Capítulo, §
1 Pre | e uma orientação para a vida na comunicação da Palavra
2 Pre | como "Caminho, verdade e vida".~A essa imagem, sobrepõe-se
3 1 | atual: propor um sentido de vida, educar a consciência, acompanhar
4 1 | que a Palavra encontre a vida em seus interrogativos e
5 1 | Evangelho, qualificar a vida das comunidades, centrar
6 1 | exigência em todos os setores da vida, da cultura e da ação. Fala-se
7 1 | culturais que hoje marcam a vida e, para nós, a capacidade
8 1 | maturidade serena o projeto de vida consagrada salesiana e enfrentar
9 2 | integrante da experiência de vida no Espírito e condição da
10 2 | outros, também no interior da vida consagrada há necessidade
11 2 | tradição dos Institutos de vida consagrada, cujas comunidades
12 2 | constituíram como proposta de vida espiritual, humanamente
13 2 | sabedoria que ilumina a vida de cada um e da humanidade,
14 2 | Da mihi animas oferece a vida no serviço aos jovens, à
15 2 | fenômenos que influem na vida individual e coletiva (imprensa,
16 2 | estou disposto até a dar a vida".~O crescendo dos verbos
17 2 | acentua a totalidade da vida colocada à disposição dos
18 2 | experiência central de sua vida: ser totalmente para os
19 2 | conhecimentos e as experiências de vida.~Alguns fatos revelam o
20 2 | a expressão teve em sua vida.~Pensemos em sua capacidade
21 2 | pensamento, da política, da vida social.~A formulação pensada
22 2 | estudo". Era um aprender da vida, um refletir sobre a experiência
23 2 | como característica de sua vida, que se aprende na escola
24 2 | caminha com um estilo de vida e de trabalho em que "não
25 2 | salesiana em experiência de vida e em projetos de missão.
26 2 | alguns momentos da nossa vida ou interessa a quem está
27 3 | a experiência da própria vida com maturidade e alegria,
28 3, 1| Uma vida consagrada inculturada e
29 3, 1| Sínodo que, para muitos "a vida consagrada é apreciada pela
30 3, 1| secularização penetrou na vida pública e privada, não está
31 3, 1| outro lado, "o estilo de vida evangélico é uma fonte importante
32 3, 1| sentido da presença de Deus na vida, num contexto cultural que
33 3, 1| conjura contra a pessoa.~A vida consagrada não pode deixar-se
34 3, 2| elaborando novas concepções de vida, freqüentemente sem referência
35 3, 2| o anúncio no coração da vida, interpretar as novas linguagens
36 3, 2| cada um, para que tenha a vida em abundância, e com a salvação
37 3, 3| questões de sentido e de vida dos jovens.~De outra parte,
38 3, 3| cada um na complexidade da vida e, portanto, a capacidade
39 3, 3| apresentado acima sobre a vida consagrada. É o caso de
40 3, 4| quanto aos problemas de vida e de fé, de comunicar e
41 4 | de qualidade na forma de vida de cada irmão, na mentalidade
42 5 | renovação e à organização da vida do que às pausas e às paradas.~
43 6 | acham-se mais expostos em nossa vida ao desgaste ou à esclerose,
44 6 | valores e às concepções da vida levantam sempre novas interrogações.
45 6 | cuidasse da qualidade da vida quotidiana e da continuidade
46 6 | importância ao estilo de vida comunitária e ao modo de
47 7, 1| menor. Às vezes o estilo de vida que assumimos e o ritmo
48 7, 1| iniciativas múltiplas e unidade de vida. Dom Bosco consumiu-se fisicamente,
49 7, 1| situações e condições de vida de cada um e evocando algumas
50 7, 1| maior profundidade a nossa vida no Espírito? Alimentamos
51 7, 1| como necessários, ambos, na vida salesiana.~A nossa Regra
52 7, 1| salesiana.~A nossa Regra de vida, em rápida sucessão, acumula
53 7, 1| capacidade de aprender da vida", especialmente no relacionamento
54 7, 1| comunitárias" cultiva a vida salesiana, provê à própria
55 7, 1| oportunamente o próprio projeto de vida. Cada um cultive o hábito
56 7, 1| alternativa (meditação, revisão de vida, leituras, informações,
57 7, 1| orientados a uma visão da vida, a um projeto de existência
58 7, 1| cultivar o nosso projeto de vida, para degustar a nossa experiência
59 7, 1| ético-moral, os problemas da vida, a pedagogia espiritual
60 7, 1| que se sentem chamados à vida salesiana. Hoje, à imagem
61 7, 2| cuidar da qualidade da vida e do trabalho~A "qualidade
62 7, 2| uma escola no estilo de vida da comunidade. A experiência
63 7, 2| então, a organização da vida e do trabalho na comunidade
64 7, 2| sua composição e em sua vida. Modificaram-se as relações
65 7, 2| relançamento da qualidade de vida, também no aspecto cultural,
66 7, 2| reflexão. A qualidade da vida e do trabalho encontram
67 7, 2| pessoas (âmbito eclesial, da vida religiosa, educativo), a
68 7, 4| indispensável uma compreensão da vida que leve à opção vocacional
69 7, 4| vocação no caso, isolada da vida e da cultura, não se tornaria
70 7, 4| de ação em experiência de vida no Espírito. Repetimos com
71 7, 4| preciso unir na mente e na vida, espiritualidade, pastoral,
72 7, 4| Laboris do Sínodo sobre a Vida Consagrada - sublinha-se
73 7, 4| mistérios do Reino e da vida humana.~Gostaríamos pois
74 7, 4| com que se apresenta a sua vida.~Por último, interessa-nos
75 7, 4| intervir às vezes em áreas da vida e do pensamento, que exigem
76 7, 4| condições atuais em que a vida se está desenvolvendo. A
77 8, 1| para comemorar 25 anos de vida como Universidade, que se
78 8, 1| comunidade universitária. Deu vida, ultimamente, a interessantes
79 8, 2| econômico-social, na atitude diante da vida, na elaboração da ética,
80 8, 2| mas não em "propostas" de vida e acompanhamento no crescimento.~
81 8, 3| uma contribuição válida à vida da Inspetoria e à sua missão.
82 9 | da sabedoria atravessa a vida de Dom Bosco: amor e conhecimento
83 9 | compreende a totalidade da vida humana e o evoluir da história.
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