c) A santidade, vocação de todos

E então a pergunta a respeito do salto de qualidade a ser dado hoje à pastoral vocacional se torna um questionamento que, sem dúvida, empenha na escuta do Espírito: porque ele é o anunciador das « coisas futuras » (Jo 16,13), é ele que dá uma nova inteligência espiritual para entender a história e a vida a partir da Páscoa do Senhor, em cuja vitória está o futuro de cada homem.

Assim é legítimo perguntar: onde está o chamado do Espírito Santo para estes anos que estamos vivendo? Onde é que devemos corrigir os caminhos da pastoral vocacional?

Mas a resposta só virá se acolhermos o grande apelo à conversão, dirigido à comunidade eclesial e, nela, a cada um, como um verdadeiro itinerário de ascética e de renascimento interior, para que cada um recupere a fidelidade à própria vocação.

Existe um primado da vida no Espírito, que está na base de toda pastoral vocacional. Isso requer a superação de um difuso pragmatismo e daquele exteriorismo estéril que leva a esquecer a vida teologal da fé, da esperança e da caridade. A escuta profunda do Espírito é o novo respiro de toda ação pastoral da comunidade eclesial.

O primado da vida espiritual é a premissa para responder àquela nostalgia de santidade que, como já recordamos, perpassa também este tempo da Igreja na Europa. A santidade é a vocação universal de todo homem, (³⁶) é a via mestra em que convergem os muitos caminhos das vocações particulares. Portanto o grande encontro marcado do Espírito para esta curva da história pós-conciliar é a santidade dos chamados.