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Pontifícia Obra para as Vocações Eclesiásticas
Novas vocações para nova Europa

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  • SEGUNDA PARTE TEOLOGIA DA VOCAÇÃO « Há diversidades de dons, mas um só Espírito ... » (1 Cor 12,4)
    • O Filho chama ao seguimento
      • c
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c) Jesus, o formador

Todo chamado é um sinal de Jesus: de certa maneira o seu coração e as suas mãos continuam a abraçar as crianças, a curar os doentes, a reconciliar os pecadores e a deixar-se pregar na cruz por amor de todos. Ser para os outros, com o coração de Cristo, é a fisionomia madura de toda vocação. Por isso, o Senhor Jesus é o formador daqueles que chama, o único que pode plasmar neles seus mesmos sentimentos.

Todo discípulo, respondendo ao seu chamado e deixando-se formar por ele, exprime os traços mais verdadeiros da própria escolha. Por isso, « o reconhecimento dele como o Senhor da vida e da História comporta o auto-reconhecimento do discípulo [...]. O ato de necessariamente conjuga o reconhecimento cristológico com o auto-reconhecimento antropológico ». (33)

Daqui a pedagogia da experiência vocacional cristã, evocada pela Palavra de Deus: « Jesus constituiu doze para que ficassem com ele e também para mandá-los pregar » (Mc 3,14). Para ser vivida em plenitude, na dimensão do dom e da missão, a vida cristã precisa de motivações fortes e, sobretudo, de comunhão profunda com o Senhor: na escuta, no diálogo, na oração, na interiorização dos sentimentos, em deixar-se formar todos os dias por ele e, sobretudo, no desejo ardente de comunicar ao mundo a vida do Pai.




33) IT, 55.






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