Capítulo,Parágrafo

 1 II,3   |          tornam participantes da natureza divina (cf. Ef 2, 18; 2
 2 II,4   |          nem tampouco apenas à « natureza » humana. Deste modo o nome «
 3 II,5   |       nunca dispensa nem anula a natureza, antes a aperfeiçoa e enobrece.
 4 III,6  |       amor conjugal são, por sua natureza, ordenados: « Sede fecundos
 5 III,8  |          nem « femininas ». É de natureza totalmente divina. É espiritual
 6 IV,9   |       face ao mundo exterior e à natureza.~A descrição bíblica do
 7 IV,9   |       homem, já pela sua própria natureza de pessoa, é imagem e semelhança
 8 IV,10  |        que corresponde à própria natureza racional e à dignidade do
 9 IV,11  |          assumiu na sua pessoa a natureza do primeiro Adão. A essência
10 VII,27 |         não dizem respeito à sua natureza. Mesmo que a Igreja possua
11 VIII,29| afirmação, em primeiro lugar, de natureza ontológica, da qual emerge
12 VIII,29|          depois uma afirmação de natureza ética. O amor é uma exigência
13 VIII,30|      quer mulher. A afirmação de natureza ontológica aqui contida