 2066 IV,56 | comprovam os santos, (103) resistir à noite escura da dor; de 2067 0,2 | vos reunis com os vossos respectivos Pastores para celebrar a 2068 IV,59 | mas, por assim dizer, um respiro teológico. O constante retorno 2069 III,39 | responsabilidade », fazendo resplandecer « já no próprio modo de 2070 III,45 | África proconsular, que assim responderam aos seus acusadores: « Foi 2071 I,9 | É uma verdade também ressaltada pelo Concílio Vaticano II: « 2072 III,42 | esperança, mas é particularmente ressaltado na Missa dominical, pela 2073 0,2 | ou domingo ».(5) Paulo VI ressaltou novamente a sua importância, 2074 III,40 | que o Espírito Santo faz ressoar em nós, de modo que a palavra 2075 I,7 | pascal, no qual Cristo, ressuscitando como « primícia dos que 2076 II,24 | foi também com Ele que ressuscitastes pela no poder de Deus, 2077 IV,55 | segundo a disciplina eclesial, resta o facto de o domingo, eco 2078 III,45 | muitas situações de perigo e restrição da liberdade religiosa, 2079 III,51 | do domingo, seria contudo restritivo reduzir apenas a isso o 2080 0,3 | cerrado num horizonte tão restrito, que não mais lhe permite 2081 IV,67 | será definitiva e total. Em resumo, o dia do Senhor, na sua 2082 II,27 | retiverdes, ser-lhes-ão retidos » (Jo 20,22-23). A efusão 2083 II,27 | perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos » ( 2084 III,51 | variedade das suas formas. Retomam-se também antigas formas de 2085 IV,64 | dos afazeres terrenos e retomar consciência de que tudo 2086 III,30 | isso, é importante que se reúnam, para exprimir em plenitude 2087 III,35 | profundamente a Igreja, povo reunido « pela » e « na » unidade 2088 III,33 | eucarísticas. Cada comunidade, reunindo todos os seus membros para 2089 II,26 | prepara e introduz o domingo. Reunindo-se neste dia, a Igreja, de 2090 0,5 | domingo, « os fiéis devem reunir-se para participarem na Eucaristia 2091 II,20 | hábito dos cristãos « se reunirem num dia fixo, antes da aurora, 2092 II,21 | os fiéis eram obrigados a reunirem-se antes do nascer do sol. (20) 2093 V,74 | ele é também o dia que revela o sentido do tempo. Não 2094 II,28 | caracterizam, o domingo revela-se como o dia da por excelência. 2095 I,17 | integrado e plenamente revelado na glória que brilha na 2096 V | domingo: festa primordial, reveladora do sentido do tempo~ 2097 I,16 | consideradas juntas, elas revelam o sentido do « dia do Senhor » 2098 V,73 | transfigurada e glorificada, revelando assim plenamente a sua identidade 2099 0,1 | explicando as Escrituras e revelando-Se ao « partir do pão » (cf. 2100 0,2 | sucessão do tempo, mas para revelar o seu sentido profundo.~ 2101 I,7 | na obra criadora de Deus revelou-se plenamente no mistério pascal, 2102 III,37 | ressuscitado e elevado ao céu, revigora a sua esperança na« vinda 2103 0,1 | encontraram vazio. É convite a reviver, de algum modo, a experiência 2104 IV,54 | Omitem-se os jejuns e reza-se de como sinal da ressurreição; 2105 IV,55 | Porventura não tinha Ele mesmo rezado para que os discípulos tivessem « 2106 III,33 | a Igreja universal, (45) rezando ao Pai que « Se lembre da 2107 0,4 | de dar graças ao Senhor, rezando-Lhe unido com os demais no seio 2108 III,48 | de fazer a homilia e de rezar com os fiéis a oração universal.~ 2109 III,30 | os discípulos de Cristo rezem individualmente e recordem 2110 IV,70 | palavras ardentes: « Ouves, ó rico, o que diz o Senhor Deus!? 2111 V,76 | Igreja oferece aos fiéis as riquezas das obras e merecimentos 2112 V,77 | observância do domingo que o ritma inteiramente, o compromisso 2113 II,29 | juridicamente: o dia do Senhor ritmou a história bimilenária da 2114 IV,55 | das diversas expressões rituais que podem variar com o tempo 2115 III,33 | altar a que preside o Bispo rodeado pelo presbitério e pelos 2116 0,2 | nas visitas às paróquias romanas, realizadas com regularidade 2117 II,26 | expressão esta com que os romanos denominavam este dia e que 2118 IV,65(109) | ao IX, proibiram as opera ruralia. A legislação sobre os trabalhos 2119 II,18(18) | particularmente visível na língua russa, onde domingo se diz precisamente 2120 II,22 | profecias que são lidas todos os sábados » (Act 13,27). Em algumas 2121 II,22 | uma certa tendência à « sabatização » do dia do Senhor. Não 2122 I,14(13) | Cf. A. J. Heschel, The sabbath. Its meaning for modern 2123 II,25(27) | nobis pacem quietis, pacem sabbati, pacem sine vespera »: Conf., 2124 I,17(14) | Verum autem sabbatum ipsum redemptorem nostrum 2125 V,74 | humanidade. Por isso, o cristão sabe que não deve esperar outro 2126 III,31 | mistério da Igreja é anunciado, saboreado e vivido de modo supremo 2127 III,36 | do desejo »,(56) no qual saboreia antecipadamente a alegria 2128 III,53(97) | a Doutrina da , Carta Sacerdotium ministeriale (6 de Agosto 2129 IV,56 | com fúteis sentimentos de saciedade e prazer, que inebriam a 2130 III,49 | que, em matéria de música sacra, se gloria dum património 2131 III,39(65) | fala-se de « suavis et vivus Sacrae Scripturae affectus ».~ 2132 III,48(86) | 1953), 15-24; Motu proprio Sacram Communionem (19 de Março 2133 III,43 | a e a caridade, quer sacramentalmente com o banquete da sagrada 2134 III,35 | com efeito, se celebra o sacramentum unitatis, que caracteriza 2135 III,42 | para sempre na essência sacrifical da Eucaristia, suprema expressão 2136 IV,63 | isto verifica-se à custa de sacrifícios não pequenos. Para os cristãos, 2137 II,28 | ressuscitado, presente nos « sinais sagrados », e confessa com o apóstolo 2138 I,10 | muito boa » (Gn 1,31) saída das suas mãos, para lançar 2139 I,9 | 10. Saído assim das mãos de Deus, 2140 I,7 | 14; Dt 3,20; Jos 21,44; Sal 95 [94],11), é relido no 2141 II,28 | o domingo é o dia da . Salienta-o o facto de a liturgia dominical, 2142 0,1 | acerto, a exclamação do Salmista: « Este é o dia que Senhor 2143 II,25(26) | Orígenes, Comentário sobre os Salmos, Salmo 118 (119), 1: PG 2144 III,37 | gloriosa de Jesus Cristo nosso Salvador ».(57) A esperança cristã, 2145 II,29 | identidade deste dia deva ser salvaguardada e, sobretudo, vivida profundamente. 2146 III,35 | plenamente promovidas e salvaguardadas. (54) Compete aos Pastores 2147 IV,65 | satisfeitas, se não ficar salvaguardado pelo menos um dia semanal 2148 I,10 | inteira, mediante a aliança salvífica estabelecida com Israel 2149 I,17 | tem da memória das obras salvíficas de Deus, os cristãos, apercebendo-se 2150 III,30 | graça do baptismo, não foram salvos somente a título individual, 2151 II,29 | tornou-se depois, norma sancionada juridicamente: o dia do 2152 0,3 | nos países onde as leis sancionam o carácter festivo deste 2153 II,26(32) | ceteris octava splendet sanctior in te quam, Iesu, consecras 2154 V,77(124) | 3-4: « Omnia prætereunt, sanctorum gloria durat in Christo 2155 I,9 | o mundo na justiça e na santidade e, reconhecendo Deus como 2156 I,13 | homem.~Assim, pois, se Ele « santifica » o sétimo dia com uma bênção 2157 III,51 | apenas a isso o dever de « santificá-lo ». Na verdade, o dia do 2158 IV,65 | peso e permitisse a todos santificarem o dia do Senhor. Nesta linha, 2159 II,29 | região os crentes, já então, santificavam regularmente o domingo.(36) 2160 Conclu,85 | oração que a Igreja eleva à Santíssima Trindade.~ 2161 III,51 | dominical para irem aos Santuários, talvez mesmo com a família 2162 0,2 | existência cristã e humana.~Com satisfação, vou tomando conhecimento 2163 IV,65 | que dificilmente podem ser satisfeitas, se não ficar salvaguardado 2164 IV,70 | ricos que presumiam ter satisfeito suas obrigações religiosas 2165 III,45(77) | Acta SS. Saturnini, Dativi et aliorum plurimorum 2166 III,39(65) | suavis et vivus Sacrae Scripturae affectus ».~ 2167 IV,65(109) | de Laodiceia (2 metade do séc. IV): Mansi, Conc., t. II, 2168 0,2 | vosso empenho pastoral num sector tão vital. Mas simultaneamente 2169 II,22 | Não faltaram, inclusive, sectores da cristandade em que o 2170 III,52 | emergência também nos países de secular tradição cristã, quando 2171 II,22(22) | Segunda-feira se diz feria secunda, a Terça, feria tertia, 2172 IV,70 | no templo com vestes de seda, enquantofora o abandonas 2173 II,26 | subtraindo os fiéis às seduções de cultos que divinizavam 2174 Conclu,81 | superficial e, às vezes, é seduzida por formas de divertimento 2175 Conclu,85 | domingo, o povo peregrino segue o rasto de Maria, e a sua 2176 IV,70 | Apóstolos foram solicitamente seguidas logo desde os primeiros 2177 V,77 | domingo como dia do Senhor. Seguindo os tempos do ano litúrgico 2178 IV,72 | que obriga os crentes a seguir os rastos d'Aquele que veio « 2179 II,22(22) | litúrgico latino, onde a Segunda-feira se diz feria secunda, a 2180 I,11 | guerra e os farei repousar em segurança. Então te desposarei para 2181 | sejas 2182 II,22 | Senhor também imprimiu o seu selo no seu dia, que é o terceiro 2183 I,11 | aliança, com os animais selvagens, com as aves do céu e com 2184 IV,59 | assume, na sucessão das semanas, não apenas um ritmo cronológico, 2185 IV,66 | consigo mesmo e com os seus semelhantes, torna-se também ocasião 2186 Conclu,83 | momentos fugazes desta vida em sementes de eternidade. O domingo 2187 III,45 | imperador Antonino e ao Senado, pôde descrever com ufania 2188 IV,70(117) | 29, 92-93. Aí Pamáquio, senador romano, é louvado precisamente 2189 I,7 | entrar, perseverando na senda da sua obediência filial ( 2190 IV,56 | e prazer, que inebriam a sensibilidade e a afectividade por breves 2191 II,29 | dominical, não deixam de sensibilizar a Igreja permanecendo maternalmente 2192 III,32 | compreensão da Palavra e depois sentando-Se com eles à mesa. Reconheceram-n' 2193 IV,71 | inventiva da caridade cristã? Sentar à própria mesa alguma pessoa 2194 Conclu,81 | domingo, dia em que ele se sente chamado a celebrar a sua 2195 IV,71 | precisamente ao domingo, sentem ainda mais dura a sua solidão, 2196 II,28 | assembleia dominical, os crentes sentem-se interpelados como o apóstolo 2197 III,46 | cristãos dos primeiros séculos sentiam tão intensamente, a Igreja 2198 I,8 | grandeza da criação e o sentimento de adoração que daí deriva 2199 III,39 | participante deve levar-nos a sentir por ela uma « nova responsabilidade », 2200 III,38 | o povo da nova aliança a sentir-se como que impelido pelo Espírito 2201 IV,62 | pelo sangue de Cristo, se sentissem autorizados a transpor o 2202 I,16 | alegria que o próprio Criador sentiu depois da criação, vendo 2203 III,33 | outro dia, nem pode ser separada do conjunto da vida litúrgica 2204 I,13 | santificado », isto é, separado dos demais dias para ser, 2205 II,25 | relativamente à sucessão septenária dos dias, numa posição única 2206 0,1 | quando, dirigindo-se ao sepulcro « muito cedo, no primeiro 2207 II,24 | homem novo em Cristo. « Sepultados com Ele no baptismo, foi 2208 II,27 | quem perdoardes os pecados, ser-lhe-ão perdoados; àqueles a quem 2209 II,27 | àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos » (Jo 20,22-23). 2210 | serão 2211 | seres 2212 0,2(2) | Pseudo-Eusébio de Alexandria, Sermão 16: PG 86, 416.~ 2213 | sermos 2214 IV,61 | que o teu servo e a tua serva descansem como tu. Recorda-te 2215 III,32 | Cristo mesmo fez companhia, servindo-lhes de guia na compreensão da 2216 IV,70 | recusastes. (...) De que serviria, afinal, adornar a mesa 2217 III,42(70) | Conc. Ecum. de Trento, Sessão XXII, Doutrina e cânones 2218 V,74 | anos, os séculos como uma seta lançada que os atravessa, 2219 II,29 | que conservem a semana de sete dias, e com o respectivo 2220 III,43(73) | novamente casados (14 de Setembro de 1994): AAS 86 (1994), 2221 II,20 | mesmo título usado pelos Setenta para traduzirem, na revelação 2222 IV,69 | necessidade de escutar de novo as severas advertências que ele faz 2223 III,45 | interditas com a máxima severidade, foram muitos os corajosos 2224 IV,60 | ligação imediata com a obra do sexto dia, quando Deus fez o homem « 2225 | sido 2226 II,25 | Basílio explica que o domingo significa o dia realmente único que 2227 0,3(7) | Italiana, « Il giorno del Signore » (15 de Julho de 1984), 2228 II,26 | compreende-se uma outra valência simbólica que a reflexão crente e 2229 II,21 | adquiria um valor doutrinal e simbólico, capaz de exprimir toda 2230 II,26 | alegria experimentada por Simeão quando tomou em seus braços 2231 I,12 | que não o consideram uma simples norma de disciplina religiosa 2232 III,40 | povo do deserto aos pés do Sinai (cf. Ex 19,7-8; 24,3.7), 2233 II,25(27) | quietis, pacem sabbati, pacem sine vespera »: Conf., 13, 50: 2234 III,46(81) | Ecclesia sunt (...) omnes e singuli dies dominici ».~ 2235 Conclu,80 | constitui, de algum modo, uma síntese da vida cristã e uma condição 2236 II,26 | Lc 1,78-79), e vibra em sintonia com a alegria experimentada 2237 II,29 | concomitância com variações dos sistemas do calendário civil, o Concílio 2238 IV,70 | ornamenta a sua mesa com o que sobra ». (116)~São palavras que 2239 IV,65 | por subsistirem, mesmo nas sociedades economicamente mais desenvolvidas, 2240 0,3 | a evolução das condições sócio-económicas acabou por modificar profundamente 2241 0,4 | por causa das dificuldades sociológicas mencionadas e talvez da 2242 I,17 | toda a criação, que geme e sofre as dores de parto até ao 2243 V,74 | criação — esta « tem gemido e sofrido as dores do parto, até ao 2244 III,42 | fiéis, o seu louvor, o seu sofrimento, a sua oração, o seu trabalho 2245 | sois 2246 Conclu,86 | jubileus e de outras datas solenes. O domingo, com a sua ordinária « 2247 Conclu,81 | cristãos devem olhar as solicitações de uma cultura que proveitosamente 2248 IV,70 | indicações dos Apóstolos foram solicitamente seguidas logo desde os primeiros 2249 0,2 | do terceiro milénio, ao solicitar os crentes a reflectirem, 2250 IV,71 | sentem ainda mais dura a sua solidão, a sua necessidade, a sua 2251 IV | dia de alegria, repouso e solidaridade~ 2252 II,26 | se jazem nas trevas e na sombra da morte » (Lc 1,78-79), 2253 II,26(29) | exemplo, Sunday, e no alemão Sonntag.~ 2254 II,27 | deixando-se vivificar pelo sopro do seu Espírito.~ 2255 II,27 | do dia de Páscoa, Jesus soprou sobre eles e disse: « Recebei 2256 IV,69 | e entrar também um pobre sordidamente vestido, e atenderdes ao 2257 | sou 2258 IV,71 | mesa alguma pessoa que viva sozinha, visitar os doentes, levar 2259 IV,71 | não se pode ser feliz « sozinho ». Ele olha ao seu redor, 2260 II,22(23) | Eglise): Dictionnaire de spiritualité, X (1980), 632-644).~ 2261 II,26(32) | aestasque ceteris octava splendet sanctior in te quam, Iesu, 2262 II,26(32) | in qua Christus infernum spoliat, mortem vincit et reconciliat 2263 III,45(77) | Acta SS. Saturnini, Dativi et aliorum 2264 II,27(33) | Clemente de Alexandria, Stromates, VI, 138, 1-2: PG 9,364.~ 2265 III,39(65) | Concilium, 24, fala-se de « suavis et vivus Sacrae Scripturae 2266 III,46(81) | 1247-§ 1: « Dies festi sub præcepto in universa Ecclesia 2267 IV,54(100) | aparecido aos seus discípulos, subiu ao céu ».~ 2268 III,33(44) | Anáforas eucarísticas. Elas sublinham eficazmente o carácter « 2269 II,21 | Apologistas e os Padres da Igreja sublinham-no de bom grado nos seus escritos 2270 0,2 | sobre o sentido do domingo e sublinhando as razões para vivê-lo como 2271 V,78 | grande que a Igreja decidiu sublinhar a sua importância, impondo 2272 IV,65 | pobres do mundo, seja por subsistirem, mesmo nas sociedades economicamente 2273 III,38 | actualiza-se a presença real, substancial e constante do Senhor ressuscitado, 2274 IV,58 | Portanto, mais do que uma « substituição » do sábado, o domingo constitui 2275 II,26 | línguas contemporâneas, (29) subtraindo os fiéis às seduções de 2276 IV,64 | necessária para o homem se subtrair ao ciclo, por vezes excessivamente 2277 III,52 | Eucaristia dominical. Isto sucede frequentemente nas jovens 2278 III,34 | as orientações litúrgicas sucessivas, pedindo que, ao domingo 2279 0,2 | ministério de Bispo de Roma e Sucessor de Pedro, nas visitas às 2280 I,11 | repouso » de Deus, como sugerem precisamente alguns elementos 2281 III,32 | Ressuscitado e a Eucaristia é sugerida pelo Evangelho de S. Lucas 2282 III,49 | especial cuidado. Com as formas sugeridas pela sabedoria pastoral 2283 II,24 | ressurreição do Senhor », (24) quer sugerindo, como oportuno rito penitencial 2284 II,26 | perspicaz intuição pastoral sugeriu à Igreja de cristianizar, 2285 I,14 | da revelação bíblica foi sugestivamente interpretado como um elemento 2286 III,46(82) | costume da própria Igreja sui iuris, às celebrações das 2287 I,9 | estando todas as coisas sujeitas ao homem, seja glorificado 2288 V,74 | Nascendo da Ressurreição, ele sulca os tempos do homem, os meses, 2289 II,26(32) | mortem vincit et reconciliat summis ima » (II sem.). Idênticas 2290 IV,57 | glorificado ». (104) E o referido Sumo Pontífice concluía a sua 2291 II,26(29) | No inglês, por exemplo, Sunday, e no alemão Sonntag.~ 2292 III,46(81) | præcepto in universa Ecclesia sunt (...) omnes e singuli dies 2293 IV,61 | do sábado judaico, porque superadas pelo « cumprimento » dominical, 2294 Conclu,81 | mas vive-as amiúde de modo superficial e, às vezes, é seduzida 2295 Conclu,82 | dos outros dias, como o supõe uma reflexão de Orígenes, 2296 IV,71 | iniciativa dominical. Mas, suposta esta atitude de compromisso 2297 III,42 | sacrifical da Eucaristia, suprema expressão e celebração do 2298 III,31 | saboreado e vivido de modo supremo na Eucaristia. (40)~A dimensão 2299 II,26(32) | Iesu, consecras primitiae surgentium » (I sem.); e também: « 2300 IV,70 | os primeiros séculos, e suscitaram apelos vigorosos na pregação 2301 II,23 | própria do Antigo Testamento, suscitou também aprofundamentos teológicos 2302 Conclu,83 | ela faz-se companheira e sustentáculo da esperança dos homens. 2303 Conclu,84 | para a meta, a Igreja é sustentada e animada pelo Espírito. 2304 V,74 | tempos do homem sejam sempre sustentados pela esperança.~ 2305 IV,65(109) | séc. IV): Mansi, Conc., t. II, 569-570. Muitos Concílios, 2306 | tais 2307 III,51 | alegria do Ressuscitado no tecido ordinário da vida. Por exemplo, 2308 IV,67 | tornar vazio nem fonte de tédio, deve gerar enriquecimento 2309 III,53 | Em muitos países, a televisão e a rádio oferecem a possibilidade 2310 III,53 | preceito, a transmissão televisiva ou radiofónica constitui 2311 III,53 | Transmissões radiofónicas e televisivas~54. Por fim, os fiéis que, 2312 III,45 | acusadores: « Foi sem qualquer temor que celebrámos a ceia do 2313 | temos 2314 Conclu,84 | à escuta d'Ele e com Ele tende para Cristo, no desejo ardente 2315 II,22 | festivo, regista-se uma certa tendência à « sabatização » do dia 2316 IV,69 | se fartam. Porventura não tendes casas para comer e beber? 2317 | tenho 2318 I,8 | Senhor ante as frequentes tentações de divinizar o próprio mundo, 2319 IV,59 | assim dizer, um respiro teológico. O constante retorno do 2320 II,23 | suscitou também aprofundamentos teológicos de grande interesse. De 2321 II,22(22) | se diz feria secunda, a Terça, feria tertia, etc. Tal 2322 IV,56(103) | Cf. S. Teresa do Menino Jesus e da Santa 2323 III,44 | responsabilidade que daí lhes advém. Terminada a assembleia, o discípulo 2324 II,26 | escrevendo aos pagãos, utiliza a terminologia corrente para dizer que 2325 II,20 | faziam-no atribuindo ao termo a plenitude de sentido que 2326 V,73 | Testamento, os anos da existência terrena de Cristo constituem realmente 2327 IV,64 | absorvente, dos afazeres terrenos e retomar consciência de 2328 III,52 | fiéis dispersos por um vasto território. Podem-se verificar situações 2329 II,22(22) | secunda, a Terça, feria tertia, etc. Tal denominação dos 2330 V,73(118) | João Paulo II, Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 2331 0,1 | glória (cf. Act 1,11; 1 Tes 4,13-17) e renovar todas 2332 III,38 | abram-se mais largamente os tesouros da Bíblia ». (62) Depois, 2333 I,17 | sentido do preceito vetero testamentário do dia do Senhor é recuperado, 2334 IV,54 | loas da liturgia maronita testemunham bem as intensas aclamações 2335 II,18 | começos do século V, (15) testemunhando um costume já consolidado, 2336 IV,57 | dia do Senhor, a Igreja testemunhasse vigorosamente a alegria 2337 I,13 | Escritura e, depois, os testemunhos de tantos místicos não temem 2338 | teus 2339 IV,63(107) | Theodosianus II, 8, 1, ed. Th. Mommsen 12, 87; Codex Iustiniani, 2340 I,14(13) | Cf. A. J. Heschel, The sabbath. Its meaning for 2341 IV,63(107) | 3 de Julho de 321: Codex Theodosianus II, 8, 1, ed. Th. Mommsen 2342 IV,69 | vigorosa esta palavra de S. Tiago: « Porque, se entrar na 2343 III,46 | prescrevê-la. Só mais tarde, face à tibieza ou à negligência de alguns, 2344 IV,66 | Deus e pela oração » (1 Tim 4,4-5). Portanto, se depois 2345 Conclu,86 | caracterizarão, dando-lhe aquele timbre singular que não pode deixar 2346 V,79 | tradições populares e culturais típicas dum ambiente ameaçam invadir 2347 Conclu,85 | da Virgem Santa. Sem nada tirar à centralidade de Cristo 2348 IV,59 | por livre decisão de amor, tirou do nada o mundo. Chancela 2349 | tive 2350 | tiver 2351 | tivessem 2352 I,11(12) | vespertina do sábado, de A. Toaff (Roma 1968-69), p. 3.~ 2353 III,52 | Eucaristia. Portanto, hão-de tomar-se todas as medidas necessárias 2354 IV,66 | desprezar, contanto que se tome em acção de graças, pois 2355 IV,71 | dar ao dia do Senhor uma tonalidade maior de partilha, pondo 2356 I,13 | valendo-se das diversas tonalidades do amor, desde as manifestações 2357 IV,63 | obstáculos que, até então, tinham tornado por vezes heróica a observância 2358 IV,65(109) | pelas leis civis, foi-se tornando sempre mais detalhada.~ 2359 III,42 | toda celebração eucarística tornando-a um evento jubiloso, permeado 2360 0,2 | todos vós, caríssimos fiéis, tornando-me de algum modo presente espiritualmente 2361 III,30 | dispersos » (Jo 11,52). Estes tornaram-se « um só » em Cristo (cf. 2362 III,44 | na sua vida quotidiana, a tornarem-se evangelizadores e testemunhas. 2363 IV,70 | lugar onde a fraternidade se torne solidariedade concreta, 2364 Conclu,86 | memorial semanal da Páscoa, tornem-se anunciadores cada vez mais 2365 Conclu,80 | no-la confiou. Vista na totalidade dos seus significados e 2366 I,10 | preceito sabático: « Meu Pai trabalha continuamente e Eu também 2367 IV,61 | ordenou o Senhor, teu Deus. Trabalharás durante seis dias, e neles 2368 IV,56 | descobrindo novamente os seus traços autênticos e as suas raízes 2369 III,36(56) | Agostinho, In prima Ioan. tract. 4, 6: SC 75, 232.~ 2370 II,18(17) | In Io. ev. tractatus XX, 20, 2: CCL 36, 203; 2371 III,51 | Eucaristia?~Esta forma assaz tradicional de « santificação do domingo » 2372 II,20 | usado pelos Setenta para traduzirem, na revelação do Antigo 2373 I,12 | o risco de banalizá-lo e traí-lo.~ 2374 0,3 | céu ». Então, mesmo bem trajado, torna-se intimamente incapaz 2375 II,25 | falando do eschaton como « paz tranquila, paz do sábado, que não 2376 III,32 | crentes a saudação de Cristo, transbordante do dom messiânico da paz, 2377 II,25 | dias, numa posição única e transcendente evocadora, não só do início 2378 0,3 | momento semanal de distensão, transcorrido, talvez, longe da morada 2379 IV,71 | sem dúvida, um modo de transferir para a vida a caridade de 2380 V,73 | humanidade foi totalmente transfigurada e glorificada, revelando 2381 Conclu,83 | oportunidade que nos é dada de transformar os momentos fugazes desta 2382 III,53 | de cumprir o preceito, a transmissão televisiva ou radiofónica 2383 IV,55 | exprime a alegria que Cristo transmite à sua Igreja através do 2384 III,53 | Eucaristia aos doentes, transmitindo-lhes também a saudação e a solidariedade 2385 III,51 | estilo tal que ajude a fazer transparecer a paz e a alegria do Ressuscitado 2386 IV,62 | sentissem autorizados a transpor o significado do sábado 2387 III,45 | declara, por exemplo, o tratado do século III denominado 2388 0,3 | precisamente com os dias festivos. Tratase de um fenómeno social e 2389 I,17 | seus, no domingo de Páscoa, trazendo o dom da paz e do Espírito ( 2390 III,39 | específicas de aprofundamento dos trechos bíblicos, especialmente 2391 III,42(70) | Conc. Ecum. de Trento, Sessão XXII, Doutrina e 2392 III,46 | consequências penais depois de três ausências) (78) e sobretudo 2393 II,26 | iluminar os que se jazem nas trevas e na sombra da morte » ( 2394 III,30 | formado por « homens de toda a tribo, língua, povo e nação » ( 2395 II,25(26) | 189; Justino, Diálogo com Trifão 24.138: PG 6,528 e 793; 2396 Conclu,85 | Igreja eleva à Santíssima Trindade.~ 2397 III,39 | 40. Passados mais de trinta anos do Concílio, ao reflectirmos 2398 IV,55 | da paixão: « Vós estareis tristes, mas a vossa tristeza converter-se-á 2399 IV,55 | estareis tristes, mas a vossa tristeza converter-se-á em alegria » ( 2400 III,37 | alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens 2401 II,26 | como dia illuminado pelo triunfo de Cristo ressuscitado, 2402 II,20 | aquele em que os fiéis de Tróade estavam reunidos « para 2403 III,43 | de toda a comunidade. A troca do sinal da paz, significativamente 2404 Conclu,82 | todos os irmãos da mesma , trocando entre si os dons da fraternidade, 2405 Conclu,83 | Senhor da história, não é o túmulo das nossas ilusões, mas 2406 II,26(31) | Cf. S. Máximo de Turim, Sermo 44, 1: CCL 23, 178; 2407 III,48 | lugares que atraiam numerosos turistas e peregrinos, para os quais 2408 IV,69(114) | que preside e ele, por seu turno, presta assistência aos 2409 V,78(129) | Cærimoniale Episcoporum, ed. typica 1995, n. 230.~ 2410 III,45 | Senado, pôde descrever com ufania o costume cristão da assembleia 2411 III,32 | mesmos que Ele realizou na Última Ceia, com clara alusão à « 2412 IV,70 | solidariedade concreta, onde os últimos sejam os primeiros na consideração 2413 IV,64 | importância e um significado que ultrapassam o horizonte propriamente 2414 III,47 | coerentemente a sua . Umas vezes, o ambiente é abertamente 2415 II,19 | 20. Segundo o unânime testemunho evangélico, a 2416 III,42 | sua oração, o seu trabalho unem-se aos de Cristo e à sua total 2417 0,4 | graças ao Senhor, rezando-Lhe unido com os demais no seio da 2418 IV,70(117) | reproduzido o milagre evangélico, unindo a participação na Eucarística 2419 III,41 | Espírito, invoca o Pai, unindo-se a Cristo e fazendo-se voz 2420 III,53 | oferecem a possibilidade de unir-se a uma Celebração eucarística 2421 III,53 | dominical, terão o cuidado de se unirem de longe à celebração da 2422 I,16 | âmbito de uma perspectiva unitária de teologia da criação e 2423 III,35(49) | 553; Idem, De cath. Eccl. unitate, 7: CSEL 3-1, 215; Conc. 2424 III,35 | se celebra o sacramentum unitatis, que caracteriza profundamente 2425 III,46(81) | Dies festi sub præcepto in universa Ecclesia sunt (...) omnes 2426 0,2 | Geral romano e as Normas universais que regulam o ordenamento 2427 I,12 | da vida moral, inscrita universalmente no coração do homem. Concebendo 2428 0,3 | repouso ou de diversão. Urge, a este respeito, uma autêntica 2429 IV,72 | projecto de solidariedade, urgência de renovação interior, impulso 2430 IV,64 | reconhecimento é ainda mais urgente na nossa época, porque a 2431 II,20 | Cristo com o mesmo título usado pelos Setenta para traduzirem, 2432 IV,54 | alegria era visível também no uso litúrgico, mediante a escolha 2433 III,49 | sabedoria pastoral e pelos usos locais que estejam de harmonia 2434 III,52 | paróquias que não podem usufruir do ministério dum sacerdote 2435 III,48 | indicação de que o tempo útil para o cumprimento do preceito 2436 II,26 | escrevendo aos pagãos, utiliza a terminologia corrente 2437 V,74 | homem pode ter apenas uma vaga percepção; mas os cristãos 2438 II,22 | domingo e o sábado hebraico vai-se consolidando sempre mais 2439 V,79 | tais tradições — e o mesmo vale, analogamente, para as novas 2440 II,26 | compreende-se uma outra valência simbólica que a reflexão 2441 I,13 | desenrola-se, de facto, valendo-se das diversas tonalidades 2442 IV,61 | lembrar-se que permanecem válidos os motivos de base que obrigam 2443 V,79 | prejudicada, mas antes seja valorizada com eles. (130)~ 2444 III,44 | aspecto, melhor entendidos e valorizados, para que todos os participantes 2445 III,52 | periódica dum sacerdote, quer valorizando todas as ocasiões de organizar 2446 V,75 | prolongada nos cinquenta dias que vão até ao Pentecostes, a festa 2447 II,29 | eclesial em concomitância com variações dos sistemas do calendário 2448 V,78 | número destas festas foi variando ao longo das diferentes 2449 IV,55 | expressões rituais que podem variar com o tempo segundo a disciplina 2450 III,37 | empenhados no trabalho e nos vários compromissos da vida, se 2451 IV,70 | adornar a mesa de Cristo com vasos de ouro, se Ele morre de 2452 III,52 | de fiéis dispersos por um vasto território. Podem-se verificar 2453 II,28 | Chega aqui o teu dedo e as minhas mãos; aproxima 2454 II,18 | ininterrupta e universal, vê-se com toda a clareza que, 2455 IV,65 | por falta dum emprego, se vêem constrangidos à inactividade 2456 III,33 | celebrada « no dia em que Cristo venceu a morte, e nos fez participantes 2457 III,47 | O crente, para não ser vencido, deve poder contar com o 2458 V,77 | de Cristo, a santa Igreja venera com especial amor, porque 2459 II,18 | celebramos o domingo, devido à venerável ressurreição de nosso Senhor 2460 IV,70(115) | dicat? Et tu ad ecclesiam venis, non ut aliquid largiaris 2461 IV,70 | diz o Senhor Deus!? E tu vens à igreja, não para dar qualquer 2462 II,27 | desceu com força, como « vento impetuoso » e « fogo » ( 2463 III,39(67) | sobre a divina Revelação Dei Verbum, 25.~ 2464 IV,57 | entre a alegria cristã e as verdadeiras alegrias humanas. Pelo contrário, 2465 0,6 | concreta aos anseios íntimos e verdadeiros existentes em todo ser humano. 2466 IV,63 | sentiram os cristãos ao verem assim afastados os obstáculos 2467 III,40 | louvando, mas, ao mesmo tempo, verificando a própria fidelidade no 2468 I,9 | mais rápido, e hoje até vertiginoso — é o fruto, na história 2469 I,17(14) | Verum autem sabbatum ipsum redemptorem 2470 II,25(27) | pacem sabbati, pacem sine vespera »: Conf., 13, 50: CCL 27, 2471 I,11(12) | do shabbat » (cf. Prece vespertina do sábado, de A. Toaff ( 2472 III,48 | a instituição das Missas vespertinas, (86) e ainda a indicação 2473 IV,70 | honres aqui no templo com vestes de seda, enquantofora 2474 IV,69 | anel de ouro no dedo e com vestidos preciosos e entrar também 2475 IV,70 | nos pobres que não têm que vestir, nem O honres aqui no templo 2476 I,17 | mistério, o sentido do preceito vetero testamentário do dia do 2477 IV,58 | de cumprimento do sábado veterotestamentário. No dia do Senhor, que o 2478 II,26 | morte » (Lc 1,78-79), e vibra em sintonia com a alegria 2479 II,26(32) | gloria, dies felix Christi victoria, dies digna iugi laetitia 2480 0,1 | último dia », quando Cristo vier na glória (cf. Act 1,11; 2481 Conclu,84 | descobrir o sentido do domingo viesse à luz este ano que, dentro 2482 Conclu,86 | de Pentecostes, de 1998, vigésimo ano de Pontificado.~ ~ 2483 IV,69 | 11,20-22). E não é menos vigorosa esta palavra de S. Tiago: « 2484 IV,70 | séculos, e suscitaram apelos vigorosos na pregação dos Padres da 2485 IV,57(105) | Ibid., VII (conclusão): o.c., 322.~ 2486 II,26(32) | infernum spoliat, mortem vincit et reconciliat summis ima » ( 2487 IV,66 | elementos do universo num « vínculo de união de de paz ». (111) 2488 Conclu,83 | seu grito: « Maranatha: Vinde, Senhor! » (1 Cor 16,22). 2489 II,22 | insistências daqueles cristãos que, vindos do judaísmo, eram favoráveis 2490 III,42 | das espécies do pão e do vinho, sobre as quais foi invocada 2491 IV,62 | paralelos), certamente não para violar o dia do Senhor, mas para 2492 IV,62 | novos gérmens de maldade e violência.~ 2493 II,25 | dia realmente único que virá após o tempo actual, o dia 2494 I,10 | contemplativo », que não visa novas realizações, mas sobretudo 2495 III,42 | comunidade inteira assume uma visibilidade particular na assembleia 2496 0,1 | mesmo dia, quando foram visitados por Jesus ressuscitado e 2497 IV,71 | pessoa que viva sozinha, visitar os doentes, levar de comer 2498 0,2 | e Sucessor de Pedro, nas visitas às paróquias romanas, realizadas 2499 I,7 | nos Céus e na Terra, as visíveis e as invisíveis [...]. Tudo 2500 III,41 | Eucaristia apresenta-se, mais visivelmente do que nos outros dias, 2501 I,8 | deixando, ao mesmo tempo, vislumbrar o segredo para a sua justa 2502 IV,70 | palavra, também afirmou: "Vistes-Me com fome e não me destes


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