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Pontifícia Obra para as Vocações Eclesiásticas
Novas vocações para nova Europa

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  • SEGUNDA PARTE TEOLOGIA DA VOCAÇÃO « Há diversidades de dons, mas um só Espírito ... » (1 Cor 12,4)
    • O Filho chama ao seguimento
      • a
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a) Mandado pelo Pai para chamar o homem

O Pai nos criou no Filho « que é irradiação da sua glória e marca da sua substância » (Hb 1,3), predestinando-nos a ser conformes à Sua imagem (cf Rm 8,29). O Verbo é imagem perfeita do Pai. É Aquele em quem o Pai se tornou visível, o Logos por meio do qual « falou a nós » (Hb 1,2). Todo o seu ser é de « ser enviado », para tornar Deus, enquanto Pai, próximo dos homens, para desvelar a Sua Face e o Seu Nome aos homens (Jo 17,6).

Se o homem é chamado a ser filho de Deus, conseqüentemente ninguém melhor do que o Verbo Encarnado pode « falar » de Deus ao homem, e fazer ver a imagem perfeita de Filho. Por isso, o Filho de Deus, vindo a esta terra, chamou a segui-lo, a ser como Ele, a compartilhar a sua vida, a sua Palavra, a sua páscoa de morte e ressurreição; até mesmo os seus sentimentos.

O Filho, o enviado de Deus, se fez homem para chamar o homem: O enviado do Pai é o chamador dos homens.

Por isso não existe um trecho do evangelho, um encontro, ou um diálogo que não tenha um significado vocacional, que não exprima, direta ou indiretamente, um chamado por parte de Jesus. É como se seus encontros humanos, provocados pelas mais diversas circunstâncias, fossem para ele uma ocasião para, de qualquer modo, colocar a pessoa diante da pergunta estratégica: « O que fazer da minha vida?, « Qual é a minha estrada? ».




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