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chama-a 1
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chamadas 2
chamado 99
chamador 2
chamados 29
chamam 1
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109 das
104 toda
99 chamado
92 cada
90 homem
88 espírito
Pontifícia Obra para as Vocações Eclesiásticas
Novas vocações para nova Europa

IntraText - Concordâncias

chamado

   Parte,Capítulo,Parágrafo
1 Intro,4 | futuro. A vossa fidelidade ao chamado de Deus é mediação preciosa 2 Intro,5 | seculares. Vós que ouvistes um chamado especial para seguir o Senhor 3 Intro,7 | mistério que envolve a vida e o chamado de todo ser humano, àquele 4 I,11,d | violentas, percebeu o forte chamado à unidade. Uma unidade que 5 I,12,a | modelo de homem aberto ao chamado. Para que, a uma Europa 6 I,13,a | De fato, o ser humano é « chamado » à vida e, como vem à vida, 7 I,13,b | cristã ao mistério do divino chamado promova uma « nova cultura 8 II | existência plena do homem, como chamado ao amor no dom de si e na 9 II | também uma espiritualidade do chamado.~ 10 II,15 | são fonte e modelo de todo chamado. Aliás, em si mesma, a Trindade 11 II,15 | e o seu futuro, o que é chamado a ser e a se tornar, na 12 II,16 | dinâmica de um apelo, de um chamado para a vida. O homem vem 13 II,16,a | à sua imagem »~No « chamado criativo », o homem aparece 14 II,16,a | dignidade, como sujeito chamado à relação com Deus, a estar 15 II,16,a | do seu existir, o homem é chamado a ser como Ele; portanto, 16 II,16,a | entrega à liberdade do homem, chamado a dar uma resposta personalíssima 17 II,16,b | vida~Nessa perspectiva do chamado à vida, uma coisa deve ser 18 II,16,b | Deus e, em si mesma, é um chamado a amar. Dom recebido que, 19 II,16,d | supérfluo », já que é chamado a responder a um projeto 20 II,16,e | e) O chamado do Batismo~Essa vocação 21 II,16,e | filhos de Deus. O cristão é chamado a facilitar, através do 22 II,17,a | Jo 17,6).~Se o homem é chamado a ser filho de Deus, conseqüentemente 23 II,17,a | direta ou indiretamente, um chamado por parte de Jesus. É como 24 II,17,b | Portanto, cada discípulo é chamado a repetir e reviver os sentimentos 25 II,17,b | motivação decisiva de todo chamado. Mas, acima de tudo, cada 26 II,17,b | de tudo, cada discípulo é chamado a tornar visível a missão 27 II,17,b | visível a missão de Jesus, é chamado para a missão: « Como o 28 II,17,c | Jesus, o formador~Todo chamado é um sinal de Jesus: de 29 II,17,c | discípulo, respondendo ao seu chamado e deixando-se formar por 30 II,17,d | cristã; nela todo crente é chamado a conformar-se ao Cristo 31 II,17,d | do templo. A resposta ao chamado encontra a história da missão. 32 II,18 | pela inteligência da , é chamado a conhecer e reconhecer 33 II,18,b | Esse modo de ser de cada chamado constitui a palavra convincente, 34 II,18,c | legítimo perguntar: onde está o chamado do Espírito Santo para estes 35 II,18,d | originalidade, a unicidade do seu chamado e, ao mesmo tempo, a sua 36 II,18,d | vocação particular e no chamado universal à santidade, todo 37 II,19,a | psicológica ou espiritual do chamado, mas floresce na Igreja, 38 II,19,a | Igreja e no mundo, assim todo chamado está a serviço da Igreja 39 II,19,b | eclesial que ajude de fato cada chamado a descobrir a própria vocação. 40 II,19,b | indivíduos a receber seu chamado pessoal. Quando um jovem 41 II,19,b | Quando um jovem percebe o chamado e decide no seu coração 42 II,19,c | em relação a Cristo, todo chamado é « sinal; em relação à 43 II,19,c | pura gratuidade do dom. O chamado de Deus é um dom para a 44 II,19,d | sua vez, instrumento do chamado de Deus. A Igreja é apelo 45 II,19,d | Através e ao longo desse chamado, nas suas várias formas, 46 II,19,d | acolhe e reconhece neles o chamado, dando explicitamente e 47 II,19,d | divina a responsabilidade do chamado, quase temerosa de fazer 48 II,21 | abre para a experiência do chamado e da vida espiritual, e 49 II,22 | de toda vida humana, como chamado e resposta. Isso está na 50 II,22,a | confiado o ministério do chamado em relação àqueles que aspiram 51 II,22,a | com o seu presbitério, é chamado a discernir e a cultivar 52 III,25 | pergunta: precisamente no chamado da Igreja a comunicar a 53 III,26,a | reconhecer e acolher « o chamado » da sua vida; e, amanhã, 54 III,26,b | a pastoral em geral é « chamado » e espera, hoje, a esse 55 III,26,b | dramático da vida do homem, chamado a fazer alguma coisa que 56 III,26,c | existem vários tipos de chamado: antes de tudo à vida, e 57 III,26,c | especificação progressiva do chamado, sempre mais pessoal e concreta, 58 III,26,d | especificar de acordo com o chamado de cada um. Nesse sentido, 59 III,26,d | carisma específico.~Cada chamado se liga a outro, na verdade 60 III,26,d | indica as diferenças entre um chamado e outro, respeitando as 61 III,26,e | pessoa, porque todo vivente é chamado por Deus. Nem deve ser entendida 62 III,26,e | realizada. Aliás, a morte é o chamado por excelência, assim como 63 III,26,e | excelência, assim como existe um chamado na velhice, na passagem 64 III,26,e | indivíduo se sente continuamente chamado e, em cada ciclo vital, 65 III,26,f | identificação entre chamador e chamado dentro da realidade trinitária.~ 66 III,27,b | vocação é diálogo, é sentir-se chamado por um Outro, e ter a coragem 67 III,27,c | liberdade em Cristo, ele é chamado a ser testemunha de liberdade 68 III,27,d | a descobrir e acolher o chamado de Deus.~Em qualquer caso, 69 III,28 | itinerários pastorais ao chamado pessoal~28. Em síntese, 70 III,28 | si mesmo e aquilo que é chamado a ser. Ou melhor, se faz 71 III,29,a | ajudado pelo Espírito Santo, é chamado a crescer segundo Jesus. 72 III,29,a | prospecta um modelo de homem chamado a se medir com o mistério 73 III,29,a | responder sempre mais ao chamado, para uma missão precisa 74 IV,32 | vocações e, por isso mesmo, é chamado a ser não só animador vocacional 75 IV,32 | Deus; (96) e, por fim, é chamado a discernir a presença do 76 IV,32 | dimensões do mistério do chamado que vem de Deus e chega 77 IV,33 | que chama e o homem que é chamado, e que se inspira necessariamente 78 IV,34,a | estado adulto do ser crente, chamado a decidir sobre si e sobre 79 IV,34,c | sentir tocado, « totalmente » chamado, em todos os níveis da sua 80 IV,34,c | personalidade, e continuamente chamado, por Deus, sem dúvida; mas 81 IV,34,c | diversas, mediações humanas do chamado divino.~Então, o sinal vocacional 82 IV,35 | estais tristes? » Um deles, chamado Cléofas, respondeu-lhe: « 83 IV,35,a | excessivas as exigências do chamado, como se o projeto de Deus 84 IV,36 | reconhecer » nela o seu chamado, e a se deixar formar por 85 IV,36,c | fortes e radicais, como um chamado de especial consagração, 86 IV,37,a | escolha definitiva do que foi chamado~Capacidade de decisão~No 87 IV,37,a | desencorajando quem se sentia chamado a isso! (108)~Ademais, não 88 IV,37,b | daqueles sinais que apontam o chamado divino.~Indicam-se, agora, 89 IV,37,b | descobre os sinais do seu chamado por parte de Deus, não só 90 IV,37,b | fundamental do autêntico chamado: a da gratidão. A vocação 91 IV,37,b | fundamentalmente quer dizer « chamado »: portanto, há um sujeito 92 IV,37,b | num modelo que não foi o chamado quem criou.~c) A respeito 93 IV,37,b | tensa entre a certeza do chamado e a consciência da própria 94 IV,37,b | o jovem autenticamente chamado deveria demonstrar a firmeza 95 Conclu,38 | irmão, a disponibilidade ao chamado.~De modos diferentes, todos 96 Conclu,38 | respondemos plenamente a esse chamado, de ter tornado a Igreja, 97 Conclu,39 | que seja consciente do teu chamado, das suas raízes cristãs, 98 Conclu,39 | do Pai e respondes ao seu chamado, abre o coração e a mente 99 Conclu,39 | pleno do seguimento como chamado a serem plenamente eles


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