Parte,  §

 1   2,17|  comunidade e todos os membros do Instituto são chamados a encarregar-se
 2   2,18|          a entrar num determinado Instituto. A formação, por isso, deverá
 3   2,18|        espiritual e apostólica do Instituto e conservará sempre a característica
 4   2,18|          ao projeto apostólico do Instituto. Faz-se necessário um diálogo
 5   2,18|        indivíduo, seja a do mesmo Instituto. Num tempo de profundas
 6   2,18|        espiritual e apostólica do Instituto.~A interculturalidade, a
 7   2,19|       diálogo entre os membros do Instituto, entre membros de Institutos
 8   3,20|  consagrada, de tal modo que cada Instituto e cada comunidade se apresentem
 9   3,22|         dificuldade, pessoal e do Instituto. As pessoas consagradas
10   3,22|   criativas, capazes de renovar o Instituto e de abrir novos caminhos
11   3,24|   Espírito, e ajuda os membros do Instituto a viver concretamente de
12   3,26| espiritualidade do indivíduo e do Instituto».82~Para que ela produza
13   3,27|          como o envelhecimento do Instituto, a inadequação estrutural
14   3,29|           comunidades de um mesmo Instituto. As comunidades multiculturais
15   3,30|           religiosa ou do próprio Instituto. Abrindo-se à comunhão com
16   3,31|        gerenciamento das obras do Instituto, mas sobretudo na aspiração
17   3,31|    espiritualidade e da missão do Instituto. Postula-se, portanto, uma
18   4,39|   acumulado no tempo pelo próprio Instituto, os consagrados e as consagradas
19   4,41|           preconceitos.131 Nenhum Instituto de vida consagrada pode
20   4,46|        espiritualidade do próprio Instituto.144 Reconheçam-se, portanto,