Capítulo, §

 1   1   |     deseja viver a atual passagem cultural em que, para ser educadores,
 2   1   | particularmente atenta à dimensão cultural como parte irrenunciável
 3   1   |      recuperar o amor ao trabalho cultural e a conseqüente capacidade
 4   1   |       tensão pastoral, preparação cultural e competência educativa
 5   2   |        renovado amor pelo empenho cultural e dedicação ao estudo. Trata-se
 6   2   |        renovado amor pelo empenho cultural , de dedicação ao estudo
 7   3, 1|        proposta de um novo modelo cultural. Quantos fundadores e fundadoras,
 8   3, 1|   resposta que se tornou proposta cultural inovadora... O modo de pensar
 9   3, 1|        Deus na vida, num contexto cultural que não vai além do horizonte
10   3, 3|        indispensável uma formação cultural e profissional sólida, como
11   3, 4|     formação espiritual, da visão cultural e da preparação profissional
12   3, 4|           equipamentos e projeção cultural, entre instrumentos e incidência
13   3, 4|       preocupação pela preparação cultural e profissional do pessoal
14   3, 5| inteligente, por causa da mudança cultural e da complexidade das questões
15   4   |      passo à frente na preparação cultural e na robustez dos irmãos
16   4   |      repetitividade, à estagnação cultural, à dispersão mental, à improvisação.~
17   4   |         homens sem especialização cultural, técnica, profissional...
18   5   |           uma certa sensibilidade cultural na Inspetoria, não podem
19   6   |     sempre novas interrogações. A cultural, é uma dimensão que requer
20   7, 1|          Quanto ao enriquecimento cultural, no sentido dado nestas
21   7, 1|     âmbitos que no atual contexto cultural e religioso revestem uma
22   7, 2|          do trabalho~A "qualidade cultural e pastoral" encontra um
23   7, 2|           vida, também no aspecto cultural, criando condições para
24   7, 3|         áreas em que a preparação cultural e a competência profissional
25   7, 4|      Ponto de partida: a dimensão cultural na formação inicial~A formação
26   7, 4|       insistência sobre o empenho cultural fosse interpretada como
27   7, 4|          à urgência da preparação cultural séria, inspirando-se na
28   7, 4|         intelectual, filosófica e cultural mais sólida e intensa, também
29   7, 4|         uma atualizada preparação cultural que habilite a viver conscientemente
30   7, 4|           uma sólida qualificação cultural e profissional e do empenho
31   7, 4|        incluir na própria bagagem cultural o aprendizado em níveis
32   8   |          A exigência de qualidade cultural não envolve só as pessoas;
33   8   |          enfraquecendo a projeção cultural e a finalização pastoral,
34   8   |           aberto à nossa proposta cultural.~Zelo apostólico, atenção
35   8   |  apostólico, atenção à orientação cultural e competência profissional
36   8   |     atualidade, entram em diálogo cultural e pastoral mais vasto, têm
37   8, 1|        ensino, pesquisa, extensão cultural e serviços à Igreja, presta
38   8, 1|      próprio específico potencial cultural e formativo". Exprime nos
39   8, 1|        sua contribuição no âmbito cultural, eclesial e salesiano, em
40   8, 1|  salesiana, capacidade de diálogo cultural e religioso, unidade e organicidade
41   8, 2|    organização e atenção ao nível cultural, gestão administrativa e
42   8, 2|  comunitariamente, a qualificação cultural e pastoral, a partir da
43   8, 2|     estatutos.~Além da orientação cultural, porém, dever-se-á pensar
44   8, 2|          salesiana e de qualidade cultural e profissional.~Assim como
45   8, 3|     prévios.~A busca de qualidade cultural e formativa leva a rever