1000-deter | deu-s-magis | magna-setem | setor-zelo
Capítulo, §
1503 8, 2| de educação superior no setor popular e ocupar espaços
1504 7, 3| sobretudo as consideradas mais significativas hoje. Isso é recomendado
1505 7, 4| de traduzir em projetos significativos a missão educativa no contexto
1506 7, 2| capela, também um valor simbólico no conjunto da casa.~Mudou
1507 8, 3| formadores; não se pode, então, simplesmente "delegar" a formação intelectual
1508 2 | objetividade, à luz da fé, os seus sinais na natureza e a sua presença
1509 1 | corações, na Cruz que é sinal e caminho de salvação e
1510 3, 3| cristão - escrevem os Padres sinodais - deve estar pronto a defender
1511 7, 3| e amor.~Cada Inspetoria sinta a responsabilidade de conservar,
1512 2 | presente em suas formulações sintéticas ("santidade, estudo, piedade");
1513 7, 3| os lugares de trabalho e sinto com vocês o número reduzido
1514 7, 4| fundada síntese doutrinal sistemática, dilatável e modificável,
1515 3, 2| confissão de fé, não um slogan; tem a ver com a salvação
1516 | sob
1517 Pre | e vida".~A essa imagem, sobrepõe-se em mim a que trago de Cuba,
1518 8 | envolver outros sujeitos sociais ou eclesiais.~Detenho-me
1519 7, 1| trabalhador e empreendedor, socialmente útil, é preciso unir a profecia
1520 4 | compreendidas, mas amadurecida sofridamente na oração. Surgia, de fato,
1521 3, 5| últimos anos como resposta a solicitações e necessidades da Congregação,
1522 7, 4| leve à opção vocacional solidamente motivada e ajude a viver
1523 2 | lugares que favoreçam a solidão ativa, o recolhimento e
1524 3 | educadores-pastores, de ser solidariamente animadores de numerosas
1525 7, 1| a dimensão social e de solidariedade.~O "conceder-se um tempo"
1526 1 | da fé, construir amplas solidariedades, lançar-se com eficácia
1527 8, 2| são atendidas com um grupo solidário de irmãos com papéis articulados
1528 2 | traça com inteligência e solidez orientações e normas, atento
1529 4 | desenvolver-se de modo mais sólido no futuro".~Completo a referência
1530 8, 1| como Universidade, que se somam a outros trinta, não menos
1531 7, 3| também algumas zonas de sombra. É o caso, portanto, de
1532 3, 4| foi enunciado ou quem sabe sonhado.~Exigências de qualificação
1533 2 | indicada no primeiro sonho como característica de sua
1534 7, 3| impossibilidade de fazê-lo sozinhas, estabeleceram acordos de
1535 7, 2| que, desejando-se evitar o stress, o ativismo, a superficialidade,
1536 7, 4| relegada ao nível de opção subjetiva.~A qualificação de que falamos
1537 1 | expressão, cultura multimidial, subjetividade, no-lo recordam quase no
1538 7, 4| sobre a Vida Consagrada - sublinha-se a necessidade da formação
1539 7, 4| cultura de base é fortemente sublinhada nos documentos eclesiais
1540 5 | As várias intervenções sublinham, porém, a necessidade de
1541 7, 4| na formação intelectual, "sublinhar a perspectiva salesiana,
1542 4 | pelo Padre Egídio Viganò, sublinhou a mesma emergência e deu
1543 8, 1| Congregação. Não vemos como substituí-los com vantagem".~~
1544 6 | privilegiados. Refiro-me sucessivamente à área das pessoas e a das
1545 9 | pergunta sobre o "como" ter sucesso na realização da missão.
1546 1 | indispensáveis, mas não suficientes, se com elas não se fazem
1547 7, 4| no genericismo. A práxis sugere o modo de organizar o pensamento
1548 7, 4| as tendências do mundo sugerem um esforço para superar
1549 3, 3| e as orientações a serem sugeridas a cada um na complexidade
1550 Pre | oportunidades.~As duas imagens sugeriram-me apresentar-lhes por extenso
1551 7, 4| formas de expressões já superados. A nossa vocação no caso,
1552 5 | algumas iniciativas que superam os horizontes inspetoriais
1553 3, 3| metodologia pedagógica, superando a simples transposição de
1554 7, 4| sugerem um esforço para superar as barreiras lingüísticas
1555 4 | vendo se e quais podem ser suprimidas para melhor regularizar
1556 3 | uma nova insistência hoje~Surge, quase espontânea, a pergunta
1557 4 | sofridamente na oração. Surgia, de fato, como uma orientação
1558 4 | que eu sentia empenhativa, suscetível de interpretações nem sempre
1559 5 | devemos estar atentos em os suscitar, multiplicar e desenvolver.~
1560 3, 3| anunciar, exatamente num tal contexto, o imutável Evangelho
1561 | tão
1562 4 | especialização cultural, técnica, profissional... As pessoas,
1563 1 | acompanhar os conhecimentos e as técnicas próprias de um campo de
1564 3, 3| descobertas científicas e tecnológicas, exige prementemente um
1565 4 | Igreja, primeira entre todos, tem-nos por autênticos especialistas
1566 7, 1| espiritual e sacramental, os temas relativos à relação fé-cultura,
1567 | temos
1568 7, 1| programa ascético: trabalho e temperança, que comporta medir-se sobre
1569 3, 1| não vai além do horizonte temporal e privilegia a funcionalidade
1570 7, 4| algumas orientações que tendem a "qualificar a preparação
1571 3, 1| fundadores e fundadoras, tendo individualizado algumas
1572 8, 2| ilumine natureza, história e tensões em ato. A luz para isso
1573 7, 2| Enquanto que, em outras, somos tentados mais à dispersão, vivemos
1574 3, 2| as tendências culturais, tentar o anúncio no coração da
1575 7, 1| provê à própria atualização teológica, mantém a competência profissional
1576 3, 5| Pensemos nos centros de estudos teológicos, onde qualquer economia
1577 3, 4| possuir um conhecimento maior, teórico e prático, dos problemas
1578 8, 1| acadêmica são aspectos a ter-se presentes no centro máximo
1579 | terá
1580 | teriam
1581 7, 2| leigos, com o contexto do território.~Nossas comunidades passaram
1582 1 | conscientemente a fé cristã, de testemunhá-la com alegria e também de
1583 7, 4| a evolução do pensamento testemunhada pela literatura salesiana.~
1584 Pre | que eles têm de escutar as testemunhas da fé e o seu entusiasmo
1585 3, 1| significado, a legibilidade do testemunho que dá de Deus, a capacidade
1586 2 | presença na história humana.~O texto foi muito citado, mas convém
1587 7, 1| palavra a cada irmão: "Attende tibi"~A mística do trabalho aparece
1588 7, 2| mais "às pressas", com o timbre da emergência, habituamo-nos
1589 7, 1| orgânicas. Cabe a cada um tirar delas o máximo proveito.~
1590 3, 3| e, agravando-se, poderia tirar-nos fora do campo da educação.
1591 2 | Paulo VI em 1973, conferiu o título de Universidade Pontifícia
1592 4 | aqui para fazer coleção de títulos acadêmicos, de altas especializações,
1593 2 | um aspecto marginal, que toca apenas alguns momentos da
1594 1 | diversas partes do mundo fez-me tocar com as mãos a vastidão do
1595 3, 3| comunicação social que se torna púlpito à mão da maioria,
1596 3, 1| é deformada, a ponto de torná-la, aos olhos da gente, uma
1597 3, 3| imutável Evangelho de Cristo, e torná-lo digno de credibilidade diante
1598 7, 2| isolamo-nos mentalmente.~Torna-se determinante, então, a organização
1599 8, 2| os leigos, escolhidos e tornados conscientes do caráter e
1600 3, 3| dimensões da pastoral, que se tornaram praticamente universais:
1601 7, 4| vida e da cultura, não se tornaria fermento e desafio, mas
1602 3, 1| com uma resposta que se tornou proposta cultural inovadora...
1603 7, 4| explicitamente salesiana tornou-se abundante: há a história
1604 7, 1| Hoje, à imagem do religioso trabalhador e empreendedor, socialmente
1605 7, 3| depois os homens que nele trabalhem com paixão e amor.~Cada
1606 2 | o funcionamento delas e traça com inteligência e solidez
1607 8, 1| projeto operativo orgânico que trace as linhas de desenvolvimento
1608 2 | Trata-se, entretanto, de um traço característico da figura
1609 3, 5| os assim chamados campos tradicionais (oratórios, escolas, paróquias...)
1610 8, 2| outros sujeitos culturais, a tradução do Sistema Preventivo e
1611 3, 4| comunitariamente a mensagem e de traduzi-la em formas adequadas à compreensão
1612 4 | investimento prioritário e traduzi-lo em alguns esforços concretos,
1613 Pre | sobrepõe-se em mim a que trago de Cuba, onde estive ultimamente
1614 8, 1| que fossem cooptados para transferir-se a Roma. Esse critério, de
1615 3, 2| milênio. Num momento de transformações epocais em que se vão elaborando
1616 1 | a genuinidade e a força transformadora do fermento.~A qualidade
1617 8, 2| na mentalidade cristã e transmitem uma visão humanista e religiosa,
1618 3, 2| vividas com fundamento e transparência. Jesus Cristo, ontem, hoje
1619 3, 3| pedagógica, superando a simples transposição de conteúdos e métodos pensados
1620 7, 3| força da mundialidade e transversalidade que caracterizam a ação
1621 4 | bem para as Inspetorias; trará tranqüilidade às Casas e
1622 4 | objetivos inspetoriais. Não se trata de um leve retoque, mas
1623 4 | referência à nossa história, trazendo algumas expressões escritas
1624 4 | casas, nem de missões. A trégua, bem entendida pelos Inspetores
1625 8, 1| Universidade, que se somam a outros trinta, não menos importantes,
1626 5 | seu período. Seria porém triste dispersar o "capital" de
1627 7, 4| do nosso estudantado de Turim-Crocetta: "Convenci-me de que uma
1628 2 | de sacerdote, que sempre une à amabilidade, a capacidade
1629 7, 1| coisas à luz do Espírito, a união com Deus, que deram à sua
1630 7, 1| quais é preciso perceber a única intenção. Ela fala de um
1631 2 | cultura, risorgimento e unificação da Itália, etc.).~Há um
1632 3, 3| se tornaram praticamente universais: ecumenismo, diálogo inter-religioso
1633 3, 3| atingir a verdade objetiva e universal, e pelos problemas e questões
1634 7, 4| importante. A consciência da universalidade da Congregação, a composição
1635 3, 3| comunicação social, o mundo universitário, as áreas da "insatisfação
1636 7, 4| robusta e completa é mais urgente hoje do que ontem. Em determinados
1637 7, 3| profissional parecem ser mais urgentes segundo o próprio contexto,
1638 7, 1| empreendedor, socialmente útil, é preciso unir a profecia
1639 3, 4| autêntico serviço da Palavra vai-se alargando, mas ainda não
1640 8, 3| mas dão uma contribuição válida à vida da Inspetoria e à
1641 1 | missão, a convicção da sua validade, emergindo ao mesmo tempo,
1642 7, 2| linha o dia da comunidade, válido instrumento de crescimento
1643 6 | mentalidade relativa aos valores e às concepções da vida
1644 7, 2| e revisão do PEPS a ser valorizado como momento formativo.~
1645 8, 1| vemos como substituí-los com vantagem".~~
1646 8, 2| São diversas entre si: variada é a sua estrutura jurídica,
1647 7, 3| Congregação é muito rico e variado e, conseqüentemente, apresenta
1648 8, 1| Igreja, presta assistência a variados setores da missão salesiana,
1649 8, 2| Outras caminham com um número variável de irmãos conforme o pessoal
1650 1 | fez-me tocar com as mãos a vastidão do campo juvenil, a premência
1651 8 | cultural e pastoral mais vasto, têm a possibilidade de
1652 4 | Apenas concluído o Concílio Vaticano Segundo, estava-se nos inícios
1653 7, 4| praticável expõe-nos a perigosos vazios e lacunas. ~A necessidade
1654 9 | saudação fraterna.~P. Juan E. Vecchi~Reitor-Mor~ ~ ~
1655 7, 3| de uma competência, não vêem outra forma de colocá-la
1656 6 | chegam com extraordinária velocidade, ao passo que a mentalidade
1657 7, 3| indicação nessa direção vem-nos de todas as organizações.
1658 3, 5| pedidos e as disponibilidades vemo-nos em déficit, já em nível
1659 4 | cada uma de vossas Casas e, vendo se e quais podem ser suprimidas
1660 2 | a vida".~O crescendo dos verbos e das ações acentua a totalidade
1661 3, 1| de perto dá origem a uma verdadeira e própria cultura de referência".~
1662 4 | pede-se apenas uma preparação verdadeiramente adequada para trabalhar
1663 7, 3| qualificação do pessoal, verificá-lo periodicamente e favorecer
1664 7, 3| qualificação do pessoal, verificado anualmente, e uma administração
1665 8, 1| a outras Universidades. Verificados de novo os resultados observáveis
1666 8, 1| manifesta um desenvolvimento verificável através de vários elementos.
1667 7, 4| organizar o pensamento e vice-versa. De outro lado, a matéria
1668 2 | primeiro lugar, mas também as vicissitudes da Igreja e a situação do
1669 4 | orientado pelo Padre Egídio Viganò, sublinhou a mesma emergência
1670 3, 1| mentalidade "corrente". Ela exige vigilância, de espírito e de mente
1671 3, 2| exigência que nos envolve nesta vigília de final de milênio. Num
1672 3, 3| sacerdotal insistiu com vigor nesse ponto, além daquilo
1673 1 | discurso retoma agora o que vinha sendo recomendado sobre
1674 3 | afirma-se: "A formação visa tornar as pessoas capazes
1675 Pre | onde estive ultimamente em visita aos nossos irmãos. Vi uma
1676 2 | Motu Proprio Magisterium Vitae, com que o Papa Paulo VI
1677 2 | e adultos, apresentada à viva voz e colocada por escrito,
1678 3, 3| a razão da esperança que vive em nós" (cf. 1 Ped 3, 15),
1679 3, 3| situações humanas que se vivem, iluminar as interrogações
1680 3, 4| educativos. Isso exigirá ainda a vivência mais convicta do espírito
1681 3, 2| precisam ser recompreendidas e vividas com fundamento e transparência.
1682 2 | vós trabalho, por vós eu vivo, por vós estou disposto
1683 1 | Pareceu-nos importante manter vivos em cada irmão o propósito
1684 3, 5| especialistas em processos vocacionais, formação salesiana e espiritualidade.~
1685 7, 4| da vida que leve à opção vocacional solidamente motivada e ajude
1686 1 | total" a realizar.~A boa vontade e a disponibilidade generosa
1687 | vossas
1688 9 | também para nós.~São os votos que dirijo a cada um de
1689 2 | adultos, apresentada à viva voz e colocada por escrito,
1690 Pre | vivemos em agosto passado a XII Jornada mundial da juventude,
1691 8 | nossa proposta cultural.~Zelo apostólico, atenção à orientação
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