Capítulo,Parágrafo
1 0,1 | Filhas da Igreja~1. A LUZ DO ORIENTE iluminou a Igreja Universal,
2 0,1 | com todos os cristãos do Oriente, quis eu que um apelo semelhante,
3 0,1 | vida tanto das Igrejas do Oriente como das do Ocidente.~
4 0,3 | procura da comunhão entre Oriente e Ocidente, embora no meio
5 0,3 | Aos irmãos das Igrejas do Oriente vai o meu pensamento, com
6 0,3 | devemos dizer juntos, o Oriente com o Ocidente: Ne evacuetur
7 0,3 | evangelização» 7.~Às Igrejas do Oriente dirige-se o meu pensamento,
8 0,4 | A todas as Igrejas, do Oriente e do Ocidente, chega o grito
9 0,4 | este apelo, as Igrejas do Oriente e do Ocidente são chamadas
10 I | I~CONHECER O ORIENTE CRISTÃO,~UMA EXPERIÊNCIA
11 I,5 | estudo da verdade revelada, o Oriente e o Ocidente usaram métodos
12 I,5 | ao património cristão do Oriente. Não é minha intenção descrevê-lo
13 I,5 | de escuta das Igrejas do Oriente, sabendo que são intérpretes
14 I,5 | qualquer outra cultura, o Oriente cristão tem, de facto, um
15 I,5 | Ocidentais e Orientais.~O Oriente cristão, desde as suas origens,
16 I,6 | comuns às várias Igrejas do Oriente, que distinguem a sua sensibilidade,
17 I,6 | implicação na vida sacramental, o Oriente associa a fé na unidade
18 I,6 | fortemente por todos os fiéis do Oriente cristão.~«No Oriente, encontram-se
19 I,6 | do Oriente cristão.~«No Oriente, encontram-se as riquezas
20 I,6 | Santos Padres, floresceu no Oriente aquela elevada espiritualidade
21 I,6 | espirituais dos Padres do Oriente, que elevam o homem todo
22 I,7 | vivido particularmente no Oriente cristão consiste na atenção
23 I,7 | atitude muito difundida no Oriente cristão: «Ao encarnarem
24 I,7 | experiência das várias Igrejas do Oriente apresenta-se-nos como um
25 I,8 | esperados, as Igrejas do Oriente, em particular, oferecem
26 I,8 | o monge e o religioso.~O Oriente exprime de maneira viva
27 I,9 | panorama do cristianismo do Oriente, a partir de uma altitude
28 I,9 | traços: o monaquismo.~No Oriente, o monaquismo conservou
29 I,9 | monaquismo não foi visto no Oriente apenas como uma condição
30 I,9 | testemunho das monjas no Oriente cristão. Ele representa
31 I,9 | exprimir o contributo do Oriente cristão para o caminhar
32 I,9 | monástica, quer do património do Oriente, todavia frequentemente
33 I,9 | monges cristãos nasceram no Oriente e a vida monástica foi parte
34 I,9 | experiência monástica do Oriente e do Ocidente tornam-na
35 I,10| orgulhosas todas as Igrejas do Oriente cristão, não é senão a continuação
36 I,11| quadro, a oração litúrgica no Oriente mostra uma grande capacidade
37 I,11| louvor, e a beleza, que no Oriente é um dos nomes mais queridos
38 I,12| o significado da vida, o Oriente oferece esta escola para
39 I,13| maneira, o monaquismo no Oriente pôde ser a realização das
40 I,13| história 31.~Nesta procura, o Oriente ensina de maneira particular
41 I,14| aquele amor que a oração, no Oriente, tantas vezes celebra como
42 I,14| itinerante. As Igrejas do Oriente viveram com grande generosidade
43 I,15| espiritualidade e teologia no Oriente. ~O cristão, e o monge em
44 I,15| Encarnação do Verbo de Deus.~O Oriente ajuda-nos a delinear com
45 I,16| chamado o apofatismo do Oriente cristão: quanto mais o homem
46 I,16| impessoais. Antes, os cristãos do Oriente dirigem-se a Deus como Pai,
47 I,16| o método teológico que o Oriente prefere e continua a oferecer
48 II,20| Igreja de Cristo entre o Oriente e o Ocidente não pode ser
49 II,21| quanto estima e admira o Oriente cristão e quanto considera
50 II,22| que São Paulo dirigia do Oriente aos fiéis da Igreja de Roma,
51 II,23| Roma e algumas Igrejas do Oriente tornam mais difícil o caminho
52 II,23| os irmãos das Igrejas do Oriente, ou contribuir para a realização
53 II,23| esforços que as Igrejas do Oriente procuram cumprir, com tanto
54 II,24| liturgia das Igrejas do Oriente 62; aprofundar o conhecimento
55 II,24| dos Padres e Doutores do Oriente cristão 63; seguir o exemplo
56 II,24| o exemplo das Igrejas do Oriente na inculturação da mensagem
57 II,24| instituições especializadas sobre o Oriente cristão, teólogos, liturgistas,
58 II,24| conhecimento das Igrejas do Oriente; oferecer, nos seminários
59 II,25| sensibilidade espiritual, no Oriente e no Ocidente. Uma outra
60 II,25| hospitalidade dos nossos irmãos do Oriente, também nesta cidade de
61 II,27| importância no cristianismo do Oriente, desejamos que ele floresça
62 II,27| espiritual e a vida monástica, no Oriente. Precisamente por isso,
63 II,28| mulheres das Igrejas do Oriente.~No limiar do terceiro milénio,
64 II,28| aurora do místico dia» 68 «oriente do Sol de glória» 69, indica-nos
65 II,28| indica-nos a Orientale Lumen.~Do Oriente, todos os dias surge de
66 II,28| humano a sua existência. Do Oriente, segundo uma linda imagem,
67 II,28| homens e as mulheres do Oriente são para nós sinal do Senhor
68 II,28| precisam das palavras do Oriente, para que a Palavra de Deus
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