negrito = Texto principal
Parte, Cap., § cinza = comentário
1 Pre | êste livro, escrito por um homem que sempre viveu na Ação
2 Int, 0, 1 | início de dores, que trará o homem do pecado, elevando-se contra
3 Int, 0, 1 | promover a reintegração do homem no Corpo Místico de Cristo,
4 1, 2, 3 | modalidades de colaboração~ ~ Um homem possui um campo por demais
5 1, 4, 6 | situação jurídica entre o homem e a mulher na A. C.. E,
6 1, 4, 6 | Logo, a situação que o homem tem na A. C. é idêntica
7 1, 4, 6 | que tenha domínio sobre o homem mas esteja em silêncio"!
8 2, 1, 1 | esforço de colaboração do homem com a graça de Deus.~ ~
9 2, 1, 3 | implicitamente ensinam o homem a se premunir contra os
10 2, 1, 6 | que procura libertar o homem do peso e das lutas que
11 2, 1, 7 | pensamentos do coração do homem são inclinados para o mal
12 2 (3)| mal" (Prov. XIV, 16). "O homem hábil viu o mal e furtou-se
13 2 (3)| desregradas. E tu serás como um homem adormecido no meio do mar
14 2, 2, 4 | Deve-se procurar libertar o homem da agrura da luta interior~ ~
15 2, 2, 4 | modernismo.~Tal defeito do homem contemporâneo, notava-o
16 2, 2, 5 | automática, que dispensa o homem de qualquer mortificação,
17 2, 3, 1 | dispensa a cooperação do homem, nem os meios tradicionais
18 2, 3, 3 | graça divina, eles renovam o homem até suas profundezas e o
19 3, 1, 1 | filosofia que a natureza do homem tende a fazê-lo viver na
20 3, 1, 1 | demonstrado. Reciprocamente, se o homem não freqüenta um ambiente
21 3, 1, 1 | do sobredito resulta, o homem tem aptidão natural para
22 3, 1, 1 | por alguma indústria que o homem satisfaz às suas necessidades,
23 3, 1, 1 | disciplina em questão, o homem não se basta facilmente
24 3, 1, 1 | qual consegue a virtude, o homem a tenha recebido de outrem.
25 3, 1, 1 | como diz o Filósofo, "o homem, se aperfeiçoado pela virtude,
26 3, 1, 1 | mais facilmente pode o homem ver o que é reto depois
27 3, 1, 3 | dignidade humana, que o homem se oriente pelo temor e
28 3, 1, 5 | isto, é "bem-aventurado o homem que está sempre com temor,
29 3, 1, 5 | Diz o Espírito Santo: O homem apóstata é um homem inútil,
30 3, 1, 5 | Santo: O homem apóstata é um homem inútil, que caminha com
31 3, 1, 5 | insensato é como o que fala a um homem adormecido, o qual, no fim
32 3, 1, 5 | sempre muito útil: "todo o homem evita o mal por meio do
33 3, 1, 5 | sempre considerável: "o homem iníquo seduz seu amigo e
34 3, 1, 5 | quais diz a Escritura: "o homem apóstata é um homem inútil,
35 3, 1, 5 | o homem apóstata é um homem inútil, que caminha com
36 3, 1, 7 | livre do caminho mau~e do homem que fala coisas perversas;~
37 3, 1, 7 | sobre tudo. Bem-aventurado o homem que recebeu o dom do temor
38 3, 1, 8 | compassivos, mas quem achara um homem inteiramente fiel?" (Prov.,
39 3, 1, 8 | descrição: "Passei pelo campo do homem preguiçoso e pela vinha
40 3, 1, 8 | preguiçoso e pela vinha do homem insensato, e vi que tudo
41 3, 1, 8 | jamais violar a caridade, "o homem sábio é forte e douto, robusto
42 3, 1, 9 | mais reapareceu. Tornou-se homem, perdeu a fé, e hoje já
43 3, 2, 1 | derrama muito sangue, e o homem pecador arma traições para
44 3, 2, 1 | para o derramar. Evita o homem corrompido, pois está forjando
45 3, 2, 7 | verdadeira que ilumina todo o homem que vem a este mundo. Estava
46 3, 2, 7 | valeria a alegação de que o homem contemporâneo é de coração
47 3, 2, 8 | opera as conversões; e o homem não é senão um canal, tanto
48 3, 2, 11 | Madre, disse um dia esse homem interior a uma Superiora
49 3, 3, 10 | simples fato bastou – um homem em todo um imenso exército
50 3, 3, 13 | que conservamos. Assim, um homem que perdeu a vista em conseqüência
51 3, 3, 13 | que, em dado momento, um homem, que nunca esteve ameaçado
52 4, 1, 1 | paixões capazes de agitar o homem aparecem ali na plenitude
53 4, 1, 4 | se perturba, e arrasta o homem à temerária presunção de
54 4, 1, 6 | pecado original, mesmo no homem batizado, não deixou apenas
55 4, 1, 6 | sustentar que é possível ao homem, com suas próprias forças,
56 4, 1, 6 | Apetites diversos atraem o homem vigorosamente para este
57 4, 1, 6 | pensamentos do coração do homem são inclinados para o mal
58 4, 1, 6 | dos obstáculos criados ao homem pelo pecado original. Quanto
59 4, 1, 6 | que "os justos abominam o homem ímpio, e os ímpios abominam
60 4, 1, 6 | vida; assim também contra o homem justo está o pecador. Considera
61 4, 1, 9 | a verdade, é atitude de homem sem caráter, ou que duvida
62 4, 2, 10 | escravos da perdição; pois o homem é escravo daquilo porque
63 4, 2, 12 | nossa época? Os ouvidos do homem contemporâneo estão evidentemente
64 4, 2, 12 | XXVI, 25). Com efeito, o homem prudente sabe "pelos lábios
65 4, 2, 12 | pelo semblante conhecer o homem" (Ibid., XIX, 26). Nem sabem "
66 4, 3, 3 | Divino Mestre de que serve ao homem ganhar o mundo inteiro se
67 4, 3, 4 | respondeu: "Vi Deus num homem" (Op. cit., pg. 110). Não
68 4, 4, 2 | perdem seu valor: "Foge do homem herege... sabendo que um
69 4, 4, 2 | herege... sabendo que um tal homem está pervertido e peca,
70 5, 1, 1 | tempo enaltecê-lo, do que do Homem Deus que nos apresentam
71 5, 1, 1 | relações entre Deus e o homem, ou entre o homem e o seu
72 5, 1, 1 | Deus e o homem, ou entre o homem e o seu próximo, que todo
73 5, 1, 1 | do Antigo Testamento, e o homem teria ficado emancipado
74 5, 1, 1 | espírito sois. O Filho do homem não veio para perder as
75 5, 1, 2 | vontade e na inteligência do homem. Por outro lado os homens
76 5, 1, 2 | rejeição de graça fará um homem pior do que ele era antes
77 5, 1, 3 | lhe dessem testemunho de homem algum, pois sabia por si
78 5, 1, 3 | que havia no (interior do) homem" (S. João, II, 23 a 25).
79 5, 1, 4 | sincera e profunda de um homem ou de um povo com os sinais
80 5, 1, 4 | lei de Moisés, recebe um homem a circuncisão no dia de
81 5, 1, 4 | em dia de sábado curei um homem em todo o seu corpo? Não
82 5, 1, 6 | sogra. E os inimigos do homem (serão) os seus próprios
83 5, 1, 6 | abundância do coração. O homem bom tira boas coisas do
84 5, 1, 6 | do seu coração); e o mau homem tira más coisas do mau tesouro" (
85 5, 1, 6 | blasfêmia, e porque tu, sendo homem, te fazes Deus" (S. João.
86 5, 1, 7 | seus corações, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele
87 5, 1, 7 | matar-me, a mim, que sou um homem que vos disse a verdade
88 5, 1, 7 | doutrina menos austera. E o homem ainda ontem aplaudido deverá
89 5, 1, 9 | de uma luta incessante do homem contra suas inclinações
90 5, 1, 9 | na lei de Deus, segundo o homem interior; mas vejo nos meus
91 5, 1, 10 | espiritual ao espiritual. Mas o homem animal não percebe aquelas
92 5, 1, 10 | espírito imundo saiu de um homem, anda por lugares secos,
93 5, 1, 10 | o último estado daquele homem torna-se pior que o primeiro.
94 5, 1, 10 | virdes subir o Filho do Homem para onde estava antes?
95 5, 1, 10 | Patos, encontraram um certo homem mago, falso profeta, judeu,
96 5, 1, 10 | procônsul Sérgio Paulo, homem prudente. Este, tendo mandado
97 5, 1, 11 | Leibnitz ter sido "um grande homem". O Brasil só será o país
98 5, 1, 12 | demonstra, porém, que sendo o homem naturalmente lógico, ele
99 5, 1, 12 | que às vezes ocorrem em um homem, encontrá-las-emos freqüentemente
100 Apen2, 0, 6 | matéria de religião, cada homem é autônomo. Deste princípio
101 Apen2, 0, 7 | seria uma diminuição do homem, a obediência, uma degradação.
102 Apen2, 0, 7 | obediência a Deus, abaixa o homem e o avilta abaixo de si
103 Apen2, 0, 7 | dignidade humana. Segundo ele, o homem só será verdadeiramente
104 Apen2, 0, 7 | só será verdadeiramente homem, digno deste nome, no dia
105 Apen2, 0, 7 | um sonho, que arrasta o homem, sem luz, sem guia e sem
106 Apen2, 0, 11 | católico; o sillonista, homem de ação, que é neutro.~ ~
107 Apen2, 0, 12 | Sabedoria de Deus, o Verbo feito homem; quando se pensa, dizíamos,
108 Apen2, 0, 15 | Senhor Jesus Cristo, Deus e Homem, praticada no "Sillon" e
109 Apen2, 0, 16 | desonestas, a virtude de um homem, e mesmo sua santidade,
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