Capítulo,Parágrafo
1 0,4 | reaproximação e à concórdia; devem ser cicatrizadas as feridas
2 I,6 | para que o homem pudesse ser filho de Deus 14. Esta teologia
3 I,7 | época em que se reconhece ser cada vez mais fundamental
4 I,7 | anúncio do Evangelho deve ser, ao mesmo tempo, profundamente
5 I,9 | convivência humana, e onde o ser humano procura Deus sem
6 I,10| celeste onde ela volta a ser acontecimento.~Na Eucaristia,
7 I,11| introduziu na harmonia do ser humano. A liturgia revela
8 I,11| desejo do Pai que volte a ser.~E também a realidade cósmica
9 I,11| criado: ele está destinado a ser assumido na Eucaristia do
10 I,12| escola para se conhecer e ser livre, amado por aquele
11 I,13| monaquismo no Oriente pôde ser a realização das expectativas
12 I,13| verdadeiro carisma, para ser ajudado, com doçura e firmeza,
13 I,13| guia no Espírito e espera ser valorizado. Nesse âmbito,
14 I,15| abraço que nunca poderá ser desfeito: o Verbo fez-Se
15 I,15| todos nós somos chamados a ser.~
16 II,17| conversão, devem certamente ser incluídos os que prejudicaram
17 II,18| diversidade dos outros deixou de ser percebida como riqueza comum,
18 II,18| como riqueza comum, para ser vista como incompabilidade.
19 II,19| impasse. Se quem deseja ser primeiro é chamado a tornar-se
20 II,19| unidade 46. Como poderemos ser plenamente credíveis, se
21 II,19| Então a Eucaristia voltará a ser plenamente sentida como
22 II,20| mas esta verdade não pode ser pregada e realizada senão
23 II,20| sabemos que a unidade pode ser realizada pelo amor de Deus,
24 II,20| Eucaristia, e que querem ser irmãs54. Como já tive oportunidade
25 II,20| se existem divisões devem ser superadas, mas a Igreja
26 II,20| Oriente e o Ocidente não pode ser senão uma, una e unida»
27 II,20| ainda que tal união deverá ser precedida por uma consciência
28 II,21| Igreja de Roma quiseram ser manifestação de tal solicitude,
29 II,23| entregarmos o nosso corpo a fim de ser queimado, mas não tivermos
30 II,26| sociedade pluralista, poderiam ser o ambiente ideal para melhorar
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