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Juan E. Vecchi
Reitor Mor
SDB
"Por vós estudo..."

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)


1000-deter | deu-s-magis | magna-setem | setor-zelo

     Capítulo, §
1 4 | modo consolador (perto de 1000 noviços); as obras salesianas, 2 | 14 3 8, 1| 600 em 1973 aos cerca de 1400 de hoje. A demanda não conheceu 4 | 15 5 4 | educativa.~O Padre Rua, nos anos 1905-1906, propõe-se organizar 6 4 | que, durante o quadriênio 1929-1930-1931 e 1932, não se 7 4 | durante o quadriênio 1929-1930-1931 e 1932, não se aceitem 8 4 | durante o quadriênio 1929-1930-1931 e 1932, não se aceitem mais 9 4 | quadriênio 1929-1930-1931 e 1932, não se aceitem mais novas 10 4 | escritas pelo Padre Ricceri em 1966 na apresentação oficial 11 4 | propõe-se duas coisas:~ Não propor ao Capítulo Superior, 12 | 2 13 | 25 14 4 | Não podemos: eis tudo.~ Passar atentamente em revista 15 8, 1| dos salesianos, existem 390 religiosos, 150 diocesanos, 16 | 4 17 | 40 18 | 5 19 8, 1| religiosos, 150 diocesanos, 590 leigos, provenientes de 20 | 6 21 | 60 22 8, 1| número de alunos passou dos 600 em 1973 aos cerca de 1400 23 | 7 24 | 8 25 | 9 26 7, 1| diálogo; forme uma mentalidade aberta e crítica e desenvolva o 27 4 | às urgências das obras, abreviando o curso filosófico e o teológico.~ 28 7, 3| colocá-la a frutificar senão abrindo uma frente própria ou inserindo-se 29 7, 1| espaço para outra coisa. Pode abrir caminho a convicção de que 30 2 | da finalidade pastoral, acabando por ter como linha de princípio 31 8, 1| do estilo de comunidade acadêmica são aspectos a ter-se presentes 32 8, 2| acrescentar às estruturas acadêmicas, as múltiplas atividades 33 8, 1| numérica e qualitativa do corpo acadêmico. A participação dos leigos 34 4 | fazer coleção de títulos acadêmicos, de altas especializações, 35 2 | que o estudo não caiu por acaso na sucessão de expressões. 36 8 | especialmente quando se aceita ou se exige a nossa colaboração, 37 4 | 1930-1931 e 1932, não se aceitem mais novas fundações nem 38 2 | ensinar e guiar; os freqüentes acenos à sabedoria em suas máximas 39 2 | crescendo dos verbos e das ações acentua a totalidade da vida colocada 40 6 | deles. Alguns aspectos "acham-se mais expostos em nossa vida 41 8, 2| religiosa, há sempre o risco de achatar-se na mentalidade dominante, 42 2 | crescendo dos verbos e das ações acentua a totalidade da 43 2 | aplicar a totalidade do ser e acolher o mistério de Deus e de 44 2 | correspondente aos tempos. Ele acompanha o funcionamento delas e 45 8, 2| nova e, portanto, a ser acompanhada, coordenada e clarificada. 46 8, 3| colaboram em criar mentalidade, acompanham jovens e adultos num caminho 47 4 | determinadas condições. Elas acontecem em fases de desenvolvimento 48 8, 2| proposta espiritual, pode acontecer que também nos centros universitários 49 2 | exprime-se no discernimento dos acontecimentos, na avaliação das experiências 50 7, 3| sozinhas, estabeleceram acordos de colaboração em nível 51 7, 3| dirigentes. Em nosso caso, acrescenta-se à responsabilidade pessoal 52 8, 2| universitários. Devem-se, nesse caso, acrescentar às estruturas acadêmicas, 53 7, 1| vida, em rápida sucessão, acumula uma série de indicações 54 5 | capital" de competências acumulado com sacrifício porque não 55 4 | porque em muitas partes já se adentrou por esse caminho.~Sei que 56 7, 1| espiritualidade. Exige, porém, adequações que marcam hoje o trabalho, 57 1 | consagrada salesiana e enfrentar adequadamente as tarefas da nossa missão 58 3, 3| educativo, de criar programas adequados à situação e inculturar 59 7, 4| Gostaríamos pois de "rever e adequar a formação intelectual ( 60 | adiante 61 8, 2| ao nível cultural, gestão administrativa e incidência pastoral. " 62 7, 1| uma característica nossa; admira-se um pouco em todos os lugares 63 7, 1| dispersão e multiplicidade.~Admiramos em nosso Fundador a harmonia 64 1 | sociedade e para a Igreja.~Admirei a obra incansável das comunidades, 65 7, 3| freqüência que competências adquiridas em anos de estudo não sejam 66 3, 3| conhecimentos específicos, adquiridos de forma suficiente, revisitados 67 3, 3| fora do campo da educação. Advertimos esse risco sobretudo em 68 2 | contexto de cordialidade e afeto pelos seus jovens, num " 69 8, 3| regular do "curatorium", a afiliação ou agregação à nossa Universidade, 70 3 | ao momento que vivemos, afirma-se: "A formação visa tornar 71 2 | dotes pessoais e saúde". A afirmação é logo iluminada com uma 72 3, 3| dispostos a fazê-lo, deve-se afirmar que as nossas possibilidades 73 7, 4| tempos e em condições de afrontar com competência, clareza 74 7, 3| orientamos preparando melhor os agentes nos diversos setores.~Uma 75 Pre | Queridos Irmãos,~vivemos em agosto passado a XII Jornada mundial 76 7, 1| disponibilidade e audácia. Devemos agradecer ao Senhor por essa capacidade 77 3, 3| incidência do nosso trabalho e, agravando-se, poderia tirar-nos fora 78 8, 3| curatorium", a afiliação ou agregação à nossa Universidade, a 79 7, 3| ainda explorados e para ajudar-nos a desenvolver todos os dons 80 7, 4| vocacional solidamente motivada e ajude a viver com consciência 81 3, 5| crescimento de algumas presenças alarga-se a exigência regular de pessoal 82 3, 4| serviço da Palavra vai-se alargando, mas ainda não foi assumida 83 | alguém 84 | alguma 85 7, 1| nossa vida no Espírito? Alimentamos o gosto de um maior conhecimento 86 7, 2| trabalho encontram apoio e alimento na programação anual que 87 3, 3| coisas que exigem fervor e alma, mas também sabedoria adquirida 88 2 | da moral e da direção das almas; o espaço que o estudo tem 89 8, 1| estudantes a estes Centros é altamente positivo para as pessoas, 90 4 | de títulos acadêmicos, de altas especializações, muito menos 91 7, 1| freqüentamos uma escola alternativa (meditação, revisão de vida, 92 8, 2| instâncias de diálogo e propostas alternativas.~Numerosos documentos apelam 93 3, 4| pensado antes como opcional ou alternativo, hoje é claro que ele constitui 94 2 | quase a repetir no mais alto nível: "Cultura e espiritualidade 95 7, 4| estejam cada vez mais à altura da complexidade dos tempos 96 2 | sacerdote, que sempre une à amabilidade, a capacidade de iluminar, 97 8, 1| de outro lado, já está amadurecendo na Congregação. Ele é percebido 98 4 | sempre compreendidas, mas amadurecida sofridamente na oração. 99 7, 3| nós e para os irmãos de amanhã a história da implantação 100 4 | encorajar uma corrida egoísta ou ambiciosa aos estudos para satisfação 101 3, 1| significado àquilo que ainda é ambíguo, contestar o que conjura 102 7, 1| reflexão como necessários, ambos, na vida salesiana.~A nossa 103 3, 4| foi assumida por todos. Ameaça em algum lugar o risco de 104 2 | uma integração não fácil, ameaçada muitas vezes pela esquizofrenia 105 3, 4| adultos, além da simples amizade, quanto aos problemas de 106 7, 3| qualificados.~Trata-se de uma amostragem que demonstra a urgência 107 7, 4| história da Congregação e amplamente apoiada nas orientações 108 1 | caminho da , construir amplas solidariedades, lançar-se 109 4 | casas ou fundações, nem a ampliação das já existentes. Não podemos: 110 3, 3| suficiente, revisitados e ampliados continuamente, e uma realização 111 2 | a horizontes sempre mais amplos, capaz de perceber o peso 112 1 | sentiu-o como um impulso. Da análise da situação da Congregação, 113 7, 3| governar formando aqueles que animam e dirigem, orientamos preparando 114 4 | O período imediatamente anterior ao nosso, de outra parte, 115 3 | após os esforços dos anos anteriores e uma avaliação, apesar 116 5 | valoriza o investimento feito anteriormente ou não se lhe continuidade.~ 117 2 | os exercícios espirituais anuais, algumas pausas que lhe 118 7, 2| alimento na programação anual que pode pensar em ofertas 119 7, 3| qualificação do pessoal, verificado anualmente, e uma administração astuta 120 3, 4| conjunto ficam como que anuladas pelo peso das mediações. 121 Pre | desenvolvimentos que se anunciam grávidos de oportunidades.~ 122 7, 1| tibi"~A mística do trabalho aparece como uma característica 123 3, 3| âmbitos onde as novidades aparecem mais evidentes, como a comunicação 124 4 | também as suas conseqüências aparentemente limitadoras. Impõe-se uma 125 2 | confronto; ele corre o risco de apartar-se da finalidade pastoral, 126 8, 1| têm respondido aos últimos apelos.~Deve-se valorizar também 127 | apesar 128 8, 3| missão. É preciso, por isso, apoiá-los e reforçá-los, e quem sabe 129 7, 4| Congregação e amplamente apoiada nas orientações mais recentes 130 7, 2| oportunamente preparado e apoiado pelo Conselho e pelos irmãos, 131 8, 1| realidade salesiana".~Deve-se apoiar a identidade da nossa Universidade 132 4 | convencido de que devemos apostar nesse investimento prioritário 133 1 | pedir às Inspetorias que apostem na preparação do pessoal 134 3 | animadores de numerosas forças apostólicas".~É evidente, portanto, 135 3, 1| muitos "a vida consagrada é apreciada pela sua ação, mas com freqüência 136 3, 1| áreas de serviço (somos apreciados como educadores!), quanto 137 2 | característica de sua vida, que se aprende na escola do Bom Pastor 138 7, 4| própria bagagem cultural o aprendizado em níveis úteis de uma ou 139 4 | Padre Ricceri em 1966 na apresentação oficial dos documentos do 140 2 | espirituais para jovens e adultos, apresentada à viva voz e colocada por 141 1 | impressionam os desafios apresentados pela situação atual: propor 142 Pre | duas imagens sugeriram-me apresentar-lhes por extenso um tema já meditado 143 7, 4| instrumentos para novos aprofundamentos" não podemos nem sequer 144 3, 4| descuidando de repensar e aprofundar comunitariamente a mensagem 145 4 | Decidi, por isso, com a total aprovação do Capítulo Superior, que, 146 7, 2| do Reitor-Mor; e também aproveitar com inteligência outras 147 2 | expressões diversas, segundo as aptidões e dons pessoais, mas será 148 | aquelas 149 | aqueles 150 | aqui 151 3, 1| tornar a dar significado àquilo que ainda é ambíguo, contestar 152 2 | repetição. Era o desejo e a aquisição paciente da "sabedoria" (" 153 7, 1| dispersivo e entregar-se com ardor ao essencial.~Multiplicaram-se 154 1 | também de tomar a palavra nos areópagos modernos e anunciar Jesus 155 7, 4| clareza e profundidade de argumentação as carências de sentido 156 7, 3| crônica, na conservação dos arquivos, na conservação da documentação 157 3, 4| educadores ("núcleo que arrasta"), formadores de adultos 158 2 | nosso trabalho sem oração arrisca-se a não ser missão ("trabalho 159 7, 1| Inspetorias propostas bem articuladas e orgânicas. Cabe a cada 160 8, 2| solidário de irmãos com papéis articulados e definidos segundo as exigências 161 2 | da Itália, etc.).~Há um artigo, no capítulo constitucional 162 4 | coloquemos acima de qualquer aspiração, embora nobilíssima, a formação 163 3, 3| Pastores dabo vobis, porque nos assegura que estamos realmente na 164 8, 3| de estudo, é necessário assegurar a constituição e o empenho 165 8, 1| serviços à Igreja, presta assistência a variados setores da missão 166 7, 1| vezes o estilo de vida que assumimos e o ritmo de movimento podem 167 4 | alguns esforços concretos, assumindo também as suas conseqüências 168 2 | particulares da missão. Pode assumir formas e expressões diversas, 169 7, 3| anualmente, e uma administração astuta dos recursos. Pedia-o o 170 1 | e pastoral, ocupadas em atender à missão com projetos corajosos 171 8, 2| nelas trabalham. Algumas são atendidas com um grupo solidário de 172 1 | que esteja particularmente atenta à dimensão cultural como 173 4 | podemos: eis tudo.~2º Passar atentamente em revista cada uma de vossas 174 5 | herdados, mas que devemos estar atentos em os suscitar, multiplicar 175 7, 4| cristã, os problemas que mais atingem a consciência humana, as 176 9 | realização da missão. A fim de atingi-la foi-lhe indicada a Mestra.~ 177 2 | competência, dificilmente atingirá as metas estabelecidas para 178 2 | alguns de seus gostos e atitudes que, sem serem mortificados, 179 2 | que favoreçam a solidão ativa, o recolhimento e o projeto. 180 2 | originais. Faz pensar também na ativação de um "projeto de obras" 181 7, 2| desejando-se evitar o stress, o ativismo, a superficialidade, seja 182 9 | Conclusão~A busca da sabedoria atravessa a vida de Dom Bosco: amor 183 7, 2| educativa e as tarefas nela atribuídas aos irmãos, o relacionamento 184 2 | ainda o papel iluminante atribuído à e à razão.~Dita num 185 7, 1| Uma palavra a cada irmão: "Attende tibi"~A mística do trabalho 186 7, 4| atual. Com efeito, "sem uma atualizada preparação cultural que 187 3, 4| social comporta ter sempre atualizadas as competências e reservar-se 188 3, 3| reflexa da cultura que permita atualizar conteúdos e metodologias 189 8, 3| a garantir o horário das aulas; e preocupar-se com a colaboração 190 4 | Padre Rinaldi. As vocações aumentam de modo consolador (perto 191 3 | motivado por limites ou ausências, mas pelo atual significado 192 4 | entre todos, tem-nos por autênticos especialistas de pedagogia 193 3, 2| seus projetos não o levem à autodestruição.~O esforço de aproximação 194 3, 4| comunicar e orientar, de propor autorizadamente metas e itinerários educativos. 195 8, 2| elaborar um encaminhamento autorizado (o Projeto para as Universidades 196 7, 4| CG24.~Guiados por essas avaliações, exprimimos na programação 197 1 | inadequadas, em contextos de avançada fronteira social, educativa 198 7, 4| portanto, incluir na própria bagagem cultural o aprendizado em 199 7, 4| esforço para superar as barreiras lingüísticas e para criar 200 7, 2| Inspetoria uma ou algumas bibliotecas, o mais completas possível 201 2 | Uma série de elementos biográficos de nosso Pai leva-nos a 202 1 | qualidade total" a realizar.~A boa vontade e a disponibilidade 203 7, 2| ocasiões mais simples como as "boas-noites", a leitura espiritual, 204 1 | quantitativa entre trabalho e braços, impressionam os desafios 205 3 | Detenhamo-nos em comentar brevemente cada um desses motivos.~~ 206 5 | não podem ser fruto de breves períodos, limitar-se ao 207 Pre | Por vós estudo..." (C 14)~A preparação adequada 208 7, 4| Jesus Cristo resposta cabal". "De muitas parte - afirma 209 7, 2| qualifiquem" os irmãos. Cabe-lhe em primeiro lugar fazer 210 2 | porém, que o estudo não caiu por acaso na sucessão de 211 7, 3| talentos apenas porque não se calcula que se possa empregá-los 212 8, 1| participação dos leigos já é calculada. Seria, entretanto, uma 213 5 | sexênio ou fechar-se em cálculos restritos. É indispensável 214 2 | mentalidade a que se expõe quem caminha com um estilo de vida e 215 8, 2| do nosso carisma. Outras caminham com um número variável de 216 2 | experiência educativa, um caminhar aberto à revisão, sem contentar-se 217 3, 3| com muito maior razão os candidatos ao sacerdócio e os presbíteros 218 7, 1| crescimento, prevenir o cansaço e dominar a fadiga, testemunhar 219 7, 2| real e, como no caso da capela, também um valor simbólico 220 5 | porém triste dispersar o "capital" de competências acumulado 221 1 | Fazendo meu esse filão capitular, insisti no discurso final 222 7, 2| Papa, os documentos dos Capítulos, as cartas do Reitor-Mor; 223 2 | entretanto, de um traço característico da figura de Dom Bosco, 224 2 | espírito salesiano, que caracteriza o tipo da nossa caridade 225 7, 4| profundidade de argumentação as carências de sentido dos homens de 226 7, 1| pouco a ver com o trabalho caridoso em favor dos jovens pobres.~ 227 2 | cultura segundo os próprios carismas. A experiência de Deus foi 228 7, 3| que o Senhor manda à nossa caríssima Congregação. Escolham com 229 4 | sobre a norma dada em uma carta de 1906.~Em 1928, intervém 230 7, 2| documentos dos Capítulos, as cartas do Reitor-Mor; e também 231 7, 2| simbólico no conjunto da casa.~Mudou o uso comunitário 232 8, 2| orientação conforme o caráter "católico" e a sua "filosofia educativa" 233 3, 4| seculares, presbíteros e leigos, católicos e membros de outras confissões, 234 4 | dificuldades que a opção causará, "propõe-se duas coisas:~ 235 7, 2| leitura (livros, revistas, CD, internet). A sua função, 236 7, 2| excessivamente individualista, cedemos ao hábito, isolamo-nos mentalmente.~ 237 3, 3| Evangelho, formar à oração e à celebração, orientar à experiência 238 1 | sexênio como um dos pontos centrais para os quais devem convergir 239 2 | convergem na experiência central de sua vida: ser totalmente 240 1 | a vida das comunidades, centrar melhor, do ponto de vista 241 8, 2| Não se pode prescindir da CEP e, em primeiro lugar, do 242 8, 1| passou dos 600 em 1973 aos cerca de 1400 de hoje. A demanda 243 7, 1| o perigo que se forme um certo hábito segundo o qual trabalho 244 5 | culturais, e esse movimento não cessará num futuro imediato. Antes, 245 3, 3| esperança que vive em nós" (cf. 1 Ped 3, 15), com muito 246 7, 3| Congregação, recordando que já o CGE convidada a programar intercâmbios 247 4 | oficial dos documentos do CGXIX. Compreende-se facilmente 248 4 | quais a Providência nos chama. Entrevêem-se logo quais 249 9 | confiados no momento da chamada, em resposta à sua pergunta 250 7, 1| pessoal um perfil original - chamamo-lo santidade salesiana.~Pensando 251 2 | avaliação de conjunto com chaves de leitura educativas e 252 6 | conhecimentos, as informações chegam com extraordinária velocidade, 253 2 | espiritual, humanamente cheia de significado, e também 254 7, 1| leitura e do estudo das ciências necessárias à missão"; " 255 3, 3| provocados pelas descobertas científicas e tecnológicas, exige prementemente 256 8, 2| salesiana significativa em nível científico, educativo e pastoral. Talvez 257 7, 2| em primeiro lugar fazer circular e valorizar alguns estímulos 258 7, 2| colaboradores leigos e com outros círculos de pessoas (âmbito eclesial, 259 2 | humana.~O texto foi muito citado, mas convém ouvi-lo de novo: " 260 7, 3| alguns passos nesse sentido. Cito, como exemplo, a preparação 261 8, 2| apelam para o esforço de uma clara organização. A Igreja está 262 8, 2| acompanhada, coordenada e clarificada. Será preciso elaborar um 263 5 | de governo e uma visão de clarividência. O Inspetor que puser em 264 4 | intelectual e moral dos nossos clérigos". Na prática, continua o 265 3, 4| formadores de adultos co-responsáveis no trabalho educativo; numa 266 3, 4| uma comunidade eclesial co-responsável, onde intervêm consagrados 267 7, 3| debatem todos os anos para cobrir os lugares de trabalho e 268 3, 2| interpretar as novas linguagens e códigos de significado.~A perspectiva 269 3, 1| discernimento, da criatividade e da coerência, como, quando e onde aplicar 270 1 | corajosos e em animar inúmeras colaborações.~A messe é grande! Maior 271 8, 3| dos irmãos e, em outros, colaboram em criar mentalidade, acompanham 272 4 | Não se diz aqui para fazer coleção de títulos acadêmicos, de 273 3, 3| problemas que o ambiente coloca ao crescimento humano e 274 7, 3| não vêem outra forma de colocá-la a frutificar senão abrindo 275 7, 3| anos de estudo não sejam colocadas a frutificar de forma continuada 276 1 | espiritualidade do pastor.~Colocamo-lo na programação do sexênio 277 7, 1| trabalho e reflexão parecem colocar-se em concorrência, especialmente 278 6 | segundo um programa que coloque em primeiro lugar as pessoas, 279 8, 1| Salesiana prepara-se para comemorar 25 anos de vida como Universidade, 280 3 | educativas.~Detenhamo-nos em comentar brevemente cada um desses 281 6 | constatações já comuns e compartilhadas.~A primeira: os irmãos são 282 2 | farão de ti um autêntico e competente educador pastor dos jovens". 283 3, 4| missão ao lado de leigos competentes.~Prevê-se um aumento de 284 7, 2| algumas bibliotecas, o mais completas possível sobre o carisma 285 3, 3| comportam conhecimentos mais completos e práticas mais consolidadas. 286 5 | 60 anos, áreas pastorais complexas e outras mais simples, contextos 287 7, 4| madura, sem reducionismos nem complexos, a própria identidade e 288 3, 3| profissional sólida, como componente da espiritualidade. O Sínodo 289 3, 3| intervenções educativas, que comportam conhecimentos mais completos 290 7, 4| refugiar-se em modelos de comportamento e formas de expressões já 291 2 | colocada por escrito, também comportou a aplicação da mente expressa 292 4 | dos documentos do CGXIX. Compreende-se facilmente o seu contexto. 293 7, 4| a espiritualidade a ser compreendida, há o patrimônio pedagógico 294 4 | interpretações nem sempre compreendidas, mas amadurecida sofridamente 295 2 | problemas; deixar mensagens compreensíveis, servindo-se de todos os 296 7, 4| fragmentação, ao imediatamente compreensível e praticável expõe-nos a 297 7, 3| também considerado no plano o compromisso de garantir a memória histórica 298 8, 1| inculturação, a preocupação com a comunhão e a atenção às diversas 299 7, 1| quase uma escola que nos comunica uma cultura estranha e muitas 300 5 | espiritualidade vivida e comunicada; como habilitar-nos a oferecer 301 2 | paterna para entendê-los e comunicar-lhes a , os conhecimentos e 302 Pre | possibilidades, hoje comuns, de comunicar-se com o povo, pobre no que 303 7, 1| Mediante iniciativas pessoais e comunitárias" cultiva a vida salesiana, 304 7, 2| conjunto da casa.~Mudou o uso comunitário que se faz dela. Multiplicaram-se 305 7, 1| algumas perguntas de reflexão: Concedemo-nos um tempo para retomar com 306 7, 1| social e de solidariedade.~O "conceder-se um tempo" será uma mensagem 307 2 | pausas que lhe permitem maior concentração, mas também o seu trabalho 308 8, 2| tende a produzir mudanças na concepção econômico-social, na atitude 309 4 | contexto. Apenas concluído o Concílio Vaticano Segundo, estava-se 310 4 | qualificação dos irmãos~Eu concluía com as seguintes afirmações 311 4 | facilmente o seu contexto. Apenas concluído o Concílio Vaticano Segundo, 312 6 | Especifiquei no discurso conclusivo do CG24 a dimensão concreta 313 7, 1| reflexão parecem colocar-se em concorrência, especialmente quando o 314 6 | conclusivo do CG24 a dimensão concreta do investimento preferencial 315 7, 3| experiência refletida, que exprima concretamente a identidade vivida em diversos 316 7, 3| programação do sexênio procura concretizar estabelecendo: "Exigir das 317 4 | traduzi-lo em alguns esforços concretos, assumindo também as suas 318 5 | SDB como núcleo animador. Condensamos esse empenho na expressão " 319 2 | perturbar-se nem deixar-se condicionar, atento à avaliação de conjunto 320 2 | o Papa Paulo VI em 1973, conferiu o título de Universidade 321 9 | de tarefa que lhe foram confiados no momento da chamada, em 322 7, 3| dimensões que a Igreja nos quer confiar em contextos de primeira 323 3 | pelo modo como está se configurando a missão educativa e pastoral 324 7, 4| Retomo três delas que confio de modo especial aos irmãos 325 3, 2| ontem, hoje e sempre é uma confissão de , não um slogan; tem 326 3, 4| católicos e membros de outras confissões, crentes conscientes e outros 327 1 | Reafirma-se em nós, sempre que nos confrontamos com a nossa missão, a convicção 328 1 | para nós, a capacidade de confrontar esses fenômenos com o mistério 329 2 | capaz de compartilhar, de confrontar-se, de entrar em diálogo com 330 1 | necessária não deve ser confundida com a exagerada busca de 331 8, 3| com outras instituições (Congregações, Dioceses, etc.), assim 332 7, 4| também um bom "doutor", conhecedor dos mistérios do Reino e 333 8, 1| 1400 de hoje. A demanda não conheceu flexão; antes, deve ser 334 7, 3| esperança dessa orientação. Conheço as dificuldades em que muitos 335 3, 1| ambíguo, contestar o que conjura contra a pessoa.~A vida 336 3, 3| compromissos ministeriais. Dirigir consciências, animar cristãmente comunidades, 337 2 | nelas queria inserir e à consecução dos fins. Demonstra-se capaz 338 8, 2| Inspetoria ocasionalmente consegue liberar.~É preciso reconhecer 339 1 | ao trabalho cultural e a conseqüente capacidade de estudo.~É 340 7, 3| sinta a responsabilidade de conservar, estudar, comunicar a própria 341 7, 1| campo de qualificação... conserve a disponibilidade característica 342 3, 5| diversas instâncias, em consideração à experiência adquirida 343 7, 3| salesiana, sobretudo as consideradas mais significativas hoje. 344 7, 3| preparar-se.~Seja também considerado no plano o compromisso de 345 5 | não devem ser descuidados, consideramos o esforço da formação-qualificação 346 5 | perspectiva que estamos considerando. Existem zonas em expansão 347 7, 3| àquelas que têm um número consistente de vocações. Elas devem 348 4 | vocações aumentam de modo consolador (perto de 1000 noviços); 349 4 | perspectiva é, pois, de consolidar..., dar-se um tempo extraordinário 350 6 | obras), partindo de algumas constataçõescomuns e compartilhadas.~ 351 2 | Há um artigo, no capítulo constitucional sobre o espírito salesiano, 352 8, 3| é necessário assegurar a constituição e o empenho do corpo docente, 353 8, 2| os critérios salesianos, constituindo-se em centros de formação de 354 7, 3| qualificação do pessoal deve constituir neste período um empenho 355 8, 2| mentalidade dominante, mais do que constituir-se como instâncias de diálogo 356 2 | cujas comunidades sempre se constituíram como proposta de vida espiritual, 357 7, 1| nossa sensibilidade, como construímos e iluminamos em nós a relação 358 3, 2| salvação do mundo, que se vai construindo, para que os seus projetos 359 1 | jovens no caminho da , construir amplas solidariedades, lançar-se 360 7, 1| unidade de vida. Dom Bosco consumiu-se fisicamente, mas cultivou 361 7, 3| continentes, que ainda deve ser contada. Não podemos perder patrimônio 362 2 | Pensemos em sua capacidade de contemplar a realidade, a juvenil em 363 7, 4| teológico. É a própria situação contemporânea a exigir que os mestres 364 2 | próprias, contribuições de contemporâneos e sínteses originais. Faz 365 2 | caminhar aberto à revisão, sem contentar-se com aquilo que sempre fez 366 3, 1| àquilo que ainda é ambíguo, contestar o que conjura contra a pessoa.~ 367 8, 1| flexão; antes, deve ser contida e regulada, de acordo com 368 4 | nossos clérigos". Na prática, continua o Padre Rua, totalmente 369 7, 4| um propósito de formação contínua e a convicção de que um 370 | contra 371 3, 5| economia indevida terá o seu contragolpe no futuro, ou nos centros 372 7, 1| estranha e muitas vezes contrária à nossa "cultura de referência". 373 7, 4| formação. "É necessário contrariar decididamente - afirma a 374 7, 3| nível inter-inspetorial, contribuindo com irmãos qualificados.~ 375 3, 3| pastoral. Ela comporta um controle maior dos conhecimentos 376 7, 4| estudantado de Turim-Crocetta: "Convenci-me de que uma formação intelectual 377 4 | para o sexênio.~Hoje estou convencido de que devemos apostar nesse 378 2 | sem serem mortificados, convergem na experiência central de 379 5 | deverá ser assumida de forma convergente pelos diversos níveis de 380 1 | centrais para os quais devem convergir todos os setores. Pareceu-nos 381 3, 4| exigirá ainda a vivência mais convicta do espírito salesiano, o 382 3, 2| crentes, e leva a um diálogo convicto com os demais em clima de 383 7, 1| e capacidade pedagógica, convida-nos justamente a unir criatividade 384 7, 3| recordando que já o CGE convidada a programar intercâmbios 385 6 | pessoas e às estruturas; o convite a tornar-se responsável 386 2 | coroada com os três anos do Convitto após a ordenação sacerdotal 387 8, 1| disponibilidade dos irmãos que fossem cooptados para transferir-se a Roma. 388 8, 2| portanto, a ser acompanhada, coordenada e clarificada. Será preciso 389 1 | efunde com abundância nos corações, na Cruz que é sinal e caminho 390 1 | atender à missão com projetos corajosos e em animar inúmeras colaborações.~ 391 2 | razão.~Dita num contexto de cordialidade e afeto pelos seus jovens, 392 2 | estudo teve em sua formação coroada com os três anos do Convitto 393 7, 3| continuidade e consistência aos corpos docentes e às equipes, para 394 3, 3| pastoral e educação que corra o risco de desqualificar-se 395 2 | ou para o confronto; ele corre o risco de apartar-se da 396 4 | necessidade de uma mudança. Corre-se de fato o risco de sacrificar 397 3, 1| esmagar pela mentalidade "corrente". Ela exige vigilância, 398 7, 4| de perder-se diante das correntes de pensamento ou de refugiar-se 399 7, 4| reconduzi-la aos níveis que correspondam ao momento atual. Com efeito, " 400 2 | onde provém a abundante correspondência, as concepções de novos 401 4 | fundação de novos Institutos correspondentes a competências atuais (pastoral, 402 8, 2| da educação. A ela deve corresponder igual empenho por parte 403 4 | deseja-se encorajar uma corrida egoísta ou ambiciosa aos 404 3, 3| Cristo, e torná-lo digno de credibilidade diante das legítimas exigências 405 7, 2| determinado tipo de comunidade, crescemos na visão do campo juvenil 406 2 | disposto até a dar a vida".~O crescendo dos verbos e das ações acentua 407 8, 2| uma presença significativa~Cresceu nestes anos o número de 408 5 | multiplica os resultados e cria unidade. ~ 409 8, 2| elaboração da ética, na criação de relações novas, na proposta 410 7, 3| evidente que não basta ter criado a estrutura ou fundado um 411 8, 2| vem do mistério de Deus Criador, Salvador do homem, energia 412 3, 5| culturais, os vários Institutos criados nos últimos anos como resposta 413 7, 2| também no aspecto cultural, criando condições para oferecer 414 1 | estimular as comunidades a criarem um ambiente que favoreça 415 7, 4| adequada visão da realidade, crie hábitos de reflexão e ofereça 416 7, 3| entretanto, não só gerir as crises, mas semear para o futuro. 417 3, 3| Dirigir consciências, animar cristãmente comunidades, oferecer a 418 7, 1| uma mentalidade aberta e crítica e desenvolva o espírito 419 7, 3| manifesta no cuidado pela crônica, na conservação dos arquivos, 420 1 | abundância nos corações, na Cruz que é sinal e caminho de 421 Pre | sobrepõe-se em mim a que trago de Cuba, onde estive ultimamente 422 8, 3| Universidade, a escolha cuidadosa dos colaboradores não salesianos.~ 423 7, 2| instrução às comunidades: cuidar da qualidade da vida e do 424 6 | ao mesmo tempo, não se cuidasse da qualidade da vida quotidiana 425 4 | deverá deixar de existir. Cuide-se, porém, que o trabalho não 426 7, 1| que existe um dom a ser cultivado com paciência a fim de poder 427 7, 1| projeto de vida. Cada um cultive o hábito da leitura e do 428 7, 1| consumiu-se fisicamente, mas cultivou o olhar de sabedoria, a 429 3 | maturidade e alegria, de cumprir a missão educativa com competência 430 8, 3| funcionamento regular do "curatorium", a afiliação ou agregação 431 7, 4| dos alunos que iniciam o currículo filosófico e teológico. 432 4 | das obras, abreviando o curso filosófico e o teológico.~ 433 7, 1| paciência a fim de poder dá-lo sempre fresco e em plenitude. 434 5 | qualificadas, e outras que estão dando os primeiros passos em alguns 435 4 | Sociedade, em vez de uma parada danosa, porque servirá para cultivar 436 8, 3| um empenho não leve, mas dão uma contribuição válida 437 | daquela 438 | daquilo 439 3, 1| eles mesmos reconhecidas, dar-lhes remédio com uma resposta 440 4 | pois, de consolidar..., dar-se um tempo extraordinário 441 3 | SDB um desafio ao qual se dará resposta mediante uma formação 442 3, 3| maioria, participação no debate público sobre tantas questões.~ 443 7, 3| dificuldades em que muitos se debatem todos os anos para cobrir 444 4 | Superior de setembro de 1928: "Decidi, por isso, com a total aprovação 445 7, 3| uma ação inspetorial mais decidida e orgânica.~Traduzir essa 446 8, 1| foi dito acima supõe um decidido investimento por parte da 447 8, 2| momento de enfrentar, com decisão e comunitariamente, a qualificação 448 8, 3| personalidade é freqüentemente mais decisiva daquela de outros formadores; 449 4 | Congregação que se pensa em opções decisivas para uma mudança de práxis, 450 8, 2| salesianas, como plataforma declarativa da inspiração fundamental), 451 4 | seguintes afirmações a parte dedicada à "Preparação dos irmãos", 452 7, 4| durante a formação inicial dedicam não pouco tempo ao estudo 453 2 | sabedoria" ("Sapientiam dedit illi..."), indicada no primeiro 454 3, 3| sinodais - deve estar pronto a defender a e a "dar a razão da 455 3, 5| disponibilidades vemo-nos em déficit, já em nível de simples 456 8, 2| com papéis articulados e definidos segundo as exigências da 457 8, 2| Nossas Universidades devem definir a sua orientação conforme 458 3, 1| comunicação, a sua imagem é deformada, a ponto de torná-la, aos 459 7, 1| nosso projeto de vida, para degustar a nossa experiência de consagrados, 460 8, 3| pode, então, simplesmente "delegar" a formação intelectual 461 | demais 462 7, 3| Trata-se de uma amostragem que demonstra a urgência percebida e em 463 7, 3| programada e constante.~Já demos alguns passos nesse sentido. 464 7, 3| qualificados em tarefas específicas dentro do projeto da Inspetoria 465 5 | níveis de governo. Dela dependem em grande parte as relações 466 3, 4| incidência do esforço de animação dependerá em grande parte da formação 467 7, 1| Espírito, a união com Deus, que deram à sua experiência pessoal 468 3, 1| interagir e reagir, de propor e desafiar.~~ 469 1 | situação comum a quem, sem desanimar, deseja viver a atual passagem 470 4 | estava-se nos inícios da descoberta de novos horizontes e exigências 471 3, 3| inéditos provocados pelas descobertas científicas e tecnológicas, 472 3, 3| mesmo tempo por uma difusa desconfiança relativamente às reais capacidades 473 7, 3| em cada Inspetoria. Quem descuida da memória perde as raízes. 474 5 | específicos que não devem ser descuidados, consideramos o esforço 475 3, 4| na organização de meios, descuidando de repensar e aprofundar 476 1 | comum a quem, sem desanimar, deseja viver a atual passagem cultural 477 4 | especializações, muito menos deseja-se encorajar uma corrida egoísta 478 3, 2| é a grande tarefa a que desejamos responder e a exigência 479 4 | sempre mais evidente, caso se deseje responder às exigências 480 7, 1| mentalidade aberta e crítica e desenvolva o espírito de iniciativa 481 4 | especialmente as missões, desenvolvem-se num ritmo impressionante 482 8, 2| múltiplas atividades que desenvolvemos entre os universitários 483 7, 4| atuais em que a vida se está desenvolvendo. A superficialidade, digamos 484 4 | preparar a Congregação a desenvolver-se de modo mais sólido no futuro".~ 485 7, 2| político em que nasceram e se desenvolveram as obras da Inspetoria.~~ 486 Pre | serena espera dos próximos desenvolvimentos que se anunciam grávidos 487 7, 1| experiência espiritual, desfocar a nossa imagem diante de 488 7, 1| ritmo de movimento podem desgastar a nossa experiência espiritual, 489 6 | expostos em nossa vida ao desgaste ou à esclerose, e exigem 490 3, 2| entre cultura e Evangelho, despertar o sentido da na existência 491 1 | é grande! Maior do que a desproporção quantitativa entre trabalho 492 3, 3| educação que corra o risco de desqualificar-se e não atingir as finalidades 493 | desse 494 | destas 495 | destes 496 3, 4| então, do papel a que são destinados os salesianos nesse novo 497 3 | comunidades educativas.~Detenhamo-nos em comentar brevemente cada 498 8 | sujeitos sociais ou eclesiais.~Detenho-me em algumas, como paradigma, 499 7, 4| qualificação de que falamos é determinada pelo "por vós estudo"; ou 500 4 | parecem possíveis só em determinadas condições. Elas acontecem 501 7, 2| depois de algum tempo num determinado tipo de comunidade, crescemos 502 7, 2| isolamo-nos mentalmente.~Torna-se determinante, então, a organização da


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