e) O « sim » ao Espírito na Crisma

O sacramento da Crisma é o momento que exprime de maneira mais evidente e consciente o dom e o encontro com o Espírito Santo.

Perante Deus e o seu gesto de amor (« Recebe a marca do Espírito Santo que te é dado como dom » (³⁸), mas também diante da própria consciência e da comunidade cristã, o crismando responde « amém ». Em nível formativo e catequístico é importante recuperar o sentido forte desse « amém ». (³⁹)

Antes de tudo ele quer significar o « sim » ao Espírito Santo e, com ele, a Jesus. Eis por que a celebração do sacramento da Crisma prevê a renovação das promessas batismais, e pede ao crismando o compromisso de renunciar ao pecado e às obras do maligno, sempre de emboscada para desfigurar a imagem cristã; e sobretudo o compromisso de viver o evangelho de Jesus, especialmente o grande preceito do amor. Trata-se de confirmar e renovar a fidelidade vocacional à própria identidade de filhos de Deus.

O « amém » é também um « sim » à Igreja. Na Crisma o jovem declara assumir a missão de Jesus continuada pela comunidade. Empenhando-se em duas direções, para dar concretude ao seu « amém »: o testemunho e a missão. O crismado sabe que a fé é um talento que é preciso multiplicar; é uma mensagem a ser transmitida aos outros com a vida, com o testemunho coerente de todo o seu ser; e com a palavra, com a coragem missionária de difundir a boa nova.

E, por fim, o « amém » exprime a docilidade ao Espírito Santo e o pensar e decidir o futuro segundo o projeto de Deus. Não apenas segundo as próprias aspirações e capacidades; não apenas nos espaços que o mundo coloca à disposição; mas sobretudo em sintonia com o projeto, sempre inédito e imprevisível, que Deus tem para cada um.