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Pontifícia Obra para as Vocações Eclesiásticas
Novas vocações para nova Europa

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  • TERCEIRA PARTE PASTORAL DAS VOCAÇÕES « ...Cada um os ouvia falar na sua própria língua » (At 2,6)
    • Princípios gerais da pastoral vocacional
      • c
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c) A pastoral vocacional é gradual e convergente

vimos implicitamente que no homem, e ao longo de sua vida, existem vários tipos de chamado: antes de tudo à vida, e depois, ao amor; à responsabilidade do dom, por isso, da ; ao seguimento de Jesus; ao testemunho peculiar da própria ; a ser pai ou mãe, e a um serviço especial à Igreja ou à sociedade.

Faz animação vocacional quem, em primeiro lugar, tem presente aquele rico complexo de valores e significados humanos e cristãos, do qual nasce o sentido vocacional da vida e de todo vivente. Eles permitem abrir a mesma vida a numerosas possibilidades vocacionais, convergindo depois na direção da definitiva escolha pessoal.

Em outras palavras, para uma correta pastoral vocacional, é necessário respeitar uma certa gradualidade, e partir dos valores fundamentais e universais (o bem extraordinário da vida) e das verdades que são tais para todos (a vida é um bem recebido que, por sua natureza, tende a ser um bem doado), para passar depois a uma especificação progressiva do chamado, sempre mais pessoal e concreta, crente e revelada.

No plano propriamente pedagógico, é importante formar primeiro para o sentido da vida e a gratidão por ela; depois, transmitir aquela atitude fundamental de responsabilidade em relação à existência, que por sua natureza pede uma resposta conseqüente por parte de cada um, na linha da gratuidade. Daqui se passa à transcendência de Deus, Criador e Pai.

Somente a esse ponto é possível e convincente uma proposta forte e radical (como sempre deveria ser a vocação cristã), como a de dedicação a Deus na vida sacerdotal ou consagrada.




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