b) A atenção a todas as vocações

O discernimento e o cuidado da comunidade cristã devem ser dirigidos a todas as vocações, tanto as que entraram a fazer parte da Igreja, quanto aos novos dons do Espírito: a consagração religiosa na vida monástica e na vida apostólica, a vocação laical, o carisma dos institutos seculares, as sociedades da vida apostólica, as vocações ao matrimônio, as várias formas laicais de agregação-associação coligadas aos institutos religiosos, as vocações missionárias, as novas formas de vida consagrada.

Esses diversos dons do Espírito estão presentes de vários modos nas Igrejas da Europa; mas todas essas Igrejas, em qualquer caso, são chamadas a dar testemunho de acolhimento e de cuidado de todas as vocações. Uma Igreja é viva, quanto mais nela é rica e variada a expressão das diversas vocações. E mais, num tempo como o nosso, necessitado de profecia, é coisa sábia promover aquelas vocações que são um sinal particular « daquilo que seremos e ainda não nos foi revelado » (1 Jo 3,2), como as vocações de especial consagração; mas é também coisa sábia favorecer o aspecto profético típico de toda vocação cristã, inclusiva a laical para que, diante do mundo, a Igreja seja sempre mais sinal das coisas futuras, daquele Reino que « já é e ainda não ».