Parte, Cap.,  §

 1    1,    2, 1 | mandamento" com que designamos as leis de Deus e da Igreja, expressão
 2    1,    6, 5 |         essenciais impostas pelas Leis de Deus e da Igreja. Daí,
 3    1,    6, 5 |     mentalidades; e a reforma das leis, mostrando-se vã, tornou
 4    2,    2, 5 |        pensamento e de ação cujas leis fossem muito mais dóceis,
 5    3,    1, 1 |      terem os homens estabelecido leis”.~Examinemos o assunto,
 6    3,    1, 1 |      terem os homens estabelecido leis". Pois,~1ª Objeção: – "A
 7    3,    1, 1 | advertências, do que coagidos por leis".~Solução: "Como do sobredito
 8    3,    1, 1 |          pena, é a disciplina das leis. Por onde é necessário,
 9    3,    1, 1 |       virtude, que se estabeleçam leis. Pois, como diz o Filósofo, "
10    3,    1, 1 |          a inanimada, contida nas leis. Logo, melhor seria entregar
11    3,    1, 1 |            suficientes para fazer leis retas, do que muitos que
12    3,    1, 1 |       devemos evitar, por meio de leis e regulamentos, na A. C.
13    3,    1, 5 |           do espírito de todas as leis, se foi aninhar precisamente
14    3,    1, 5 |      propósito da necessidade das leis, externa implicitamente
15    4,    4, 2 |          e a fiel observância das leis e preceitos da Igreja Católica" (
16 Apen2,    0, 5|      tornar justas e perfeitas as leis do trabalho e as relações
17 Apen2,    0, 5|         quadro e de acordo com as leis de sua constituição; e que,
18 Apen2,    0, 7|      sombra, um mito; não há mais leis propriamente dita, não há