Capítulo,Parágrafo

 1  0,1 |           se conserva e cresce na vida tanto das Igrejas do Oriente
 2  0,3 |         seu património de fé e de vida quero dirigir-me, consciente
 3  0,4 |           pedem um sentido para a vida. Nele divisamos a invocação
 4  I,6 |  celebração eucarística, fonte da vida da Igreja e penhor da glória
 5  I,6 |  Capadócios 12.~A participação na vida trinitária realiza-se através
 6  I,6 |  trinitário e a sua implicação na vida sacramental, o Oriente associa
 7  I,6 |       para o Ocidente e da qual a vida religiosa dos Latinos se
 8  I,9 |      monaquismo como paradigma de vida baptismal~9. Desejaria agora
 9  I,9 |           dos diferentes tipos de vida apostólica. As várias expressões
10  I,9 |           As várias expressões da vida monástica, desde o rígido
11  I,9 |       entre diferentes estados de vida. De facto, todos fazem apelo
12  I,9 |           uma forma total como na vida monástica, então a pessoa
13  I,9 |        conservou acesa a chama da vida monástica. O carisma da
14  I,9 |           nasceram no Oriente e a vida monástica foi parte integrante
15  I,10|          maneira particular que a vida está suspensa entre dois
16  I,10|       isto é, a escuta que muda a vida. Diariamente o monge alimenta-se
17  I,10|          da morte, Aquele que é a vida vence a morte para sempre;
18  I,12|          procura o significado da vida, o Oriente oferece esta
19  I,13|  concedido o dom admirável de uma vida monástica, masculina e feminina,
20  I,14| antiguidade o estilo monástico da vida cenobítica. O monaquismo
21  I,14|          no serviço aos irmãos na vida monástica, mas também à
22  I,15|           pessoa em relação~15. A vida do monge justifica a unidade
23  I,15|          o seu Senhor é Verdade e Vida, mas sabe também que ele
24 II,18|        diferentes experiências de vida eclesial não impedia que,
25 II,18|   respeito à espiritualidade ou à vida moral, mas também pela própria
26 II,23|     momento tão importante para a vida do mundo, sobretudo na Europa
27 II,25|      muito especial que reveste a vida monástica no interior das
28 II,25|           o sacrifício da própria vida. Neste sentido, seria, portanto,
29 II,27|           tradição espiritual e a vida monástica, no Oriente. Precisamente
30 II,27|         constituída e motivada da vida monástica poderia significar
31 II,27|          um contributo precioso à vida religiosa dos cristãos do