Capítulo,Parágrafo
1 I,2 | este texto o estilo e o caráter de uma meditação. ~
2 II,3 | auto-revelação possui um caráter salvífico, como ensina em
3 II,5 | 5. Este evento possui um caráter nitidamente interpessoal:
4 III,6 | emerge a verdade sobre o caráter pessoal do ser humano. O
5 III,7 | plenamente em que consiste o caráter pessoal do ser humano, graças
6 III,7 | num primeiro esboço, este caráter esponsal da relação entre
7 IV,9 | ao qual se prende o seu caráter hereditário. Neste sentido
8 IV,10 | às relações recíprocas o caráter de uma autêntica « communio
9 VI,20 | tende à união, que tem um caráter propriamente espiritual:
10 VI,21 | dos diversos Institutos de caráter apostólico, ela poderá exprimir-se
11 VII,23| foram chamados a um amor de caráter esponsal. Pode-se dizer
12 VII,23| desde o início possui o caráter de união das pessoas («
13 VII,23| ao mesmo tempo, compara o caráter esponsal do amor entre o
14 VII,23| de Deus, esse amor tem um caráter esponsal propriamente divino,
15 VII,23| dos esposos « explica » o caráter esponsal da união de Cristo
16 VII,25| qualidade « esponsal » e o caráter divino e não humano do amor
17 VII,25| história do homem e do mundo, o caráter esponsal desse amor.~Cristo
18 VII,25| masculino é representado o caráter humano do amor pelo qual
19 VII,27| ministerial », (52) que possui o caráter de serviço. No âmbito do «
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