Parte,Capítulo,Parágrafo

 1 Intro, 0,3  |       complexa e nem sempre pode ser realizado pelos formadores
 2  I, 1,7     |        todo o documento e merece ser colocado em evidência, desde
 3  I, 1,7     |         próprios discípulos para ser por eles vivida, guardada,
 4  I, 1,7     |      próprios membros. Essa deve ser impregnada em muitos aspectos,
 5  I, 1,8     |       princípio precedente, deve ser justamente sublinhado também
 6  I, 1,9     |        isto é, sua finalidade de ser um « Centro de estudo »
 7  I, 1,9     |          complexidade do mundo a ser evangelizado e também nociva
 8  I, 2,10    |       carisma tem necessidade de ser aprofundada no conhecimento,
 9 II, 2,16    |      Institutos. O programa deve ser bem estruturado e harmonioso.
10 II, 3,17    |           d) Essas tarefas podem ser cumpridas pelos Centros
11 II, 4,18    |   cumprir, um modo específico de ser, de servir e de amar. (...)
12 II, 4,18    |       formação é a totalidade do ser humano, chamado a procurar
13 III, 0,19   | exigências específicas que devem ser respeitas. Além disso, no
14 III, 2,22   |   formação a que pertence.~Podem ser admitidos também candidatos
15 IV, 1,23    |    formadoras deverão, por isso, ser pessoas expertas no caminho
16 IV, 1,23    | instrumentos humanos, que possam ser de ajuda tanto no discernimento
17 IV, 2,24    |    formação. Os formadores devem ser peritos de modo particular
18 IV, 4,26    | discernir os elementos que devem ser purificados ou rejeitados. (115)~–
19 IV, 4,26    |   considerações redutivas, podem ser um valioso apoio para formadores
20 IV, 4,26    |   formadoras, portanto, não pode ser somente intelectual, doutrinal,
21 Conclu, 0,27|         como cristãos chamados a ser « memória viva do modo de
22 Conclu, 0,27|          memória viva do modo de ser e de agir de Jesus » (123)