e) O chamado do Batismo

Essa vocação à vida e à vida divina é celebrada no Batismo. Nesse sacramento, o Pai se inclina com terna solicitude sobre a criatura, filho ou filha do amor de um homem e de uma mulher, para abençoar o fruto desse amor e torná-lo plenamente seu filho. A partir daquele momento, a criatura é chamada à santidade dos filhos de Deus. Nada e ninguém jamais poderá cancelar essa vocação.

Com a graça do Batismo, Deus Pai intervém para manifestar que Ele, e somente Ele é autor do plano de salvação, dentro do qual cada ser humano encontra o seu papel pessoal. O seu ato é sempre prévio, anterior, não espera pela iniciativa do homem, não depende de seus méritos, nem se configura a partir das suas capacidades ou disposições. É o Pai que conhece, designa, dá um impulso, coloca um timbre, chama « antes mesmo da criação do mundo » (Ef 1,4). E depois dá força, caminha lado a lado, sustenta o esforço, é Pai e Mãe para sempre...

A vida cristã adquire assim o significado de uma experiência responsorial: torna-se resposta responsável em fazer crescer um relacionamento filial com o Pai, e um relacionamento fraterno na grande família dos filhos de Deus. O cristão é chamado a facilitar, através do amor, aquele processo de semelhança com o Pai que se chama vida teologal.

Portanto, a fidelidade ao Batismo impele a fazer à vida, e a si mesmos, perguntas sempre mais precisas; sobretudo para dispor-se a viver a existência não somente com base em atitudes humanas, que também são dons de Deus, mas com base na Sua vontade; não segundo perspectivas mundanas, quase sempre de pequena cabotagem, mas segundo os desejos e projetos de Deus.

A fidelidade ao Batismo significa então olhar para cima, como filhos, para discernir a Sua vontade sobre a própria vida e o próprio futuro.