Parte,Capítulo,Parágrafo
1 I,11,a | problema de como administrar a liberdade recuperada, nos do ocidente
2 I,11,a | questionam sobre como viver a liberdade autêntica.~Tal heterogeneidade
3 I,11,b | subjetividade e o desejo de liberdade. São duas instâncias dignas
4 I,11,b | subjetivismo, enquanto a liberdade degenera em arbítrio.~Num
5 I,11,b | experiência na Igreja limite a sua liberdade », (8) ao passo que da parte
6 I,11,c | fato, reduzem o desejo de liberdade e a possibilidade do sujeito
7 I,11,d | sentem a nostalgia da liberdade e buscam a verdade, a espiritualidade,
8 I,12,a | humanidade: do significado da liberdade, da relação entre subjetividade
9 I,12,a | da vida, a exigência de liberdade e de subjetividade, o sentido
10 I,12,a | uma nova fase de vida e liberdade, e para uma refundação ética
11 I,12,b | que anunciem a Palavra e a liberdade do serviço aos mais pobres;
12 I,13,a | coloca em segurança a sua liberdade e originalidade.~Portanto,
13 I,13,b | confiança em si e no próximo, a liberdade de se comover diante do
14 I,13,b | aquela que não cultiva a liberdade de sentir-se chamados por
15 I,13,c | resultados forçados sobre a liberdade do indivíduo, ou com episódios
16 I,13,d | experimentar, com criatividade e liberdade — inclusive liberdade de
17 I,13,d | e liberdade — inclusive liberdade de errar — novos caminhos
18 II,15 | tornar, na verdade e na liberdade, na concretude da sua história.~
19 II,16,a | que a vida é uma entrega à liberdade do homem, chamado a dar
20 II,17,d | recordando » na verdade e na liberdade das escolhas quotidianas,
21 II,19 | particular » porque interpela a liberdade de cada homem e gera uma
22 II,19 | o ser humano joga a sua liberdade.~
23 II,19,c | atitude do serviço, segundo a liberdade do Espírito.~Por fim, em
24 II,23 | na qual o diálogo entre a liberdade de Deus e a liberdade do
25 II,23 | a liberdade de Deus e a liberdade do homem se dá de modo perfeito,
26 II,23 | manifestar plenamente a sua liberdade de escolha. Como diz São
27 II,23 | Maria é também o modelo da liberdade humana na resposta a essa
28 III,27,b | como serviço de caridade na liberdade, então é também um dom a
29 III,27,c | em viver a experiência da liberdade em Cristo, naquele supremo
30 III,27,c | por graça a experiência de liberdade em Cristo, ele é chamado
31 III,27,c | chamado a ser testemunha de liberdade e agente de libertação para
32 III,27,c | aquele que conquistou a liberdade de perder o próprio tempo
33 III,27,c | uma experiência de grande liberdade em Cristo.~Quem serve o
34 IV,33 | abundantemente a sua semente, com liberdade absoluta e sem qualquer
35 IV,33 | qualquer tipo de exclusão, uma liberdade que respeita aquela do terreno
36 IV,33,a | disposições do receptor. Mas a liberdade de Deus se encontra com
37 IV,33,a | de Deus se encontra com a liberdade do homem, num diálogo misterioso
38 IV,33,a | olhares e de gestos, uma liberdade que é perfeita, a de Deus,
39 IV,33,a | penetração de Deus no coração da liberdade humana, mas também esforço
40 IV,33,a | vocacional, entra no mistério da liberdade, e sabe que só poderá dar
41 IV,33,d | justamente por ser expressão da liberdade de Deus que entende respeitar
42 IV,33,d | entende respeitar totalmente a liberdade do homem.~Então é necessária
43 IV,33,d | Então é necessária também a liberdade de quem orienta o caminho
44 IV,33,d | o caminho do homem: uma liberdade de coração que permita continuar
45 IV,34,a | sobre a própria vida, com liberdade e responsabilidade, segundo
46 IV,34,a | inteligente que nasce da liberdade no Espírito, e se expressa «
47 IV,34,a | diálogo ». Graças a essa liberdade, a voz daquele que chama
48 IV,34,b | trecho transparece a soberana liberdade de Jesus em procurar os
49 IV,35 | aspirações, para facilitar a liberdade da resposta vocacional.~
50 IV,35,b | sinal de inteligência, de liberdade interior, de desejo de futuro
51 IV,37,b | docibilitas da pessoa, ou seja a liberdade interior de se deixar guiar
52 IV,37,b | problemático, e a conseqüente liberdade de aprender e saber mudar.~
53 IV,37 (112)| esforço volitivo, mas como liberdade progressiva em relação às
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