Parte,Capítulo,Parágrafo

 1  I,10      |          hoje, numa Europa nova em relação ao passado, são necessárias
 2  I,10      |       dessa novidade, e perceber a relação com a pastoral « tradicional »
 3  I,11,b    |            Europa, tal abertura em relação à existência é desmentida
 4  I,11,b    |         contexto, merece atenção a relação que os jovens europeus mantêm
 5  I,11,c    |           escassa sensibilidade em relação à vida, própria e dos outros,
 6  I,11,c    |            quase demissionários em relação a ela, meio perdidos ao
 7  I,12,a    |       significado da liberdade, da relação entre subjetividade e objetividade,
 8  I,12,a    |             É preciso esclarecer a relação entre práxis e verdade,
 9  I,13,c    |       condição de inferioridade em relação a uma cultura antivocacional,
10  I,13,d    |          fundado teologicamente em relação a outros, produto recente
11 II         |          sentido da vida humana em relação a Deus, comunhão trinitária.
12 II,16,a    |             como sujeito chamado à relação com Deus, a estar diante
13 II,16,a    |            Gn 1,26). Essa tríplice relação pertence ao projeto original,
14 II,17,b    |             para viver a sua mesma relação com o Pai e com os homens:
15 II,19      |            uma grande história. Na relação entre essas duas histórias,
16 II,19,c    |         numa tríplice dimensão: em relação a Cristo, todo chamado é «
17 II,19,c    |         todo chamado é « sinal; em relação à Igreja, é « ministério »;
18 II,19,c    |       Igreja, é « ministério »; em relação ao mundo é « missão » e
19 II,19,c    |    resposta aos apelos de Deus.~Em relação à Igreja, toda vocação é
20 II,19,c    |            e habilitada a viver em relação com os outros, na atitude
21 II,19,c    |           do Espírito.~Por fim, em relação ao mundo, toda vocação é
22 II,22      |            precisa de esclarecer a relação entre ministério ordenado,
23 II,22,a    |           ministério do chamado em relação àqueles que aspiram às Ordens
24 III,25     |         para evidenciar uma melhor relação entre teologia da vocação,
25 III,26,a   |            de responsabilidades em relação ao dom recebido ou à Palavra
26 III,26,c   | fundamental de responsabilidade em relação à existência, que por sua
27 III,26,f   |         consciência, dentro de uma relação inteiramente pessoal.~Na
28 III,26,f   |            clima especial que só a relação individual pode garantir.
29 III,26,g   |    vocacional está e deve estar em relação com todas as outras dimensões,
30 III,27,a   |  intimidade da própria « cela », é relação com aquela paternidade da
31 III,27,b   |       privada e pessoal.~Vocação é relação; é manifestação do homem
32 III,27,b   |            que Deus criou aberto à relação; e mesmo no caso de uma
33 III,29,a   |        diocesanos e paroquiais, em relação com os centros vocacionais
34 IV,35,a    |        tomado um rumo diferente em relação às suas expectativas. Aliás,
35 IV,35,a    |             conscientes ou não, em relação à vocação. Quantos abortos
36 IV,37,a    |            pão » (Lc 24,33-35).~Em relação à escolha vocacional, o
37 IV,37,a    |          que já foi dito acerca da relação entre itinerários eclesiais
38 IV,37,b    |            respeito à qualidade da relação entre passado e presente,
39 IV,37 (112)|           liberdade progressiva em relação às mesmas tendências, no